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EXPONENTES DE LA EDUCACION EN BOLIVIA


Enviado por   •  27 de Mayo de 2013  •  2.139 Palabras (9 Páginas)  •  1.193 Visitas

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Exponentes de la educación popular en Bolivia:

1.- Franz Tamayo

Biografía:

Nacido en La Paz Bolivia en 1879 y fallecido en 1956 Poeta y Político.

Abogado de profesión, fundador del partido Radicalita, fue Diputado presidente de ala cámara de diputados y presidente sin poder llegar a tomar posesión, también se destaco en lo poético y lo periodístico.

Su aporte:

Aporto a la educación Popular con su ensayo sociocultural: la creación de la pedagogía nacional (1910)

Si bien Tamayo resalta en este libro la energía proveniente del indígena, su visión es aún motivo de encendida polémica. Maneja mucho el concepto de “raza” y toma las capacidades de blanco, cholo e indio como facultades naturales desde el nacimiento. Es de todos modos un impulsor del estudio de la cultura indígena, para su inclusión en los planes pedagógicos, aunque poco hable de cultura constituye una de sus obras más importantes, para la educación en Bolivia. La Creación de la Pedagogía Nacional es una serie de artículos publicados por Tamayo en el periódico El Diario de La Paz, Bolivia.

Para ello, apela a la distinción de tres tipos raciales, el indio, el mestizo y el blanco, para Tamayo la certeza de que el hombre boliviano debe educarse en función de sus posibilidades, distintas de acuerdo a cada tipo racial. Cree que el modelo ideal, es el de un cuerpo indígena con una cabeza mestiza. Vale subrayar aquí la descalificación que hace del blanco de origen hispano. En América Latina, el blanco perecerá porque carece de la fortaleza física, la integridad moral y la fuerza creadora que, combinadas, sí podemos encontrar en indios y mestizos, concluye el poeta. Cien años después de Tamayo, poco o nada se ha avanzado para la construcción de un nuevo paradigma que explique a Bolivia y proponga un pacto social integrador, plantea la justificación y la construcción de una nueva sociedad, el “Suma Qamaña” que recoge el art. 8 del texto, se basa en el retorno a una lectura de lo humano desde la raza, y en una categorización jerárquica de los componentes y propuestas culturales de las razas-etnias del país (que lamentablemente aparecen como sinónimo en este caso) en la configuración del Estado boliviano.

2.- ADELA SAMUDIO

Biografia:

Nacida en La Paz (1854 – 1928) escritora, poeta y educadora, en 1911 fundo la primera escuela de pintura para señoritas y otra igual para niños de suburbios, combatió gallardamente por la emancipación social e intelectual de la mujer sin que esta actitud menoscabara su feminidad. Su rebeldía estaba unida a un alto sentido cristiano sin embargo fue combatida por las autoridades eclesiásticas hasta suscitar una celebre polémica nacional en la que se solidarizaron con la maestra todos los escritores bolivianos, su labor didáctica aparte del magisterio cuenta con estudios y conferencias orientadoras.

Su aporte:

Adela Zamudio escribía artículos para el Heraldo en los que desarrollaba ideas progresistas —así, abogaba por la supresión de la enseñanza religiosa y en su obra protestaba contra la discriminación de que era objeto la mujer.

3.- BENITO FERNANDEZ

La Educación Popular como enfoque ético, político y pedagógico, se nutre de los contextos en los que se dan las luchas populares por lograr mayores niveles de poder en la perspectiva de construir una sociedad donde se ejerzan plenamente los derechos individuales y colectivos. Este horizonte ético le da sentido a estas luchas.

En los anteriores puntos hemos tratado de recuperar, desde el punto de vista histórico, las estrategias de poder que han estado presentes en estas luchas, identificando y contrastando dos modelos o enfoques: el paradigma del “asalto al poder” y el paradigma de la “construcción del poder”. Así mismo hemos tratado de rastrear los rasgos que caracterizan al proceso de cambios que vive actualmente Bolivia, bajo el denominativo de “revolución democrática cultural”. Nuestro análisis nos ha llevado a la conclusión que si bien existe un discurso cercano al paradigma de la “construcción del poder”, en la práctica y en los hechos predomina una lógica de “asalto al poder”, en la línea de la violencia revolucionaria y el socialismo autoritario.

Nosotros creemos que la educación popular, como instancia pedagógica que acompaña las luchas populares, debe apostar hoy a un proceso de cambio enmarcado en un principio del marxismo humanista y dialéctico, que es también de la educación popular: “Las alternativas de solución vendrán del análisis concreto de situaciones concretas”. La situación concreta de Bolivia no es la de las dictaduras militares ni tampoco de procesos revolucionarios donde se llega al poder mediante la lucha armada. Nuestra situación es todavía la de una democracia formal, con grandes fallas sin duda, pero que en definitiva hizo posible un apoyo mayoritario a un presidente y un gobierno de esencia popular. La apuesta debe ser la construcción del poder popular, como etapa superior de la construcción democrática, es decir, la apuesta es al socialismo democrático.

4.- AVELINO SIÑANI

Biografía:

Nació en Warisata, La Paz el 6 de febrero de 1881 hijo de Tiburcio Siñani y Jacoba Cosme, tuvo 6 hermanos se caso con María Quispe Huallpa el 9 de diciembre de 1900 llego a tener 12 hijos falleció el 31 de enero de 1941 fue Labrador Arriero comerciante y educador indígena.

Su aporte:

Fundó la escuela de Warisata el 2 de agosto de 1931, en el análisis del proceso de lucha por la educación indígena durante las primeras décadas del siglo XX, la escuela de Warisata fue considerada el evento más importante como evento de resistencia a las formas de colonialismo interno criollo. Entre 1907 y 1931 el estado creó las condiciones para que las escuelas indígnales se construyeran dentro de un marco legal que permitiese que cualquier comunidad con una población en edad escolar de 30 alumnos pueda instalar una escuela con un profesor el estado prometía proporcionar el mínimo de materiales de instrucción.

5.- ELIZARDO PEREZ

Elizardo Pérez nació en Ayata, provincia Muñecas del departamento de La Paz el 6 de noviembre de 1892. Realizó estudios primarios en los colegios

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