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CAPITULO II EL METODO DE LA FILOSOFIA EN LA EDUCACION


Enviado por   •  4 de Diciembre de 2012  •  8.527 Palabras (35 Páginas)  •  577 Visitas

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CAPITULO II EL METODO DE LA FILOSOFIA EN LA EDUCACION

SÓCRATES: “Mayéutica” (consiste en preguntar).

PLATÓN: “Dialéctica” (parte de una hipótesis - intuición de la idea

intercambio de afirmaciones y

negaciones) - esfuerzo crítico para esclarecer la

intuición de la idea.

ARISTÓTELES: “Lógica” (aplicación de las leyes del pensamiento

racional, va de lo general a lo particular)

PENSAMIENTO

FILOSOFICO SANTO TOMÁS DE AQUINO:l “Silogismo” (comparación de opiniones

aspecto: real, diversas, en pro y en contra. Llega a

profundo y viviente conclusiones a través de lo verdadero

(dosis de infantilismo) o falso.

DESCARTES: “Pre intuitivo” (llegar a la intuición, buscándola en partes

-un objeto intuitivo y evidente-. Sostiene que el mundo en

que vivimos y el de la verdad son uno mismo.

HEGEL: Filosofía Romántica Alemana (intuición intelectual, paso de una

idea a otra, doble misión a la razón humana: penetrar intuitivamente

en el corazón, en la esencia misma de las cosas y construir mediante

conceptos y formas lógicas la estructura del universo y del hombre

dentro del mismo.

PIÑA MARTINEZ MARCELA

CAPITULO II EL METODO DE LA FILOSOFIA EN LA EDUCACION

Metodo discursivo serie de esfuerzos sucesivos, captan la esencia

o realidad del objeto, método indirecto, no va al espíritu

INTUICIÓN COMO MÉTODO recto del objeto, se pasea alrededor del objeto, hasta forjar

medio de llegar al conocimiento un concepto que se aplica perfectamente a él.

de algo.

Metodo intuitivo acto único del espíritu se lanza sobre el objeto lo aprehende,

lo fija, lo determina por una sola visión del alma.

Es un método directo

Sensible se aplica a objetos, válida en casos donde por medio de las sensaciones

no son inmediatamente dados.

Espiritual su obeto no es sensible, se hace por medio del espíritu, intuye directamente

formas, tamaños y otras características de los objetos.

Tipos de Intuicion

Intelectual.- capta directamente la esencia

Real penetra al fondo mismo de del objeto.

La cosa capta su esencia,

existencia, consistencia Emotiva.- identifica el valor del objeto

Volitiva.- realidad exististente del objeto

PIÑA MARTINEZ MARCELA

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