Antropologia Sociocultural

UNIDAD I NATURALEZA, OBJETO E IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGIA CULTURAL Edgard Sapir Taylor en 1871 definía cultura aquella totalidad compleja que incluye conocimientos, creencias, arte moral, ley, costumbres y todas las habilidades y capacidades que el hombre adquiere como miembro de la sociedad Etimologia: los griegos Phycis, que indicaban lo que las cosas son de por sì, con idependencia de nuestras convenciones.Los romanos procedía de la palabra latina natura o naturaleza de las cosas proviene del latín clásico al cultivo y crianza, el vocablo se emplearía en l750, como civilización; por los pensadores franceses opuesta al concepto de barbarie. Por cultura se entiende, en el sentido amplio de la palabra, el conjunto de bienes y valores materiales y espirituales creados por la humanidad en el proceso de la actividad practica histórico social, estos bienes y valores expresan el grado de dominio del hombre sobre las fuerzas espontáneas de la naturaleza y de la sociedad. El Positivismo: lo entiende la cultura como una sumatoria de elementos simbólicos (arte, valores, instituciones), que regulan la conducta de los individuos. El Materialismo: esta ligado a la base material y las relaciones sociales que históricamente ha enfrentado el hombre, a partir de las condiciones de producción y de la particular percepción, simbólica de dicha condiciones, por parte de las distintas sociedades y de los grupos diferenciados que a su vez las integran. La conducta del hombre es de dos clases distintas: simbólicas y no simbólicas. El hombre bosteza, se rasca, grita de dolor, se encoge de miedo, tose, camina etc.La conducta no simbólica de esta clase no es peculiar del hombre, la comparte no solo con otros mamíferos superiores, sino también con muchas otras especies animales, pero el ser humano se comunica, con sus semejantes valiéndose de un lenguaje articulado, hace leyes, explica sus sueños, clasifica sus relaciones en categorías designadas, y asi sucesivamente. La cultura se refiere a la programación colectiva mental de la gente, en una sociedad que desarrolla valores, creencias y medios de comportamientos preferidos comunes. La cultura es el conjunto de entendimiento importante que los miembros de una comunidad tienen en común, consiste en forma esquematizada de pensamiento, sentimiento y reacción que son adquiridas, por medio del lenguaje y símbolos, que crean un carácter distintivo entre los grupos humanos. La cultura es para la colectividad humana, lo que la personalidad es para el individuo, la cultura podría ser definida como el agregado interactivo de características comunes que influyen en la respuesta de un grupo humano a su medio.

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La cultura determina la identidad de un grupo humano de la misma manera en que la

personalidad determina la identidad de un individuo. La cultura es el pegamento social o

normativo que mantiene a una organización, expresa los valores o ideales sociales y

creencias que los miembros de la organización llegan a compartir, manifestados en

elementos simbólicos, como mitos, rituales, historias, leyendas y un lenguaje

especializado.

La antropología cultural estudia los orígenes e historia de las culturas del hombre, su

evolución y desarrollo, la estructura y funcionamiento de las culturas humanas en todo

lugar y tiempo, trata de la cultura, ya sea que pertenezca a los hombres primitivos, de la

edad de piedra o a los ciudadanos actuales europeos; todas las culturas interesan al

antropólogo cultural, pues todas aportan algún testimonio de las reacciones de los

hombres, bajo formas culturales ante los problemas siempre presentes planteados por el

medio físico, los instintos de los hombres para vivir y trabajar juntos y las mutuas

interacciones de los grupos humanos.

La cultura hace referencia a los modos tradicionales de pensamiento y comportamiento de

una población o sociedad, por tanto la cultura de un grupo social esta compuesto por su

idioma, cultura general, sus creencias, religiones, hábitos, costumbres, tabúes,

preferencias gastronomitas etc.

La evolución del hombre, ha dejado de ser biológica actualmente es de orden cultural,

tecnológico y organizativo., la cultura es la información que se transmite entre cerebros;

es decir, la información transmitida por aprendizaje social; la cultura es la autentica

sustancia de la sociedad humana.

DEFINICION Y CONCEPTOS TEORICOS DE LA ANTROPOLOGIA CULTURAL.

La historia de la antropología tiene menos de 150 años, que se inicia en 1859, con el

movimiento evolucionista cultural de Lewis H. Morgan y Edgard Tylor, datos provenientes

de la ciencia como la geología, paleontología, arqueología, para reconstruir el pasado

cultural humano, el estudio del lenguaje, los símbolos y las terminologías de parentesco,

costumbres sociales y religión

La antropología del siglo XX difiere mucho de la antropología de mediados y fines del

siglo XIX; los antropólogos socio-culturales como Edgard Taylor en Inglaterra, Emilio

Durkheim en Francia y Lewis Henry Morgan en Norteamérica fueron ellos los grandes

teóricos de establecer los orígenes de las instituciones, rituales, costumbres y hábitos de

pensamiento modernos por las contraposiciones entre estados evolutivos del desarrollo

de la sociedad humana

Los materiales referidos a los pueblos salvajes o primitivos contemporáneos les servían

como analogías culturales vivientes con el pasado; la transición critica en la índole de los

estudos antropológicos británicos y norteamericanos, aparecen en el primer tercio del

siglo

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