Historia De Educación Publica

COMPETENCIAS GENERICAS:

1.-se conoce y valora a sí mismo y abordan problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue.

2.-es sensible al arte y participa en la apreciación e interpretación de sus expresiones en distintos géneros.

3.-elige y participa estilos de vida saludables.

4.-escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas apropiados.

5.-desarrolla innovaciones y propone soluciones a problemas a partir de métodos establecidos.

6.-sustenta una postura personal sobre tema de interés y relevancia general, considerando otros puntos de vista de manera crítica y reflexiva.

7.-aprende por iniciativa e interés a lo largo de la vida.

8.-participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.

9.-participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo.

10.-mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y las diversidades creencias, valores, ideas y prácticas sociales.

11.-contribuye al desarrollo sustentable de manera crítica, con acciones responsables.

COMPETENCIAS DISCIPLINARES:

. Argumenta la naturaleza de la ciencia como un proceso colaborativo e interdisciplinario de construcción social del conocimiento.

. Valora la interrelación entre ciencia tecnología, ubicándola en un contexto histórico y social.

. Sustenta una opinión personal sobre los impactos del desarrollo de la ciencia y tecnología en su vida diaria.

. Estima el impacto de acciones cotidianas sobre el medio ambiente.

. Relaciona la noción de equilibrio ecológico con la biodiversidad y los recursos naturales.

. Establece la interdependencia entre los distintos procesos vitales de los seres vivos.

UNIDAD I: LA CONDICIÓN MULTIÉTNICA Y LA FORMACIÓN DE LA CULTURA NACIONAL

RESULTADOS DE APRENDIZAJE

En el nivel atender, el alumno:

. Retomara los conocimientos sobre la diversidad multiétnica de México.

. Identificara el periodo histórico en que se construyo la noción de cultura nacional.

. Identificara las principales características culturales que se presentaron entre los siglos XVI y XX.

En el nivel entender, el alumno:

. Conocerá como se construyo el concepto de cultura nacional.

. Precisara que prejuicios sociales son evidentes en la historia de la diversidad multiétnica.

En el nivel juzgar, el alumno:

. Cuestionara el sustento histórico de los prejuicios culturales de la sociedad mexicana.

. Reflexionara sobre los procesos de invención ontológica en la estratificación social de México del siglo XVI al XX.

En el nivel valorar, el alumno:

. Establecerá la vinculación entre los discursos historiográficos coloniales y los del estado nacional.

. Relacionara el entorno nacional con la identidad.

. Valorara la base de los prejuicios sociales determinantes en la exclusión y marginación de las minorías multiétnicas actuales.

. Actuara de manera crítica y propositiva frente a cualquier forma de discriminación y exclusión social.

ETNIA:

El término "etnia" se usa a veces erróneamente como un eufemismo para raza, o como un sinónimo para grupo minoritario. La diferencia entre estos términos radica en que mientras el término etnia comprende los factores culturales (nacionalidad, afiliación tribal, religiosa, fe, lengua, o tradiciones) y biológicos de un grupo humano, la raza específicamente alude a los factores morfológicos distintivos de esos grupos humanos (color de piel, contextura corporal, estatura, rasgos faciales, etc.) desarrollados en su proceso de adaptación a determinado espacio geográfico y ecosistema (clima, altitud, flora, fauna, etc.) a lo largo de varias generaciones. Así, la palabra "raza" es solo un concepto que ha sido asociado al de etnia.

CONQUISTA ESPAÑOLA:

La Conquista de México se refiere principalmente al sometimiento del estado mexica o azteca, logrado por Hernán Cortés en el nombre del rey Carlos I de España y a favor del entonces rampante Imperio español entre 1519 y 1521. El 13 de agosto de este último año, la ciudad de México-Tenochtitlán cayó en poder de los conquistadores españoles, después de dos años de enconados intentos bélicos, políticos y conspirativos, en los que participaron activamente junto con los españoles invasores, los pueblos previamente avasallados por los mexicas, en un afán por rebelarse —aprovechando la alianza circunstancial de los recién llegados— de las condiciones de sojuzgamiento en que vivían.

Hubo otras expediciones y campañas militares, tanto de Hernán Cortés como de sus capitanes, entre 1521 y 1525, en la zona central, norte y sur del territorio de la actual nación mexicana, las cuales fueron estableciendo paulatinamente los límites de la Nueva España. A partir de estos acontecimientos que modificaron drásticamente la geopolítica mundial en los albores del siglo XVI, habrían de transcurrir aproximadamente tres siglos de dominación y colonialismo para que gran parte de los territorios se transformaran por medio de una guerra de independencia, en lo que es hoy finalmente la República mexicana.

ACTIVIDAD: Elabora un mapa de la república mexicana que muestre la ubicación de los pueblos indígenas.

“LA INVENCION DEL INDIO Y LA FORMACION DE LA SOCIEDAD NOVOHISPANA”

BESTIALIDAD: Acción o comentario que causa sorpresa y rechazo por ser especialmente torpe, equivocado o exagerado, estupidez, brutalidad, burrada, tontería, idiotez, memez, atrocidad, irracionalidad, crueldad, dislate, borricada, salvajada, barbaridad, disparate, desatino, exageración, necedad, animalada.

CANIBALISMO: es el acto o la práctica de alimentarse de miembros de la propia especie. El término se aplica a cualquier animal, aunque se suele emplear el término caníbal para referirse al ser humano que se alimenta o come a otro ser humano (antropofagia).

ACTIVIDAD: Elabora un dibujo que represente la bestialidad indígena y otro que represente el canibalismo.

NOVOHISPANO: El término novohispano se emplea para referirse a todo aquello propio o relativo a la Nueva España (actual México), dado que así se dio en llamar a la República de México durante la época colonial, inmediatamente posterior al Descubrimiento de América.

ACTIVIDAD: busca las siguientes biografías:

Cristóbal Colon. Giné de Sepúlveda. Américo Vespucio. Joseph de Acosta.

ACTIVIDAD: Observa el siguiente cuadro e investiga las castas que surgieron en la nueva España, anotándolas según correspondan.

Casta Hijo de…

Mestizo

Castizo

Castizo Cuatrialbo

Español

Torna a español

Coyote

Chamizo

Mulato

Morisco

Albino

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Calpamulato

Jíbaro

Chino

Zambo

Cholo

Lobo

Cambujo o Albarazado

Jarocho

ACTIVIDAD: En la sociedad Novohispana, los grupos visibles fueron los siguientes, investiga su concepto de cada uno.

1.-Indios

2.-Españoles

3.-Africanos

4.-Castas

5.-Asìaticos

6.-Vascos, portugueses y judíos. Grupos cohesionados solo por dos elementos:

1.-La religión Católica y

2.-La lengua española, que comenzó a imponerse a partir del reinado de Felipe II (1556-1598)

ACTIVIDAD: Elabora una historieta para representar como los prejuicios culturales y étnicos afectaron las relaciones sociales de los habitantes de la Nueva España, y donde se reflexione como los prejuicios afectan la vida social y como podría evitarse su aparición.

ACTIVIDAD: Elabora un cartel sobre los prejuicios culturales.

“LA NEGACION DEL MUNDO INDIGENA”

ACTIVIDAD: busca la siguiente biografía:

Silvio Rodríguez.

ACTIVIDAD: Escucha la canción de: “Me acosa el cara pálida” del compositor Silvio Rodríguez, incluida en el álbum Tríptico y escribe la letra de la canción.

ACTIVIDAD: Desglosa cada verso de la canción anterior, expresando lo que significa para ti y lo que quiere dar a entender en cada una de sus expresiones.

EVANGELIZACIÒN O CONQUISTA ESPAÑOLA: La evangelización en la Nueva España, también llamada por Robert Ricard conquista espiritual, fue un proceso que implicó mediante la enseñanza voluntaria u obligatoria de la religión católica en los territorios de la Nueva España, la transmisión de la cultura occidental. La religión católica fue un elemento clave en la expansión del Imperio español y punto fundamental en su desarrollo posterior al ser la Iglesia Católica un aliado político de los españoles y los conquistadores, quienes justificaron en todo momento sus acciones expansivas en el derecho divino y la enseñanza de la fe católica para los infieles.

En el caso de la Nueva España la enseñanza de la religión fue una necesidad primordial al tener enormes núcleos de población en Mesoamérica con un grado avanzado de desarrollo religioso, así como estados teocráticos y prácticas opuestas a principios religiosos occidentales como el sacrificio humano y la poligamia. Millones de indígenas tenían que ser adoctrinados en el cristianismo por el Imperio español para dos fines fundamentales: la salvación eterna, la profesión de la fe católica y la integración inmediata

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