Construcción Social Del Conocimiento

INTRODUCCIÓN

El conocimiento del hombre, siempre se ha catalogado de manera biológica, desde que evolucionamos hace millones de años, nuestro cerebro fue creciendo lo que nos permitió razonar y adquirir conocimientos basados en descubrimientos, costumbres todo era nuevo para el hombre, pero, ¿De verdad, fue solo eso lo que nos permitió estructurar la realidad de hoy en día? Pues estoy sólo ha sido un factor para llegar hasta la actualidad; puesto que el hombre vive dos realidades en un mismo espacio, tiempo se ha construido una sociedad sistemática, donde nos relacionamos por intereses comunes para llegar a una meta distinta, entonces cuando un individuo crea algo nuevo, lo crea para dar un avance a la humanidad, entonces el reconocimiento debe ser tanto para él, como para la herencia de descubrimientos de millones años y es por eso que el conocimiento se construye también socialmente y por lo tanto, nos pertenece a todos.

DESARROLLO

“El hombre es la medida de todas las cosas” , esta frase se podría aplicar para explicar la realidad del ser humano, pues en base a lo que él conoce es en lo que va definir su “modelo” social. La existencia humana se desarrolla en un contexto de orden dirección y estabilidad precedida por un orden social, el ser humano como organismo termina de constituirse con el medio ambiente, en el proceso no solo se relaciona con el medio ambiente natural, sino también con un orden social y cultural, entonces la sociedad es una realidad objetiva, el hombre es un producto social, su inestabilidad biológica le exige establecer un entorno estable a su comportamiento y que le permita dirigir sus impulsos. Es una objetividad de producción y construcción humanas. Para Jean Baudrillard, el concepto de simulacro se relaciona con el hecho de que, en la sociedad contemporánea, el simulacro precede: ya no podemos hablar de relacionarnos con la realidad misma, sino con el conjunto de representaciones que pasan por realidad

Esto es lo que Baudrillard llama “hiper-realidad”, que refiere a que actualmente las representaciones son para nosotros más reales que lo real. Dado el rol que los medios de comunicación cumplen en nuestras vidas, nosotros hoy ya no pedimos realidad sino mediaciones, esto ha hecho cambiar nuestra mentalidad, nuestras relaciones nuestro lenguaje y hasta nuestro concepto de “vida”. Lo mismo pasa con el surgimiento de las “tribus”, hoy en día nos encontramos en un proceso de adaptación a la nueva que incluye nueva tecnología, nuevo orden social y nueva política, con el posmodernismo, Maffesoli, intenta explicar el sentido de pertencia del ser humano, de identidad, entonces la realidad verdadera será la realidad que nosotros mismos nos impongamos, el entorno en el que hayamos crecido la ideología que nos hayan inculcado, la misma sociedad, de acuerdo al papel que desempeñemos en

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