CAPITULO II EL METODO DE LA FILOSOFIA EN LA EDUCACION

CAPITULO II EL METODO DE LA FILOSOFIA EN LA EDUCACION

SÓCRATES: “Mayéutica” (consiste en preguntar).

PLATÓN: “Dialéctica” (parte de una hipótesis - intuición de la idea

intercambio de afirmaciones y

negaciones) - esfuerzo crítico para esclarecer la

intuición de la idea.

ARISTÓTELES: “Lógica” (aplicación de las leyes del pensamiento

racional, va de lo general a lo particular)

PENSAMIENTO

FILOSOFICO SANTO TOMÁS DE AQUINO:l “Silogismo” (comparación de opiniones

aspecto: real, diversas, en pro y en contra. Llega a

profundo y viviente conclusiones a través de lo verdadero

(dosis de infantilismo) o falso.

DESCARTES: “Pre intuitivo” (llegar a la intuición, buscándola en partes

-un objeto intuitivo y evidente-. Sostiene que el mundo en

que vivimos y el de la verdad son uno mismo.

HEGEL: Filosofía Romántica Alemana (intuición intelectual, paso de una

idea a otra, doble misión a la razón humana: penetrar intuitivamente

en el corazón, en la esencia misma de las cosas y construir mediante

conceptos y formas lógicas la estructura del universo y del hombre

dentro del mismo.

PIÑA MARTINEZ MARCELA

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Metodo discursivo serie de esfuerzos sucesivos, captan la esencia

o realidad del objeto, método indirecto, no va al espíritu

INTUICIÓN COMO MÉTODO recto del objeto, se pasea alrededor del objeto, hasta forjar

medio de llegar al conocimiento un concepto que se aplica perfectamente a él.

de algo.

Metodo intuitivo acto único del espíritu se lanza sobre el objeto lo aprehende,

lo fija, lo determina por una sola visión del alma.

Es un método directo

Sensible se aplica a objetos, válida en casos donde por medio de las sensaciones

no son inmediatamente dados.

Espiritual su obeto no es sensible, se hace por medio del espíritu, intuye directamente

formas, tamaños y otras características de los objetos.

Tipos de Intuicion

Intelectual.- capta directamente la esencia

Real penetra al fondo mismo de del objeto.

La cosa capta su esencia,

existencia, consistencia Emotiva.- identifica el valor del objeto

Volitiva.- realidad exististente del objeto

PIÑA MARTINEZ MARCELA

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Bergson la filosofía no puede tener otro método que la intuición, su misión es oponerse a la

labor del intelecto o el pensamiento, la metafísica literaria es el instrumento más

apropiado a la expresión filosófica.

Dilthey Se caracteriza brevemente por el adjetivo volitivo. La realidad o la existencia de las

Filosofía contemporánea cosas no pueden ser demostradas por la razón, tiene que ser intuida con carácter

(originalidad) volitivo, es decir percibirnos a nosotros mismos como agentes que antes de pensar

quieren, apetecen, desean, somos antes de voluntad pero nuestro querer tropieza

con dificultades convirtiéndolas en cosas.

Husserl Crea la intuición fenomenológica la cual consiste en fijarse en la presentación que

sea, prescindiendo de su singularidad, representando lo esencial es decir buscar

la esencial general universal en la representación particular.

CONOCIMIENTO HOLÍSTICO

Viene de una raíz griega “holos” que significa totalidad. Consiste en captar un elemento para quedarse sólo con una parte de él (mente suprasensible), mantiene un horizonte total, abierto y si es posible ilimitado. La intuición y el conocimiento holístico coinciden en llegar al fondo sin intermediarios.

PIÑA MARTINEZ MARCELA

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EXPERIENCIA ESTÉTICA Por medio de ella se capta la belleza de algo. La cualidad

más importante es la atención pasiva del sujeto. Implica

una conceptualización.

EMPATÍA Prescindir momentáneamente de las propias categorías para abrirse a la

comprensión de las de otro. “Ponerse en los zapatos del otro”

CAPTACIÓN DE VALORES Se distingue la evaluación que capta al objeto y lo compara

con un criterio extrínseco y la valorización que capta al objeto

y lo compara con las tendencias y gustos subjetivos o

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