UN ANALISIS DE LAS CUESTIONES ÉTICAS MÁS ESENCIALES DE NUESTRAS SOCIEDAD ESCRITA Y NARRADA POR FERNANDO SAVATER

Universidad  Arturo Michelena

Facultad de humanidades, letras y arte

Escuela de Idiomas Modernos

Mención Empresarial

ÉTICA PARA AMADOR

Análisis

Profesora:                                                             Estudiantes:

Sandra Villanueva                                                Angeli Durán 31.310.335

                                                                         Johann Cáceres 30.384.928

                                                                    Rosario Dias 29.823.100

Valencia, Julio 2022

UN ANALISIS DE LAS CUESTIONES ÉTICAS MÁS ESENCIALES DE NUESTRAS SOCIEDAD ESCRITA Y NARRADA POR  FERNANDO SAVATER

Savater escribe este ensayo o pequeño libro con el fin de que su hijo Amador no hiciera o le causará a él un mal trago como el que había sufrido un amigo de él, -que fue el que hecho de que aquel padre estaba conversando un día normal con su hijo y este le dice que quería navegar en lo medio del mar y lanzarlo a que se ahogara-. Este hecho le espanto y lo hizo pensar, él quería a alguien que lo respetara, admirara y quisiera por lo que es, y para eso necesitaba mantener una moral y ética suficientemente impecable y así trasmitir un conocimiento a su hijo que este lo apreciara y valorara.

Savater era totalmente consciente como padre que sabía que él no podría ser el mejor amigo de su hijo, pero su apoyo incondicional ¿Qué padre es el mejor amigo de su hijo? Los lasos y sentimientos unen, pero ser el mejor amigo de tu hijo es como un poco complicado ¿Qué hijos cuentan todas las travesuras malas que hacen a sus padres?

Sin embargo Savater como padre sabía que tenía el deber de trasmitirle confianza a Amador para así poderle ayudar en lo que él en algún  momento creyera no poder. Como eje central u objetivo Savater quería que su hijo tuviera la suficiente confianza en sí mismo, ¿Qué padre no quiere que su hijo no tenga confianza en sí mismo, si la confianza en nosotros mismos es el requisito necesario para triunfar en la vida?

Savater dice a su hijo que sea inteligente, que aproveche todo lo que tiene a su disposición para triunfar, que él se encargara de darle una parte de su coco (inteligencia) para que lo logre.

CAPITULO I: ¿DE QUÉ VA LA ÉTICA?

La ética va de todo aquello que nos permite ser consciente de nuestras acciones, ser responsables y a la vez nos permite ser libres sin perjuicios ¿Pero de verdad se necesita todo eso para ser felices y alcanzar nuestros fines últimos en la vida? Quizás sí y quizás no, la cuestión es que en el mundo no se puede llegar muy lejos sin ser ético, responsable y poco respetuoso con el prójimo y con uno mismo. La ética es todo aquello que nos permite trazar y lograr objetivos de una manera pulcra, culta, responsable, inteligente y respetuosa.

Savater dice a su hijo que en este mundo debemos saber y aceptar que no somos seres infalibles ni omniscientes, dice que se debe hacer reconocimiento y aceptación de nuestra ignorancia solo así podemos tomar lo que verdaderamente nos apasiona y conmueve y de ello llenar nuestra vida de ocio y felicidad. Hay cosas que aprendemos e ignoramos por voluntad, pero como una vez dijo Bertrand Russell “la vida es demasiado corta como para cometer los mismo errores dos veces”.

Se puede vivir sin saber cuáles son las leyes que nos coaccionan, se puede vivir sin saber cuál es aquel fenómeno que nos mantiene unido al suelo, se puede vivir sin saber escribir ni leer, pero no se puede vivir ignorando lo obvio a su vez la realidad de ser quienes somos.

Savater trata de que Amador comprenda que en la vida no todos buscan el bien o están dispuestos a hacer el bien para el prójimo, por ende se le hizo menester hacer una guía para que Amador entendiera y diferenciara entre lo bueno y lo malo, entre lo ético y lo antiético. ¿Por qué? Porque no es lo mismo traducir un ensayo, libro o panfleto con las palabras correctas y elocuentes que usa su autor en el texto original, a que el traductor use una terminología poco adecuada y se tome atribuciones y cambie los significados de texto original que puedan tergiversar o dar una mala impresión y así perjudicar a su autor original, Pues, ahí claramente se evidencia las cuestiones éticas y antiéticas, intenciones buenas e intenciones malas.

Pero hay que tener en cuenta que si el fin que se desea es hacer daño a los demás y perjudicarlos, entonces aquel traductor se ha tomado atribuciones de tergiversar el texto original de otro autor ha hecho lo correcto según su consciencia y moral interna, empero la moral y la ética siempre están en juicios de valor por la sociedad, que es aquella que ha de decidir que es bueno y que es malo, de una manera muy objetiva.

Savater dice a Amador, hijo mío debéis saber distinguir cuando ser ético y cuando no, porque existen momentos en los cuales dejar de ser ético  responsable con tu deber es más correcto que el mismo significado de lo ético. Hay circunstancias  en las cuales debes poner en juicio tu ética y deber por ayudar a los demás, ¿nosotros nos preguntamos cuales serían esos casos? Un soldado de la Gestapo (Policía nazi) que incumple con su ética nazi y patriotista por dejar libre a miles de judíos que han sido castigados y encerrados injustamente. He ahí la inteligencia y perspicacia de saber diferencia entre lo ético por deber y lo ético por el bien.

Savater le habla a Amador sobre la mentira, le dice que aquello parece de  lo más repugnante y profano que pudiera haber en la vida, pero mentirle a alguien sobre su enfermedad terminal puede en algunos casos resultar más bueno y misericordioso que la misma verdad.

 Savater también dice a Amador como debería vivir, Se vive por aquello que nos motiva, que nos hace ser nosotros, por aquello que nos hace sentir vivo, ¡No existe un manual para la vida! Pero no creo que exista nada más vanaglorioso que vivir por “Amor” y esto me hace recordar una cita de aquel gran filósofo moralista del siglo XIX Friedrich Nietzsche “Aquello que se hace por amor va más allá del bien y el mal”.

 Si se tuviera un manual de vida, en el cual se asegurara a las personas como ser felices, ricos, exitosos, inteligentes, etc. Puedo asegurar que dejaríamos de ser humanos, porque no hay nada que nos convierta en seres humanos que nuestras habilidades para experimentar e indagar, probar, refutar en busca de un objetivo, los cuales son los nombrados anteriormente. Somos animales racionales en una selva con el fervor de comernos unos a otros con el objetivo de lograr fines últimos y satisfactorios ¿Qué sería de nosotros sí nuestro destino solo fuera vivir sin la búsqueda de algo? ¿Qué sería de nosotros si al nacer fuéramos seres infalibles?

El saber, Savater quería que Amador entendiera la importancia del saber, del filosofar, del preguntarse el porqué de las cosas, tales como; ¿Por qué respiramos?,  ¿Por qué nos conmueven las cosas ajenas a nosotros?  ¿Por qué existen injusticias?

Hay algo muy interesante que dice Savater a Amador y es “en el mundo de la naturaleza cada animal parece saber perfectamente lo que es bueno y lo que es malo para él, sin discusiones ni dudas. No hay animales buenos ni males en la naturaleza”. Y es que parece argüir igualmente Al filósofo Bertrand Russell “El tigre, el león y la pantera son animales inofensivos; en cambio las gallinas, los gansos y los patos son altamente peligrosos decía una lombriz a sus hijos”. Así nos demuestra que a través de distintos puntos de vistas podemos ser juzgados, y algunos podrán decir que nuestras acciones no son las más éticas ni las más correctas mucho menos, pero quizás esas personas que nos juzgan pueden estar sesgados por la realidad y no saber lo bueno y bondadosos que podemos ser.

Libertad y responsabilidad, Savater toca este para darle una enseñanza a Amador y es que, no se puede ser libre sin ser responsables de nuestros actos ¿Por qué? Porque sencillamente seria solo actos de libertinaje  ¿Y el libertinaje es? Realización de actos sin ningún tipo de responsabilidad por el daño que se cause y se va por la vida haciendo y deshaciendo al antojo sin que caiga en nuestros hombros algún tipo de repercusión y obligación de responsabilidad. Se debe tener claro que si se quiere ser libre, éticos, morales debemos tener responsabilidad por cada acción que llevemos a cabo, aunque eso signifique cometer errores.

Savater expone implícitamente que la cultura, lengua, religión, dogmas, costumbre, es decir, todo aquello que forma parte de la sociedad nos causa un efecto en nuestra libertad y ética, dándonos unas normas convencionales y morales para alcanzar nuestros objetivos basados en ellas y así ser digno de ser admirado y morir con honor como lo hizo el “Gran Héctor de Troya”.

CAPÍTULO II: ÓRDENES, COSTUMBRES Y CAPRICHOS

En este capítulo el autor nos muestra tres factores que influyen en las decisiones de cómo comportarnos en nuestra vida, nos comportamos en pro de seguir ordenes, o nuestro comportamiento va de acuerdo a las costumbres o por el contrario nos comportamos por simples y llanos caprichos. La mayoría de nuestros días siempre seguimos una rutina, compuesta por muchas cosas que hacemos sin siquiera pensarlas mucho, ya que las situaciones no lo ameritan. El problema es cuando la situación por la que estamos pasando amerita ser pensada varias veces para tomar una decisión y actuar en  función a ella,  es allí  cuando  la conciencia se encuentra desplegada  en  varias  partes,  y  un  montón  de  pensamientos  revolotean  en  la  cabeza, maquinando preguntas de distintos tipos, personales y racionales como ¿Qué es lo que me conviene más?, caprichosas como ¿Qué es lo que me provoca hacer? Sociales como ¿Qué es lo que está mejor visto?... Estas y otras tantas preguntas pasan por la mente al momento de tomar alguna decisión importante y distinta a lo que usualmente hacemos, sobre todo si las opciones que tenemos para elegir no están dentro de nuestro repertorio de deseos, es allí en donde el libre albedrio que tenemos nos hace una mala jugada, y a veces nos pone entre la espada y la pared, o así es como lo sentimos. Son esas situaciones de la vida en donde nos cuestionamos nuestra moral, los valores que tenemos y sobre todo lo que estaría bien y lo que estaría mal, porque hay situaciones en donde es fácil discernirlo, como cuando una persona mayor se cae y existe la posibilidad de ayudarla a levantarse, estaría bien ayudarla y  estaría  mal  no  hacerlo,  según  el  sentido  común,  pero  hay  momentos  en  los  cuales  la situación no es tan sencilla, en donde lo que está bien y lo que está mal comienza a tomar un rumbo más relativo y cada quien tiene su propia opinión de acuerdo a lo que es bueno o malo en una situación, es allí en donde tenemos que evaluar muchos aspectos y al final, así no queramos en realidad, tomar una decisión, la cual será la mejor que creamos o la más conveniente, pero al final hay que tomarla y vivir con ello. Aristóteles para explicar esto, ponía el ejemplo de un capitán de barco que se veía envuelto en una tormenta, Aristóteles analiza los diferentes motivos que tiene el capitán para tirar la carga y no arriesgarse a hundirse o salvar la carga y arriesgarse a perecer en el intento. Aunque el caso que Aristóteles nos presenta, es un poco extremo en la vida cotidiana también estamos tomando decisiones continuamente. Como por ejemplo si levantarse o quedarse a dormir, ir al colegio o faltar a clase, etc.

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