Modernidad

ARTICULO DE OPINION: Modernidad

La modernidad ha sido vista desde distintas perspectivas desde hace muchos años ya que se han dadonumerosas definiciones que buscan exponer de alguna manera esta sucesión de procesos o actitud mental que llego hacer dominante en la edad moderna. Pues bien desde mi punto de vista si lo percibiéramos desde un enfoque más filosófico estaría el concepto de modernidad dado por Valverde que cita lo siguiente: “La modernidad es el proceso de secularización o laicización, es decir, la ruptura y el progresivo distanciamiento entre lo divino y lo humano, entre la revelación y la razón, o, si se prefiere, la lenta y sucesiva sustitución de los principios y valores cristianos, que habían dado unidad y sentido a los pueblos europeos durante al menos diez siglos, por los valores, pretendidos de la razón pura”. (Valverde 2003: XIII). Es así que podemos considerar que para este autor son las ideas las que transforman las sociedades, claramente sin negar el valor que poseen los factores económicos, políticos, raciales entre otros, pero también conlleva la comprensión de nuestra sociedad y sus cambios en estos últimos siglos,al igual que el autor considero a la vez que muchos de los cambios nacen en las ideas o pensamientos para luego ser realizados por el mismo hombre.

Para Marshall Berman el concepto de modernidad cita lo siguiente “Hay una forma de experiencia vital –la experiencia del tiempo y el espacio, de uno mismo y de los demás, de las posibilidades y los peligros de la vidaque comparten hoy los hombres y mujeres de todo el mundo de hoy. Llamare a este conjunto de experiencias la “modernidad”. (Berman 1989: I). Para el esta actitud une a toda la humanidad ya que atraviesa todas las fronteras de la geografía y la etnia pero a la vez se percibe también como un proceso continuo de discontinuidades y paradojas, ya que este considera que ser moderno es enfrentarse a pérdidas y ganancias pues claramente para él la modernidad descansa en el mercado capitalista que busca el desarrollo de la vida material.

Desde otro punto de vista el antropólogo Arturo Escobar tomando como base lo dicho porlos sociólogos Giddens y Habermas cita así al concepto modernidad:

Giddens y Habermas quieren decir con esto que la modernidad es ese primer momento en la historia donde el conocimiento teórico, el conocimiento experto se retroalimenta sobre la sociedad para transformar, tanto a la sociedad como al conocimiento. Eso con la era de la información ha llegado a un nivel supersofisticado. Las sociedades modernas, distinguiéndolas de las tradicionales, son aquellas sociedades que están constituidas y construidas, esencialmente, a partir de conocimiento teórico o conocimiento experto. (Escobar: 2005)

Anteriormente ya hemos visto que se entiende por modernidad explicado por diferentes autores es así que abriremos paso a sus características que la conforman pero en esta ocasión será elemental hacer mención solo algunas de ella que en mi parecer son esenciales por su gran impacto. Es claro que la modernidad promovió transformaciones en la organización de las naciones, es así que “se inicia el despertar del pensamiento humano, libre de toda esclavitud intelectual”(Flores,n.f.), ya que las guerras de religión impidieron la vigilancia sobre desarrollos de la ciencia y los nuevos métodos de conocimiento de la verdad, que intentaban resolver las insatisfacciones no respondidas por el saber griego, romano y por la misma iglesia dando paso así a una segunda característica de este proceso, de donde ”de la mano del hombre, surge la ciencia y poco después la tecnología donde el modelo de universo teológico se cambia por uno en el cual la química, la física, la biología tienen mucho que decir, y en donde tal realidad también se puede conocer a través de una revaloración de los sentidos humanos y no solo por la revelación”(Flores,n.f). Es claro que esto formo una enorme creación mundial de ideas y obras buscando siempre homogenizar la sociedad.

El poder saber todo este proceso, lo que implico y porque

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