Populismo

El populismo según petrone sirve para referirse a una variedad de fenómenos: movilizaciones de masas ( de raíces urbanas o rurales), elitistas/yanti elite, a partidos políticos, ideológias, actitudes discursivas, regímenes y formas de gobierno, mecanismos de democracia directa, dictaduras, programas de gobierno, académicos, políticos. Es decir, el termino abarca una gran heterogeneidad de fenómenos.

Petrone divide el fenómeno en Populismo Temprano, clásico y Tardío y clasifica a las distintas líneas de interpretación del mismo en :

-Una línea de interpretación en clave de proceso de modernización, tributaria del funcionalismo que piensa al populismo como fenómeno que aparece en los países subdesarrollados en la transición desde la sociedad tradicional a la moderna. En esta transición la rápida industrialización, la urbanización y la masiva migración interna que se acelera desde la década del 30 en adelante lleva a la temprana intervención de las masas en la política, excediendo los canales institucionales existentes, donde los trabajadores pueden expresar sus demandas crecientes sin valorar el sistema el sistema democrático. La existencia de nuevas masas, salidas de la pasividad de la mentalidad tradicional pero aún incapaces de llevar a cabo ninguna acción colectiva autónoma las convierte en grupos de disponibilidad, potencialmente explosivas. La rigidez del sistema político, y la incapacidad de los actores políticos de dirigir la crisis favorecen la emergencia de una figura carismática que junto con distintas elites los recluta y manipula. Este líder crea vínculos poderosos y directos con estas masas, como apoyo electora, pero también logra atraer a los nuevos sectores modernizantes como el ejército y los industriales.

- Una línea histórico estructural que vincula al populismo con el desarrollo del capitalismo latinoamericano que surge con la crisis del modelo agroexportador y del estado oligárquico. Estos autores destacan el rol interventor del Estado que ante la debilidad de la burguesía, debe asumir un rol de dirección de los procesos de cambio. Si bien no es un nuevo modelo de Estado, es intervencionista y nacionalista en lo económico dentro del marco del capitalismo y culmina con la metamorfosis de la política de masas en lucha de clases. El populismo latinoamericano corresponde a una etapa determinada en la evolución de las contradicciones entre la sociedad nacional y la economía dependiente. El gobierno es entonces el reflejo de una nueva combinación entre las tendencias del sistema social y las imposiciones de la dependencia económica. El populismo entonces, es esta etapa en donde las masas trabajadoras abandonan los esquemas sociales y culturales creados durante el estado oligárquico y adoptan paulatinamente valores creados en el ambiente urbano industrial. Cuando la sociedad ya es una sociedad de clases y quedan superadas las relaciones estamentales de la época colonial, pero el hecho de que hubiera industrialización sin revolución industrial, sobre la base de la reconsolidación de un nuevo bloque hegemónico, fragmento a la clase dominante en lugar de reconsolidarla sobre fundamentos nuevos mas burgueses. Asi los países de la región se enfrentaron a una crisis de hegeminoia que debilito los patrones establecidos de la representación institucional. Las clases dominantes no detectaron un proyecto de industrialización nacional, en su lugar lo hicieron distintos grupos que detentaban el poder del estado. Asi por ejemplo en distintos grados, capitalistas industriales débiles, y clases trabajadoras marginadas fueron canalizados en movimientos nacional- populares más que en movimientos de base clasistas. A medidas que estas convergieron en una nueva alianza, construyeron un bloque histórico y desafiaron la decadente hegemonía de la vieja elite terrateniente.

- el Tercer grupo es el de los Coyunturalistas. Estos autores hacen

...