Las Minorias

5. LEGISLACIÓN SOBRE DERECHOS Y

COMUNIDADES INDÍGENAS

En los últimos años se ha producido un cambio fundamental de

concepción en la doctrina jurídica y en la ciencia política, sobre

derechos de las comunidades indígenas. En la Constitución

Colombiana se manifiesta claramente este cambio, cuyas

implicaciones empiezan a tener una trascendencia que

sobrepasa el ámbito estrictamente jurídico. La existencia en el

país de 81 grupos étnicos que hablan 64 lenguas diferentes y

que representan una población de aproximadamente 450 mil

indígenas es un reflejo de la diversidad étnica del país y de su

inapreciable riqueza cultural.

La comunidad indígena ha dejado de ser solamente una

realidad fáctica y legal para pasar a ser sujeto de derechos

fundamentales.

El reconocimiento de la diversidad étnica y cultural supone la

aceptación de la multiplicidad de formas de vida y sistemas

de comprensión del mundo diferentes de los de la cultura

occidental.

Algunos grupos indígenas que conservan su lengua, tradiciones

y creencias no conciben una existencia separada de su

comunidad. El reconocimiento de los derechos fundamentales

del individuo, respetando sus concepciones como aquella que no

admite una perspectiva individualista de la persona humana.

Son fuentes formales del derecho en cuento a los nexos áreas

protegidas áreas de indígenas, en orden descendente, la

Constitución, las normas internacionales, la ley y los decretos.

5.1 LA CONSTITUCIÓN

La constitución es el conjunto de normas que regulan los

derechos fundamentales de las personas ( parte dogmática)

y la estructura y funcionamiento de los órganos superiores

del Estado (parte orgánica). Se trata de un ordenamiento

jurídico jerárquico que en la cúspide tiene a la Constitución, de

suerte que las normas inferiores que contravengan una norma

superior, son susceptibles de desaparecer del mundo jurídico.

En 1991 se expidió en Colombia una nueva constitución Política.

Esta carta es diferente de la anterior, que venía desde 1886, por

numerosos aspectos, entre los que se destacan los siguientes:

Se consagran unos valores, principios y derechos que irradian

al resto del ordenamiento jurídico. Allí se destaca la dignidad

humana como fin último del poder y de la sociedad civil. Es pues

una Constitución humanista.

1. Se hace énfasis no sólo en actualizar el listado

retórico de los derechos sino también en los

mecanismos diseñados para lograr la eficacia de esos

derechos.

2. La Carta regula primero al hombre y luego el poder,

a diferencia de la anterior, que básicamente era un

estatuto sobre los órganos de poder.

3. Se buscó en términos políticos aclimatar la paz entre

los colombianos y permitir la convivencia pacífica

entre todos.

4. Se estableció la diversidad étnica y cultural de los

colombianos.

5. Ahora bien, es importante resaltar que estos nuevos

lineamientos de la Constitución de 1991 tienen las

siguientes características:

6. La Constitución es en sí misma una norma jurídica

y por lo tanto tiene fuerza vinculante. No es pues

retórica o un catálogo de buenas intenciones, sino

que es exigible, coactiva, obligatoria.

7. La constitución establece un sistema jurídico

jerárquico, de suerte que las normas inferiores deben

respetar material y formalmente a las disposiciones

superiores, so pena de ser sancionadas con la

inexequibilidad o la nulidad, según el caso. A la

cabeza de ese sistema jerárquico se encuentra

precisamente la Constitución, que es norma de

normas.

8. La Carta Política de 1991, teniendo en cuenta la

naturaleza de la nacionalidad colombiana, la reconoce

como una pluralidad

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