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Derecho Penal Romano


Enviado por   •  24 de Abril de 2014  •  2.659 Palabras (11 Páginas)  •  331 Visitas

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1. INTRODUCCIÓN-.

El presente trabajo trata de la evolución histórica del proceso penal a través del tiempo y las formas de juzgar de las distintas sociedades antiguas, hasta llegar a la evolución del proceso penal de nuestro país.

El Derecho Procesal Penal tiene un carácter primordial como un estudio de una justa e imparcial administración de justicia, posee contenido técnico jurídico donde se determinan las reglas para poder llegar a la verdad discutida y dictar un derecho justamente. Es el camino que hay que seguir, un ordenamiento preestablecido de carácter técnico. Garantiza, además la defensa contra las demás personas e inclusive contra el propio Estado.

Tiene como finalidad esencial mostrar la problemática penal que a lo largo de los años se ha robustecido como consecuencia de los diferentes procesos legislativos y las erradas interpretaciones de las necesidades sociales por las cuales ha pasado el pais de Bolivia con el fin de establecer la finalidad y misión del sistema penal desde la perspectiva intelectiva del control social, por lo cual empezaremos con la historia del derecho penal analizando cada uno de los movimientos científicos surgidos en las diferentes instancias socio – políticas, para luego comenzar el estudio de los diferentes procesos legislativos en materia penal del estado boliviano.

El proceso penal ha existido desde el inicio de nuestros tiempos, con algunas variaciones en el procedimiento, que han identificado una forma de otra, naciendo de esta forma los distintos procesos penales, el acusatorio, el mixto y el inquisitivo.

Con la evolución de las sociedades y la creación de normas tendentes a regular la vida en sociedad, también ha ido evolucionando el proceso penal, de manera que el mismo responda a las necesidades actuales del conglomerado social en donde es aplicado.

Nuestro país en la actualidad, cuenta con un sistema de procesamiento penal denominado mixto, un sistema que a todas luces ha ido variando con el pasar del tiempo, pero cuya fórmula ha provocado cierta demora en los procesos y que se sienta que no se cumple con los derechos fundamentales de los ciudadanos.

Se hablará sobre las leyes que han sido creadas a lo largo de la historia republicana, con el objeto de beneficiar tanto a la víctima del delito como al responsable, lo que de alguna forma, ha contribuido al avance del proceso penal boliviano, lo que además, es uno de los objetivos de este trabajo.

Pretendemos con este trabajo, aportar un grano de arena al estudio, por parte de los estudiantes de Derecho, sobre la evolución del proceso penal, ofreciendo definiciones y comparando legislaciones que será de gran apoyo al momento del estudio de la carrera de derecho.

2. MARCO HISTORICO

2.1. GENERALIDADES

Para todo análisis jurídico es necesario estudiar el aspecto histórico de un determinado tema de investigación.

En el presente tema indagaremos acerca del desarrollo del Derecho Penal en Roma y en su caso, si hubo de algún modo recepción por parte de las legislaciones modernas y en particular por nuestra legislación penal.

Para llegar a comprender de un modo claro y coherente la historia del derecho penal romano, es preciso que en primer lugar conocer los períodos que comprenden la evolución de las diferentes formas de aplicación del derecho penal, analizando no solo a Roma sino integralmente las civilizaciones primitivas poniendo como eje a Roma.

El derecho penal se remonta al momento mismo partir del cual el hombre comienza transgredir los principios de la convivencia social, lo cual genera la imposición de distintas formas de pena acordes a la perspectiva conducta.

Si bien es cierto que el Derecho Romano se caracteriza por su evolución, riqueza y desarrollo del derecho privado, en particular, el derecho civil, resultado de lo cual, es que sea necesaria fuente de la casi totalidad de las legislaciones codificadas de la actualidad, siendo además, la principal fuente de nuestro código civil.

A continuación mencionaremos las distintas épocas de la humanidad, con el fin de mostrar la evolución histórica del derecho penal desde su génesis, pasando luego por la edad antigua, la edad media y hasta llegar a la epoca moderna en donde nacen importantes teorías criminológicas y se estructuran grandes escuelas de la ciencia penal.

2.2. EPOCA PRIMITIVA

En esta época el hombre primitivo no tenía la suficiente capacidad de racionicio necesaria como para identificar las relaciones de convivencia en el momento, pues su conducta y el comportamiento dependían de su instinto animal sobrenatural.

El derecho penal se caracterizaba por la concepción del delito desde una perspectiva animista además de concebir la pena como divino y fatal.

Lo importante en esta época era el actuar del hombre desde el punto de vista objetivo. cuándo se imponía una prohibición se sancionaba sin tener en cuenta el por qué de la infracción ni mucho menos lo justificaban el hecho.

Existían muchas formas de penalización muy severas, como la de la venganza privada

2.2.1. LOS TIEMPOS PRIMITIVOS: a- Prohibición Tabú; b- Privación de la paz y venganza de sangre; c- el Talión y composición; d- la Pena Pública.

Este desarrollo va planteando una construcción del derecho penal.

En el derecho penal (que lo podemos definir como control social punitivo), encontramos:

a- La prohibición Tabú: se daba en las sociedades poco desarrolladas y organizadas. En tribus o clanes, por ejemplo.

Tabú es una palabra de origen polinesio, que significa “lo prohibido”.

Era la idea de lo prohibido (tabú): es todo lo que entraña un peligro mágico e indefectible. No existen en esas culturas los conceptos de “sagrado” y de “impuro” o “corrompido”. Todo lo que implique el peligro mágico de la consecuencia negativa sobre la persona o la comunidad es una sola cosa, es tabú.

Su finalidad era aislar a los miembros de la comunidad de personas, cosas o conductas para que el peligro espiritual no les alcance y/o no se extienda a los demás.

En otras palabras, el respeto al tabú es la forma de evitar que las fuerzas espirituales infrinjan daños a los miembros de la comunidad. Como ejemplo de tabú podemos mencionar la prohibición de consumir carne de cerdo establecidas en la Biblia y en el Corán.

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