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Los Filosos De La Naturaleza


Enviado por   •  7 de Junio de 2014  •  2.773 Palabras (12 Páginas)  •  253 Visitas

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LOS FILÓSOFOS DE LA NATURALEZA

En toda la primera etapa de la filosofía antigua, hasta antes de los sofistas, el problema central de que se ocupa los filósofos es la naturaleza; por eso, Aristóteles habría de llamarlos físicos, los investigadores de la naturaleza.

Lo que distingue a estos primeros filósofos de otros intentos anteriores por explicar el origen del cosmos fue que su explicación la fundan sobre un principio natural, y no sobre un principio mágicamente revelado, mítico y religioso, como se había hecho hasta entonces. Con ellos nace la convicción de que es posible conocer la realidad por medio de la razón.

El término griego también transcrito como “arjé” y como “arché, que viene etimológicamente de la palabra: principio, fundamento, comienzo, y que fue utilizado por los primeros filósofos para referirse al elemento primordial de que está compuesta y/o del que deriva toda la realidad material.

A continuación se mencionan los principales filósofos de la edad antigua valorando sus principales aportes.

FILÓSOFOS

DE LA NATURALEZA APORTES GRÁFICOS

TALES DE MILETO

(Todo procede del agua)

Nació en la ciudad de Mileto (Asia Menor).

624 a.C.- 546 a.C. - Es el primer pensador que se plantea el problema del origen de las cosas, el problema de saber qué es aquello de lo que están hechas todas las cosas.

- Tales considera que detrás de la aparente variedad de la multiplicidad de objetos que hay en el universo, ha de haber un elemento único del cual procedan y al cual vuelvan cuando se corrompen.

- Tales considera como único elemento a “el agua”, probablemente influyó en su afirmación el hecho de que el agua es necesaria para la vida y de que en ese tiempo se creía que la tierra flotaba sobre el agua, además de que él vivía en Mileto, lugar donde el mar bañaba incesantemente sus costas, y el ver que las semillas son todas de naturaleza húmeda, que animales y vegetales la necesitan para vivir, lo lleva a la conclusión de que todo se reduce a agua. Tales se libera así de los prejuicios de la tradición y postula un elemento material, sugerido por la razón.

- Se preguntaba como el agua puede convertirse en hielo y vapor, y luego volver a ser agua de nuevo.

- Concibió la noción de la unidad en la diversidad, intentando explicar a partir de ella las diferencias que se perciben en la multiplicidad de lo real, y que dicho principio o "arjé" era de carácter material.

- Junto a la idea de que el agua es la sustancia fundamental de la que la materia es como un organismo con vida, tal vez en este sentido decía “todo esta lleno de dioses”, a esta manera de concebir la realidad se le denomina hilozoísmo. Y parece haber llegado a ella después de observar el imán, a la que atribuye vida porque atrae el hierro.

- Predijo el eclipse de sol que ocurrió el 28 de mayo del 585 a.C.

- Se cuenta que midió la altura de una pirámide de Egipto, teniendo en cuenta la sombra de la misma, en el momento en que su propia sombra media exactamente lo mismo que él.

- Se le atribuye el teorema que lleva su nombre “Teorema de Tales”.

ANAXIMANDRO

DE MILETO

(Todo surge del apeiron)

Nació en la ciudad de Mileto (en la actual Turquía).

610 a.C. - 545 a.C. - Si todo se origina del agua, como se había propuesto Tales entonces no existiría el calor, el fuego, pues el agua no engendra fuego, sino que lo destruye. Además el agua no puede transformar el algo completamente distinto a ella.

- Anaximandro no está de acuerdo con la teoría de su maestro, él pensó que el elemento primero del cuál surgen todas las cosas había de ser como una masa indiferenciada – indefinida – de norme extensión, en la que los elementos contrarios al frío – calor, seco – húmedo, etc., aún no están definidos, aunque los contenía de un modo latente o potencial completamente fusionados.

- A este elemento primigenio, lo llamó APEIRON, que significa: “lo indeterminado” o “lo indefinido”; se caracteriza por ser inmoral o indestructible, además de moverse por si mismo.

- Del aperion surgen todas las cosas, pero el aperion no es ninguna de esas cosas determinadas a que da lugar. Este surgir de las cosas a partir del aperion se da por un proceso de segregación; por que según él esa masa originaria esta en incesante movimiento, como de criba, y como mezcla original empezaron a separarse, dando lugar así a gran diversidad de cosas en el mundo.

- Está considerado el descubridor de la oblicuidad de la eclíptica, que es el ángulo que forman el plano de la eclíptica y el plano del ecuador celeste. También se le considera introductor del reloj de sol en Grecia y fundador de la cartografía.

- La contribución más relevante de Anaximandro fue elaborar la más temprana obra en prosa con relación al cosmos y los orígenes de la vida, por lo que también es mencionado como fundador de la cosmología.

- Concebía el Universo como un número de cilindros concéntricos, de los cuales el más exterior es el Sol, el del medio la Luna y el más interno contiene las estrellas. Dentro de estos cilindros está la Tierra, sin base firme y en forma de bombo.

- Se adelanta a las actuales teorías sobre evolución, y mediante pura observación metódica concluye que la vida debió haber empezado en el agua, con «seres envueltos en cortezas espinosas» (Aecio). El Sol fue evaporando «lo húmedo», y en esta especie de limo, surgieron los hombres a partir de estas primeras criaturas. Dice el hombre es demasiado débil para haber subsistido como tal en épocas más hostiles; por esto necesariamente debe provenir de animales parecidos a los peces, que tenían una mayor protección.

ANAXÍMEDES DE MILETO

(El aire es el elemento primigenio)

Nació en Mileto,

588 a.C. - 524 a.C.

- Postula una sustancia primigenia y explica que

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