LA FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN EN LA FORMACION DEL SER HUMANO QUE DESEAMOS FORMAR

La inteligencia consiste no sólo en el conocimiento, sino también en la destreza deaplicar los conocimientos en la prácticaAristótelesINTRODUCCIÓNLa educación es un hacer total, que define las facultades físicas, intelectualesymorales del hombre para lograr su bienestar; con el desarrollo dehabilidades,conocimientos y actitudes. Busca el perfeccionamiento del individuo ytiene comofin, un “ser ideal”.Por otro lado, la filosofía con base en su objeto de estudio, que es el hombre,seenfoca en su desarrollo y comportamiento frente a una educación que accionasunaturaleza, esencia y valores.El interés fundamental de este ensayo es describir cómo la filosofía puede ayudarauna transformación profunda de la escuela, en cuanto asuma como rolprincipalenseñar a pensar más que enseñar a aprender. Debido a los cambios delasociedad actual y a la rápida expansión de la sociedad de la informaciónyconocimiento y a la lamentable carencia de valores; se necesita del hombrequesea capaz de pensar por sí mismo, reflexivo y analítico. En consecución conestefin educativo la Filosofía puede aportar una gran ayuda a la educación; no soloporel estudio del sujeto sino también de la propia acción educativa.También tiene por objetivo conocer algunas corrientes filosóficas que sehandesarrollado a lo largo de la historia para que sustenten de manera objetivalosplanteamientos que tiene la educación en la actualidad. Así también losobstáculosque impiden el desarrollo óptimo de la educación.Posteriormente retomaré algunos principios que aportan los grandes filósofos alaeducación, enfocándolos al quehacer educativo actual y a la formación de losseres humanos que deseo formar en esta tarea educativa que es la docencia.Yaque muchas veces dejamos de lado la inmensa responsabilidad que

3. tenemos,olvidándonos que la educación es un proceso meramente humano;porque suponecapacidades exclusivas del hombre, tales como la inteligencia, lalibertad deautorrealizarse, el poder comunicarse, etc.En palabras de Erich Fromm; “La Educación consiste en ayudar al niño a llevar ala realidad lo mejor de él”.

4. DESARROLLOLa filosofía de la Educación explora de manera estructural la esencia, los valoresyfines del proceso educativo; es la disciplina que estudia el comportamiento delasleyes que regulan el desarrollo de la sociedad humana, desde que elhombreapareció en la tierra y hasta el momento actual. Se considera como elsaberteleológico de la educación ya que considera la finalidad de la educación,elestudio del sujeto y la acción educativa.Será la Filosofía la que permita lograr educar al hombre en valores, fines, metas yproblemas. Para que el hombre logre un desarrollo integral, necesita de unprocesofundamental que es la educación; esta ha tenido grandes aportes quehantrascendido a lo largo de la historia por grandes filósofos.Primeramente hablaré de Sócrates, filósofo griego, a quien leinteresabafundamentalmente la formación de los hombres; para él, la educación eraunapreparación para la vida. Los jóvenes debían estudiar música, artes,matemáticas,geometría, astronomía, atletismo, gimnasia. En conjunto, todas las artesseremiten a la matemática ya que estudiando esta última se llega a un nivel mayordeabstracción; las corporales sirven para lograr la templanza del espíritu.Para Sócrates Filosofía y educación estaban relacionadas; empleaba el método delamayéutica, el cual consiste en preguntar hasta llegar a formar una definición que vayaatravesando por mejoramientos, extensiones o reducciones hasta quedarajustada lomás posible. Nunca hasta llegar a ser perfecta.Sócrates nos habla de una formación integral del individuo, en la cual está inmersolointelectual y lo espiritual.Retomando el método de filosofía educativa que plantea Sócrates, debemos lograrenel alumno la reflexión y el análisis, mediante el planteamiento de preguntas quehaganpensar al niño. Y que estas, le den la oportunidad de seguir cuestionando yde seguiraprendiendo. Además de que debemos proporcionar a los niños unaformación

5. integral, que responda a las necesidades de su vida cotidiana, es decir,que todo loque aprenda lo pueda aplicar.La Mayéutica es perfeccionada por Platón y lo convierte en lo que llama laDialéctica;hay que partir de una hipótesis primera y luego irla mejorando a fuerzade las críticasque vallan haciendo en el diálogo, en el intercambio de afirmacionesy negaciones.La dialéctica para Platón tiene dos momentos: la intuición de la idea y el segundoenexplicar esa intuición de la idea. Aun que esa primera intuición es insuficiente,se tieneque designar el camino a seguir para alcanzar esa idea, es entoncesdonde ladialéctica en su segundo momento se acerca cada vez más a la metahasta llegar auna aproximación plena de la idea, del concepto, de la esencia.Platón, para expresarsu pensamiento, empleó el mito de la reminiscencia, que esel recuerdo de aquellasesencias intelectuales que las almas han conocido y queluego, al encarnar en cuerposhumanos las han olvidado.Pero al dirigir la intuición hacia la esencia del objeto poco a poco, mejorando cadavezmás la intuición en diálogo o contraposición se llega a depurar la idea lo másposibleintelectual y espiritualmente, hasta acercarse a esas esencias ideales queconstituyenla verdad absoluta.Como docentes, debemos lograr que los alumnos lleguen a esa verdad absoluta.Pormedio de preguntas o cuestionamientos, que tengan como objetivo despertar en elalumno ese interés por seguir aprendiendo hasta llegar al conocimiento. No olvidandopartir de lo que ellos conocen para poder guiar suaprendizaje por medio del diálogo ydel intercambio de ideas con otroscompañeros y con el docente.Otra aportación de gran importancia que le debemos a Platón es la del Mito de laCaverna, en el cual explica la situación del Ser humano ante el conocimiento; enél,nos cuenta acerca de algunos prisioneros que estaban en una caverna y quenunca seles había dejado salir; por lo que los prisioneros no conocen más allá delo que puedenpercibir, su realidad es lo único que tienen sin ver más allá. Cuandouno de losprisioneros sale, les explica a los demás todo lo que ha visto y losquiere liberar; losdemás no aceptan, pues tienen miedo a salir. En este mito, noshabla también de la

6. Idea del bien, de la Libertad moral e intelectual; la cualayudará a la liberación de lasdemás personas.Platón como maestro quiso ir más allá de lo que sabía para poder comprendermejorlas cosas; quiso entender en un sentido más profundo el porqué de lascosas yprincipalmente del comportamiento humano. Quería que las personasentendieran quepara tener un amplio conocimiento debían de ver lo que es real.Su aportación en la educación fue la de no quedarse solamente con lo que ya sesabesino que hay que seguir aprendiendo y conociendo para tener másconocimiento de lascosas. La dialéctica de Platón

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