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Tesis De Contabilidad


Enviado por   •  19 de Septiembre de 2013  •  753 Palabras (4 Páginas)  •  406 Visitas

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DESARROLLO HISTÓRICO DE LAS CIENCIAS SOCIALES.

ANTECEDENTES.:

 Ideas sociales en la antigüedad

 Ideas sociales en la edad media

 Ideas sociales contemporáneas

La sociología es la reina de las ciencias sociales ya que es la base de todas las demás ciencias sociales. Antecedentes de la sociología y ciencias sociales en dos etapas.

1. El pensamiento social de los pueblos primitivos

en gran parte no se manifiesta con doctrinas o

teorías, más bien en forma de refranes o

proverbios.

Nos encontramos que las cosas sociales antes de ser tratadas científicamente fueron observadas y presentidas por las instituciones populares y confirmadas después científicamente por los hechos.

2. Empieza con las obras de aquellos autores que tratan sobre las cuestiones sociales y se refieren en ellas a los hechos y a las instituciones que se dan en las sociedades humanas. El pensamiento

social se divide en etapas.

II. IDEAS SOCIALES EN LA ANTIGÜEDAD

A. CHINA. a) LAO TSE:

;Inacción o quietismo; “No hago nada y el pueblo se reforma por si

mismo”; Mientras haya más medios coactivos, habrá más

delincuentes.

b) KUNG FU TSÈ (CONFUCIO):

Coloca las virtudes y valores familiares en el

centro de todo….“No hagas a los demás lo que no quieras para ti”

B. LA INDIA.

a) Estructura social cerrada.

b) Brahamanismo. De Brama Dios “principio que origina y evoluciona”; los documentos principales que inspiran son las vedas o colección primitiva de himnos o cantos religiosos de poetas anónimos. Son 4 ( Rig-Veda; Sama-veda; Yagur-veda y Atharva-veda). La inmortalidad del alma, uno de los principales fundamentos de la religión hindú es el de la metempsicosis (sensora) o trasmigración de las almas. Estas, si han obrado bien, reciben como premio la incorporación inmediata con Brahama. De lo contrario son castigados con una serie de reencarnaciones a otros cuerpos, incluso de seres inferiores.

c) Buda. El budismo el fundador fue Gautama o Sidarta (hacia el siglo VI a. c.) sus contemporáneos dieron el nombre de Buda o el Iluminado. Buda renuncia a toda investigación de una divinidad o causa primera del mundo. Los cuatro principios fundamentales son:

La ley del universo es el padecer, o sea que el dolor

es la ley universal…La causa y origen de todo sufrimiento es el deseo.

La abolición del deseo es el único medio de librarnos

del padecer y alcanzar la perfección.

Esto se logra por medio de la meditación y las

rigurosas prácticas del escetismo que son el camino

del Nirvana.

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