Evaluación Antropología General
Enviado por Yenny Paola Vera Charry • 11 de Noviembre de 2021 • Tareas • 1.787 Palabras (8 Páginas) • 1.180 Visitas
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Evaluación Antropología
Yenny Paola Vera Charry
Evaluación distancia – primera entrega
Profesora:
Paola Andrea Sánchez Hernández
Universidad Santo Tomas – CAU Bogotá
Administración de empresas
Facultad de ciencias
2020
Actividad 1
RAE: RESUMEN ANALÍTICO EDUCATIVO | |
Título del texto guía | Antropología General |
Nombres y Apellidos del Autor | Pedro, Suardía. |
Año de la publicación | Washington D. C.: Firmas Press, 2001 |
Resumen del texto | El libro antropología general escrito por Pedro suardíaz, se encuentra dividido en 5 capítulos principales, el primero define qué es la antropología y explica que es la ciencia que estudia al hombre en todas sus dimensiones, tanto en ser social como en su aspecto biológico o natural; de ahí surgen las dos ramas principales definidas como la antropología física y antropología cultural, la primera se ocupa de la evolución del hombre y la segunda la cultura humana; su método de trabajo se basa en estudiar describir y clasificar los fenómenos que ocurren con los seres humanos, el método básico de la antropología es el analítico descriptivo y el histórico, el método analítico descriptivo se emplea en los fenómenos que representan en el presente del antropólogo y el histórico cuando pertenecen al pasado; la antropología física se apoya en ciencias auxiliarles como la genética, la zoología, la fisiología, la anatomía, la geología, la paleontología y la botánica, por otra parte la antropología cultural se apoya en la psicología, la lingüística, la religión, las artes visuales, el folklore y la música. En su segundo capítulo describe la historia de la antropología a través del tiempo iniciando con la preocupación del hombre por conocer y describir las costumbres de otros hombres; en la Edad media apoyados en Marco Polo inicia una época de grandes expediciones e interés por las culturas, para la época del renacimiento se desvincula al hombre de la divinidad sin embargo para este momento aun no se puede tomar este hecho como un suceso antropológico; la conquista de América da apertura al interés de los Europeos por las nuevas culturas y les plantea problemas de orden practico y teórico; entre los misioneros más conocidos por ser precursores de la antropología moderna podemos encontrar a el Franciscano Bernardo de Sahagun y al Jesuita José de Acosta, en esta etapa se recopila mucha información etnográfica y antropológica que permite el nacimiento de la ciencia, otros dos personajes que ayudan a esclarecer la naturaleza de la antropología son Kant y Rousseaus, el primero con su teoría de las etapas del desarrollo humano y quien dice que todas las razas pertenecen a un solo tipo de decendencia; la antropología esta configurada en tres pilares importantes como el concepto de evolución, el método comparativo y el estudio evolutivo de la humanidad, uno de los primeros antropólogos en plantear la evolución fue Boucher de Perthes; en la segunda etapa de la ciencia antropológica se inicia la critica directa del evolucionismo y se proponen métodos más realistas y eficaces, este período se ve dominado por tesis difusionistas y por las investigaciones históricas, tres escuelas que representan la nueva orientación son la norteamericana, la alemana y la británica; en el siglo XX se inician las discrepancias con las teorías del difusionismo afirmando que este empobrecía la realidad, Marcel Mauss se considera como el principal fundador de la antropología actual y forma la primera generación de antropólogos de campo. En el tercer capítulo define los fundamentos de la antropología física y su objeto de estudio, determina el lugar que ocupa el hombre en la escala zoológica, los orígenes como ser humano racional y su parentesco con otras especies del reino animal, actualmente se profundiza en las causas que originan las diferencias físicas, por otra parte define lo que es el termino raza como un grupo de humanos en el cual se crían entre sí, convirtiéndose en una comunidad diferente a otra, debido a una serie de rasgos físicos heredados; modernamente hay tres tipos de razas: la geográfica que son grupos separados por obstáculos, la local diferenciados por motivos naturales o sociales y la micro raza altamente localizada y aislada, las razas puras no existen. La antropología física determina que el origen de la vida parte de material inerte, de elementos inorgánicos existentes en los mares y que con las condiciones atmosféricas de entonces favorecieron el proceso; el hombre se clasifica dentro de la línea de los homínidos que comprende al hombre primitivo y al contemporáneo conocido como homo sapiens, en la teoría de la evolución uno de sus grandes representantes es Charles Darwin, la columna vertebral de la teoría la constituye el concepto de selección natural, que dice que los organismos mejor adaptados logran sobrevivir transmitiendo por herencia estos rasgos que con el tiempo dan lugar a la evolución. En el cuarto capítulo se define la antropología cultural, iniciando por el concepto de cultura que es todo aquello que el hombre conoce y sabe hacer incluyendo el comportamiento, el hombre está en posesión de una cultura como una característica inseparable de su existencia, se hace una diferencia entre la cultura general que designa lo que la humanidad a aprendido en el curso de su historia y el comportamiento social que la distingue, y la cultura particular que es lo que caracteriza a una sociedad y lo diferencia de otras culturas particulares, la antropología cultural define términos básicos como familia, pueblo y ciudad, banda, tribu, liga o confederación, sociedad y etnia, otorgándole una característica especial a cada uno de los términos; los estudios sobre la cultura en general se orientan a los análisis científicos como paso previo antes de generar las conclusiones, el lenguaje es uno de los primeros aspectos que incorpora el ser humano, la riqueza de un idioma esta relacionada con la complejidad de la sociedad, el segundo aspecto está dado por la cultura dominante y las subculturas, la tercera la aculturación que nace como consecuencia de un lago contacto con otra cultura, la cuarta la difusión cultural que utiliza para la traslación de rasgos culturales de una sociedad a otra y quinta la cultura y personalidad que depende del lugar de crianza y la cultura del mismo. Y el quinto capitulo que tiene como fin definir las metas y las perspectivas de la antropología, convirtiéndose en una ciencia cuya objeto principal es legitimar toda cultura y su enfoque es el descubrimiento de los factores claves de la vida humana en general; la antropología debe seguir asumiendo una actitud de identificación plena que le permita evaluar sin los prejuicios derivados de su propia cultura, legitimando sus particularidades históricas, ambientales y sociales; algunos problemas de la antropología es que debe permitir una auto examen critico de su propia realidad social, contribuir en los métodos educativos donde persisten las concepciones etnográficas, generar el apoyo de culturas de mayor avance con las de menor y ayudar a comprender las necesidades de cooperación que conducen al logro ideal de progreso, bienestar y paz; los beneficios que aporta la antropología, es que poseen un conocimiento previo de las culturas y del cual se ayudan para misiones diplomáticas económicas y defender intereses de ciertas comunidades, como perspectiva facilita al humanismo el conocimiento de la riqueza de la vida humana, permitiendo la reflexión sobre sí mismo. |
Palabras Claves | Ciencia que estudia al hombre, social, cultural, biológico, antropología física, antropología cultural, evolución, historia, clasificación, analítico, descriptivo, etnográficos, sociedad, genética, cronología, culturas, prehistoria, lingüística, religión, artes visuales, folklore, música, investigación de campo, escala zoológica, dietética, raza, geográfica, local, micro raza, homo sapiens, teoría de la evolución, cultura general, cultura particular, familia, pueblo, ciudad, banda, tribu, liga, confederación, sociedad, etnia, cultura dominante y subcultura, aculturación, difusión, personalidad. |
Problema que aborda el texto | La antropología se está convirtiendo en una ciencia cuya función es legitimar toda cultura, el objetivo principal de esta debe ser el descubrimiento de los factores claves de la vida humana en general, debe asumir una actitud de investigación plena sin los prejuicios derivados de su propia cultura, facilitando la comprensión de las culturas y que permita un autoexamen critico de la propia realidad social. |
Capítulos desarrollados |
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Tesis principal del autor | El autor en su libro quiere dar a conocer que es la antropología, como se apoya de las ciencias auxiliares, es una ciencia que a pesar de que no era reconocida como tal existe desde la antigüedad y que con el pasar de los años a cambiando, tomando su forma final, tiene dos ramas muy importantes una física y una cultural y cuya función principal es determinar los cambios que ocurren en el ser humano al hacer parte de una cultura. |
Conclusiones del texto | La antropología como ciencia es fundamenta ya que esta creada para entender quienes somo como seres humanos dentro de una sociedad, trata de conocer las comunidades desde su parte social, cultural y política, está por sí sola se apoya en muchas ciencias para brindarle soporte en la recolección de datos como por ejemplo la zoología, la botánica, la paleontología, la biología entre otras también es una ciencia que se apoya en el trabajo de campo pues es primordial conocer desde dentro las sociedades o culturas que son el centro de estudio. |
Bibliografía citada por el autor |
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Nombres y apellidos de quien elaboro el RAE. | Yenny Paola Vera Charry |
Fecha de elaboración del RAE | 31 agosto de 2020 |
Comentarios finales | Después de hacer la lectura del libro tengo una visión más amplia de lo que es la antropología, su función y sus componentes, de las herramientas que se vale para realizar sus estudios; que se puede utilizar como un instrumento de apoyo pues se enfoca en el conocimiento de las culturas tanto antiguas como las modernas y conocen de fondo las necesidades y realidades de cada una de ellas. |
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