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TALLER DERECHO ROMANO


Enviado por   •  21 de Junio de 2020  •  Trabajos  •  1.115 Palabras (5 Páginas)  •  234 Visitas

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TALLER

VANESSA ALEXANDRA COBO MANOTAS

LORENA PAOLA MARIN JIMENO

ANDREA PAOLA SANJUAN MARIN

DOCENTE. NIYIRETH SASTOQUE

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA AMERICANA

BARRANQUILLA/ ATLÁNTICO

2020

TALLER

  1. FALSO O VERDADERO

  • En Roma todos los seres humanos serán personas por cuanto  podían ser sujetos y obligaciones. (Falso)
  • En Roma no se reconoció la personalidad civil a entidades que no eran seres humanos. (Falso)
  • PERTUS EDITUS y PARTUS PEFECTUS son términos sinónimos en el Derecho Romano. (Verdadero)
  • Para los romanos ADROGATIO Y ADOPTIO eran instituciones diferentes. (Verdadero)
  1. ¿En Roma cuando finalizaba la existencia jurídica de las personas?

La existencia jurídica de las personas terminaba con la muerte.

  1.  Menciona la estratificación del ser humano para los romanos.

La estratificación del ser humano era de tres clases:

  • CENSU: que consistía en inscribir al esclavo en el censo como ciudadano.
  • VINDICTA: a través de un juicio en el que el amo le daba la libertad.
  • TESTAMENTO: cuando el dominus así lo estipulaba en su derecho.  

  1. ¿En Roma los esclavos podían tener estado de ciudadanía?

Los esclavos no podían tener estado de ciudadanía, ya que ellos estaban privados de la libertad, y eran considerados como bienes patrimoniales, por ello, no se les considera como ciudadano.

  1. Mencione dos prohibiciones establecidas para los esclavos en el Derecho Romano.

  • El esclavo no podía ser sujeto activo ni pasivo de acciones judiciales, por cuanto no podía serlo de derecho.
  • No podía contraer matrimonio. Sus uniones sexuales eran de hecho, no de derecho, y se denominaban contubernium.

  1. División de los hombres libres en Roma.

Estos se dividían en: ciudadanos (cives) y no ciudadanos.

  1. DEFINE:

  • MANUMISIÓN: El acto jurídico por el cual el amo le daba la libertad al esclavo.
  • CONCUBINATUS: Era la unión permanente de hecho entre el hombre y la mujer con fines sexuales.
  • CONTUBERNIUM: Era la unión de esclavos o entre esclavos y libres, con fines sexuales. La descendencia seguirá siempre la condición de la madre (esclava) y esos hijos pertenecerán al dueño de dicha esclava.
  • LEGITIMACIÓN: Medio por el cual se le daba la calidad de hijos legítimos a los hijos nacidos por el concubinato.
  • EMANCIPACIÓN: Era el acto voluntario y solemne del padre de familia por el cual ponía fuera de su patria potestad a quien estaba a ella sometido. El hijo de familia emancipado dejaba de serlo y se hacía sui iuris.

  1. DIFERENCIAS:

Ingenuo vs Libertus: El ingenuo es la persona que nunca ha sido esclavo, el libertus es el esclavo que se le dio la libertad, además que el ingenuo tenía una condición social superior al libertus.

Sui Iuris vs Alieni Iuris: Los sui iuris no estaban sujetos a la potestad de otra persona, en cambio los alieni iuris se hallaban sometidas a potestad ajena.

Adrogatio vs Adoptio: El adrogratio era cuando se trataba de una adopción que era sui iuris, mientras el adoptio era la adopción que se trataba de los alieni iuris.  

  1. ¿Cuáles eran las formas de pertenecer a la familia romana?

 Para pertenecer a la familia era por el nacimiento, manus y adopción.

  1.  ¿Cuáles eran las potestades que una persona podía ejercer sobre otra?
  1. La patria potestas (patria potestad).
  2. La manus, en el matrimonio.
  3. El mancipium.  

Cabe mencionar, que las dos últimas desaparecieron bajo el derecho de Justiniano.

  1. ¿Cuáles eran las fuentes de la patria potestad en Roma?

 Las fuentes de la patria potestad son: El matrimonio, la legitimación y la adopción.

  1.  Mencione las distintas formas de constituir la manus en el matrimonio.

Se podía construir por medio del confarreatio (medio religioso) y el coemptio (procedimiento empleado en la época clásica para crear la potestad al manus),  también en la antigüedad se conoció otro medio que se llamaba usus (era la posición no interrumpida por la mujer por medio del marido durante un año continuo, en el cual quedaba sometida al manus del marido).

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