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¿Qué es narrar?


Enviado por   •  7 de Octubre de 2020  •  Apuntes  •  1.806 Palabras (8 Páginas)  •  267 Visitas

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¿Qué es narrar?

Es describir, contar y enumerar acciones realizadas por personajes, con unas motivaciones, con unas intenciones particulares, lo cual desencadena conflictos entre ellos y los lleva a buscar el logro de unos objetivos de acuerdo a unas circunstancias o situaciones, esto es, en un tiempo y en un espacio.

Narrativas audiovisuales

La forma de contar hechos reales o ficticios, usualmente en tiempo pasado para presentar esas situaciones. Los recursos narrativos son la descripción y el diálogo.

Elementos de la narración

  • El narrador Es el sujeto que, desde un punto de vista concreto, cuenta los hechos de la historia, presenta a los personajes
  • La acción Está formada por todos los acontecimientos y situaciones que componen una historia.
  • Los personajes Son aquellos que realizan las acciones que cuenta el narrador.
  • La estructura se refiere a la organización de los elementos de la narración, los cuales están interrelacionados formando un todo.

-3 partes de la narración-

  • Planteamiento Es la parte inicial del relato donde se proporciona la información necesaria para que se desencadene la acción posterior.
  • Nudo Es el momento de mayor complejidad de la historia y donde se continúa lo iniciado en el planteamiento.
  • Desenlacé Es el episodio final en el que se resuelve o finalizan los conflictos. A veces el final puede quedar abierto.
  • Tiempo Elemento de la narración que tiene en cuenta la duración, sucesión y el orden de los distintos acontecimientos.
  • Espacio: son los lugares, escenarios o locaciones donde ocurren las acciones.

¿Qué es diegesis?

Es un sistema conformado por los elementos narrativos. Es el mundo ficticio pero verosímil, ( que parece verdadero o que es creíble) en que se presentan algunas situaciones y eventos, los más significativos de la historia, evitando la redundancia

Diegesis y mimesis

Platón y Aristóteles plantean que la diégesis posee convenciones que pueden diferir o contradecir las del mundo real; mientras, la mímesis pretende apegarse a convenciones sociales de diversa índole, a la realidad.

Elementos diegéticos: Todo los que se observa y se escucha en la escena, producto de las acciones de los personajes

Elementos extradiegéticos: Todo los que están por fuera de las acciones de los personajes, es decir, de la escena

Trama e historia: La trama está contenida en la historia. Así, todo lo que pertenezca a la trama pertenecerá también a la historia. Trama es lo que ocurre, el conflicto principal y los secundarios. Sin embargo, la historia es más que la trama: muchos elementos que hacen parte de la historia no están presentes en la trama y deben inferirse a partir de lo presentado en pantalla, de la diégesis.

Mediaciones: El concepto de mediación es utilizado para abordar el tránsito de las culturas populares a las culturas de masas, esta se hace Mediante la negociación entre el Estado y la burguesía con las comunidades rurales y las nacientes masas urbanas que producirá una hibridación de elementos folclóricos o populares con elementos modernos y urbanos Para reivindicar étnica y culturalmente a las comunidades, superar las diferencias, recuperar la identidad y la tradición y además, mejorar sus condiciones de vida.

Aspectos que negocian en las mediaciones:

  • Bienes culturales: tiene un valor simbólico: un libro, una pintura, la selección Colombia…
  • Jerarquías culturales: Alta Cultura, la cultura tolerada, la cultura popular, la cultura de masas, y la cultura folklórica.
  • La cultura como un espacio de luchas y negociaciones entre grupos sociales.

En cuanto a la estructura del relato

Acontecimiento inicial o detonante. Es el hecho que desencadena la historia y debe ser breve. Por ejemplo, una noche la luna deja de salir

Reacción. Es la respuesta que el acontecimiento inicial provoca en algún personaje, normalmente el protagonista. Suele ser extensa. Por ejemplo, un grupo de amigos deciden ir a ver qué le ha pasado a la luna.

Acción. Son los hechos que viven y realizan los personajes. Constituyen el eje de la trama. Por ejemplo, las aventuras que viven los amigos en el espacio.

Solución. Es el desenlace final de la acción. Suele ser breve. Por ejemplo, liberan a la luna y todo vuelve a la normalidad.

Aristóteles y los géneros narrativos

Epopeya Es épica: habla de hazañas de héroes. No era gestual, es narrada. Muy descriptiva. Extensa o episódica

Tragedia Representación dramática. Imita la vida. Todo sentimiento se vuelve acción. El carácter revela el propósito moral del personaje. El pensamiento se traduce en actos, palabras y melodía.

Comedia Representación dramática. De lo ridículo, lo deforme. Exageración de los comportamientos del hombre. Muy gestual. Actuada

Parodia Representación dramática. Burla o sátira sobre hechos y personajes reales. Los imitadores representan acciones buenas o malas (virtud y vicio).

Las 31 funciones de V. Propp.

Alejamiento El héroe recibe una marca

Prohibición El agresor cae

Transgresión Reparación

El agresor desea Saber más, interrogar Regreso del héroe

El asesor recibe noticias El héroe es perseguido

 Engaño para El héroe es auxiliado

Es engañada la víctima El héroe llega de incógnito

Fechoría, se produce un daño o Carencia de algo en la familia que se desea Aparece un falso héroe

Llamado al héroe o se le compromete Tarea difícil

El héroe acepta El héroe cumple su tarea

El héroe parte. El héroe es reconocido

Primera prueba física o moral, del destino y no puesta por el agresor El falso héroe es desenmascarado

El héroe actúa y resuelve o complica El héroe recibe una nueva apariencia

El héroe obtiene un objeto mágico. El falso héroe es castigado

El héroe es guiado a donde está el objeto de su búsqueda El héroe se casa y sube al trono

Héroe y agresor se enfrentan

Funciones cardinales: O nudos. Abren o cierran una escena. Consisten en una incertidumbre que ofrece dos alternativas, frente a la cual el personaje debe tomar una decisión (acción) que afectará su destino: suena el teléfono.

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