Cambios a finales del medioevo

Cambios a finales del medioevo:

Económicos:

 La tierra dejara de ser la base de la riqueza para dar paso a la reactivación del comercio, que trajo como consecuencia la circulación de la moneda, la apertura de nuevos mercados y el surgimiento del capitalismo

 Surgieron los Gremios y las Guildes. Gremios: fueron asociaciones o sindicatos que se agruparon para buscar beneficios. Guildes: asociaciones de comerciantes para protegerse mutuamente

Sociales

 A pesar que la nobleza y el clero siguen teniendo alta jerarquía en la sociedad, sufrieron ciertos cambios cuando surgió una nueva clase llamada la burguesía. Esta población que se estableció en los burgos (aldeas alrededor de viejos castillos dedicados al comercio), estaban conformado por comerciantes y artesanos y personas dedicadas a las actividades financieras.

 La estructura social sigue encabezada por la nobleza y el clero que mantienen su jerarquía, sin embargo al surgir la nueva clase social burguesa, esta mantiene su poder económico más no social. Se corporativiza la sociedad, es decir, se agrupa en corporaciones, ejemplo: los gremios y las guildes. Los estudiantes y maestros se asociaron y más adelantes se formaron las universidades.

 Las viejas ciudades romanas volvieron a poblarse, apareciendo nuevas aldeas llamadas burgos, estas ciudades albergaban principalmente a comerciantes, artesanos y a las personas dedicadas a las actividades financieras (todas aquellas que basaron su riqueza en el dinero producto del comercio, que necesitaban libertad para que sus negocios fueran propios.

Político:

 El feudalismo decae y es sustituido por gobiernos centralizados, que se formaron en ciudades comunales, municipales, republicas o en pequeños estados independientes pero confederados. Ejemplo: el sacro imperio Romano-germánico, y también de formaron los estados nacionales: Inglaterra, Francia y España

Cultural:

 Se formaron las lenguas nacionales a partir de la identidad nacional, es decir, cada reino impulsara su lengua para diferenciarse de otro reino. Al convertirse las lenguas en herramientas de comunicación entre las personas de una misma nacionalidad, trajo como consecuencia la creación de obras literarias, que exponen el sentimiento de la unidad social de los pueblos europeos.

 Gracias a las escuelas palatinas fundadas por Carlomagno se conformaron escuelas con conocimientos de ciencias y humanidades, estas escuelas eran sostenidas por la iglesia y el papa, las cuales fueron las bases de las universidades

 Gracias a las lenguas nacionales se pudieron comunicar los distintos reinos soberanos. Estas lenguas se derivaron unas de las ramas germánicas. De los anglo-sajones el inglés, de los alamanes el alemán y en la rama latina el francés, español, italiano, portugués, vasco y el rumano

Cambios a fines de la edad moderna:

 Político

- Absolutismo: es el sistema político administrativo donde la máxima autoridad la ejerce el rey (este sistema se estableció en los principales estados europeos)

- Características:

1. El poder el rey lo recibe y lo trasmite por lo tanto es “hereditario”

2. Nombra a sus colaboradores y a su familia formando la corte (son sus súbditos)

3. Escoge a sus ministros. Los quita y los pone a su antojo, y con ellos ejerce funciones administrativas, políticas y económicas

4. No hay leyes escritas solo hay dictámenes, decretos y mandatos

5. Había existencia de organismos colegiados que el rey llamaba para consultarlos pero las decisiones las tomaba el rey. En España estas se llamaban Cortes Españolas, en Francia se llamaban Estados Generales y en Inglaterra se llamaba el parlamento inglés.

NOTA: estos organismos representaban al pueblo: en España las comunidades municipales, en Francia a la nobleza, el clero y el estado llano y en Inglaterra los nobles y el pueblo

6. Existencia de tribunales centrales y provisionales pero la última palabra la tiene el rey

7. Los pueblos y ciudades eran organizados municipalmente pero a la final están sujetos al poder real.

8. TODAS LAS CIUDADES ESTÁN SOMETIDAS A UNA GRAN DIVISIÓN SOCIAL, CARECEN DE DERECHOS, ES DECIR, NO HAY IGUALDAD ANTE LA LEY Y EL REY PUEDE DICTAR MEDIDAS QUE NO BENEFICIEN A ESA PERSONA.

- Justificación teórica del absolutismo:

Es “el derecho divino de los reyes”; el origen de esta ley viene desde la antigüedad, cuando en Egipto se implanto la teocracia, donde el faraón era considerado el hijo de dios en la tierra; luego esta concepción se manejó en el imperio medo persa, Grecia y el Imperio Romano, con el feudalismo el rey perdió poder pero con su decadencia resurge la monarquía unificada, siendo en el renacimiento que el rey nuevamente retoma su poder.

Maquiavelo habla en la concentración de poderes en mano de un príncipe y es así como en la edad moderna se establece la monarquía absolutista en España, Francia e Inglaterra.

NOTA: dos filósofos ingleses, el rey Jacob I de la monarquia de los estuardos y el otro filosofo Tomas Hobbes fueron los que promovieron la teorización de derecho divino de los reyes. A este tipo de régimen se le llamo el antiguo régimen

 Ideológico:

- Opositores al régimen absolutista:

1. John Lake: sostiene en sus ideas:

› Las garantías de libertad, igualdad y propiedad que goza el hombre por donación de dios

› La sociedad nombra a sus gobiernos para que resguarde los derechos del hombre

› Existencia de “La Soberanía”, donde el pueblo tiene el derecho de remover a sus gobernantes que no cumplan con sus misiones.

NOTA: Inglaterra fue el primer país que dejo de tener monarquía absolutista pasando a ser constitucional.

2. Charles de Seondant: (Barón de Montesquieu). Este pensador francés sostiene que:

› “La Soberanía” reside en el pueblo y no en el rey

› El rey es representante del pueblo que lo debe nombrar

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