Positivismo lógico Del Círculo De Viena

Positivismo lógico del Círculo de Viena

Positivismo lógico es el nombre que se utilizó para designar a un grupo de filósofos, hombres de ciencia y matemáticos que se denominaron a sí mismos como “El Círculo de Viena”. Surgió de 1930 a 1940, cuando Schilick llegó a Kiel para ocupar la cátedra de filosofía en la Universidad de Viena, Austria. Principales miembros fueron Carnap, Godel, Hann. Al principio consistía en un centro de reunión, pero, al darse cuenta que tenían un interés común por un determinado conjunto de problemas, y también una actitud hacia éstos; sus miembros se reunieron a menudo para discutirlos.

- 1929: escriben el manifiesto “La concepción científica del mundo” (el punto de vista científico del círculo de Viena), folleto que explicaba cómo se situaba el círculo en la historia de la filosofía y sus influencias.

-1929: El Círculo de Viena organiza su primer congreso internacional en Praga, fomentando la aspiración de convertir al positivismo lógico en un movimiento internacional.

-Entre 1930 y 1940 el Círculo de Viena se encontraba en disolución debido al avance de la segunda guerra mundial (nazismo). Sus miembros se dispersaron por Europa y Estados Unidos.

Los miembros del el Círculo de Viena pensaron que podrían triunfar en donde Kant había fracasado, es decir, pensaron que podían encontrar un método para poner a la filosofía en la senda segura de la ciencia.

Ataque a la metafísica

- Agregaron al positivismo el título de “lógico” porque querían incorporar en su filosofía los descubrimientos de la lógica contemporánea.

- Dividieron las proposiciones en dos clases: las formales (matemática pura, lógica) y las fácticas, que debían ser comprobadas empíricamente.

-Si una proposición no podía expresar nada que fuese formalmente verdadero o falso, ni expresar algo que pudiera someterse a prueba empírica se adoptaba el criterio de que no constituía una proposición en absoluto.

- Enunciados acerca de lo absoluto o acerca del destino del hombre eran enunciados metafísicos: podían expresar alguna actitud interesante o estimulante frente a la vida, pero aun así no decían nada que fuera verdadero o falso y, por lo tanto, no podían aportar nuevos conocimientos.

-Los enunciados metafísicos no podían aumentar el conocimiento. Se los condeno, no por ser emotivos sino por disfrazarse de algo que no eran.

-La imposibilidad de la metafísica radica no en la naturaleza de lo que se puede conocer, sino en la imposibilidad de lo que se puede decir. El metafísico viola las reglas de lo que es ser significativo.

Lógica

- Idea de que existen ciertos enunciados “elementales” o “atómicos” que si son verdaderos corresponden a hechos absolutamente simples. Los enunciados moleculares se construyen uniendo estos enunciados mas simples a través de conectivas lógicas (¬, ^, V, >

- porposiciones: atómicas + conectivas = complejas. El valor de las proposiciones complejas está determinado de acuerdo a las distribuciones de verdad posibles para las proposiciones atómicas y conectivas.

- Un enunciado puede concordar con toda la distribución de verdad y se llama tautología.

- Un enunciado puede diferir de toda la distribución de verdad y se llama contradicción.

Análisis filosófico

La filosofía: - debe ser reemplazada por la lógica de la ciencia

-por el análisis lógico de los conceptos y proposiciones de la ciencia ya que la ciencia no es otra cosa que la sintaxis lógica del lenguaje de la ciencia.

- Los positivistas lógicos intentaron crear un lenguaje general, ambiguo y neutral. Para ellos todo es comprobable.

Criterio de verificación

- Es un aspecto fundamental para los positivistas lógicos

- Traza una línea entre lo que incluye el conocimiento científico y lo que no lo incluye. Esa línea la traza en función del criterio de justificación.

- Todo lo que se puede decir se puede expresar en términos de enunciados elementales.

- Todos los enunciados de orden más elevado son descripciones de acontecimientos observables.

- Dentro de los enunciados con sentido encontramos: Formales, que hablan sobre la propia estructura del lenguaje, son a priori o analíticos; y empíricos, aquellos enunciados que pueden ser desmentibles por la observación, son a posteriori o sintéticos.

Críticas al positivismo lógico

Los positivistas modernos observaron que la ciencia no era un sistema de conceptos sino un sistema de enunciados. Admiten sólo como científicos aquellos enunciados que pueden reducirse a enunciados elementales o atómicos de la experiencia. El criterio de demarcación implicado se identifica con la lógica inductiva.

Por otro lado, los positivistas interpretaron el problema de la demarcación de un modo naturalista, como si fuera un problema de la ciencia natural. Interpretaron su tarea como la de descubrir una diferencia, natural, entre la ciencia empírica y la metafísica; en lugar de proponer una convención apropiada.

Justificación del método científico. Inducción y deducción. Falsasionismo

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-Lo que diferencia al conocimiento científico de otros conocimientos es el MÉTODO CIENTÍFICO: un conjunto de pasos empleados por los investigadores para producir y fundamentar el saber.

-El objetivo de la ciencia es producir un conocimiento veraz, confiable y fundamentado acerca de la realidad.

-Las condiciones especiales de producción del saber son las que le otorgan el carácter de cientificidad.

-Se vinculan dos problemas:

-Determinar qué define la cientificidad del método

-Establecer cuáles son los pasos de los que se obtiene el conocimiento científico

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- Epistemología de la tradición anglosajona: el Círculo de Viena surgió en Austria y al disolverse la tradición de los positivistas lógicos, si bien eran alemanes, prospero en Inglaterra y EEUU ( a causa del nazismo). Se enfrentaron dos posiciones: inductivistas y deductivistas.

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