Las Filosofías Racionalistas

El Renacimiento revolucionará las ideas y las tradiciones de la Edad Media, pues no solamente se convertirá en un movimiento que tendrá sus características propias en el arte, sino que las ideas surgidas trastocarán las partes más básicas del pensamiento humano, pues en vez de buscar, por ejemplo, la verdad desde Dios, se hará esa búsqueda desde el hombre, librándose así de las tradiciones medievales.

La filosofía, el arte y la literatura tendrán cambios y se enfocará el desarrollo de tres áreas: la política, la visión del hombre y la manera de ver el mundo.

Además de la política, el desarrollo de la filosofía durante el Renacimiento se dará en el campo de la forma como se concibe al hombre. Es aquí donde se ve el nacimiento del humanismo, que es precisamente el encargado de postular las ideas sobre el papel central del ser humano en el mundo.

Mientras el racionalismo ponía la base de la ciencia y de la filosofía en la razón, en el propio yo el empirismo la pondrá en la experiencia y el sujeto, tiene que adaptarse a la experiencia. Por experiencia entienden todo hecho interno o externo que pueda ser observado y explicado conforme a ciertas leyes.

El racionalismo se desarrolló en Francia, Holanda y Alemania. Mientras que el empirismo lo hace en Inglaterra, país que siempre mostró interés por lo concreto, por la experiencia, despreciando las abstracciones y apriorismos (a priori: todo lo que viene de la realidad)

En metafísica la realidad es sustancial para los racionalistas. El empirismo se va perdiendo la sustancialidad progresivamente y en Hume la idea de sustancias es fruto de la imaginación.

El yo es sustancial en el racionalismo pero los empiristas nos hablan del yo conciencia como resultado de los hechos psíquicos, no como causa o base de ellos.

En el conocimiento el racionalismo da prioridad a la razón y al método racional Intuición-deducción. Las ideas son innatas. El empirismo dará prioridad a la experiencia y al método experimental: observación, inducción y análisis de los hechos. Las ideas son adquiridas y desaparecen las ideas innatas. Nuestra mente es como un papel en blanco en el que la experiencia va escribiendo.

El conocimiento consiste en una síntesis entre un elemento que aporta el sujeto y otro proveniente de la experiencia es decir el sujeto con las deducciones de la razón formula leyes de carácter universal como por ejemplo " todos los cuerpos caen con la misma velocidad en el vacío" esta ley luego se comprueba con la experiencia de que efectivamente " todos los cuerpos caen con la misma velocidad en el vacío" por eso tiene que haber una deducción previa un juicio a priori elaborado por la razón y después ese juicio llevado a la experiencia es cierto aporta nuevos conocimientos sobre los

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