ENSAYO SOBRE CHICANO RAP, MAFIA MEXICANA Y CYPRESS HILL
Enviado por Ringo1996 • 29 de Noviembre de 2015 • Ensayos • 1.427 Palabras (6 Páginas) • 150 Visitas
México D.F 25 de abril del 2015
Academia de Música Fermatta. [pic 1]
Materia: Gramática.
Alumno: Ricardo Axl Senior Marquez 11657.
Profesor: Iván Sánchez.
ENSAYO SOBRE CHICANO RAP, MAFIA MEXICANA Y CYPRESS HILL
El Chicano Rap es un subgénero musical que incorpora aspectos de la cultura chicana de la Costa Oeste y suroeste y típicamente es representado por los raperos estadounidenses de descendientes mexicanos llamados chicanos. El Chicano Rap es una combinación de hip-hop y rap latino, cantado por músicos de rap de América de ascendencia Mexicana que llegó a crear una gran tribu urbana en las costas de los Estados Unidos, normalmente los raperos chicanos hablan acerca de ser orgullos de sus raíces mexicanas, atacando a sus barrios rivales, acerca de la migración ilegal, drogas o la vida callejera de los barrios de Los Ángeles, dentro de su ámbito socio-cultural se manejan en pandillas vinculadas clásicamente con el crimen organizado y actos ilícitos que envuelven su día a día. Dentro de esta cultura en la que viven, se caracterizan por su manera de vestir (prendas anchas, gafas negras, normalmente pelones, bandanas de colores que representan a su barrio, tatuajes representativos de la mafia mexicana etc.), un lenguaje corporal basado en códigos en el cual hacen señas o gestos característicos de su barrio y una manera de hablar sumamente particular, ya que utilizan una gran mezcolanza entre dos idiomas que son el inglés y el español, y no solo utilizan y manejan a la perfección estos dos idiomas sino que también los entrelazan y crean un dialecto completamente nuevo, una combinación entre la jerga mexicana callejera y la estadounidense. Esta tribu urbana fue fundada el 15 de noviembre de 1957, por 13 miembros de pandillas de chicanos de Los Ángeles encarcelados en la Institución Profesional Deuel, está mafia tuvo un transformación y se dividió en dos grandes grupos en 1978: una que conservaba la estructura y filosofía original, la Mafia Mexicana Original (La Eme), y otra, la Nueva Mafia Mexicana, con su propia estructura, en la que cada miembro puede votar al líder, quien tiene el poder de tomar las decisiones importantes. La Eme no debe ser confundida con la Nueva Mafia Mexicana. Esta fue creada alrededor de 1974 por presos de la prisión de Florence, Arizona, cuando ya existía la de California.[pic 2]
Esta cultura está conformada por un sinnúmero de metodologías y símbolos que se deben seguir al pie de la letra para poder estar en armonía con las personas que integran las pandillas o “clikas”, siguen códigos determinados por ellos para reconocerse y moverse dentro de los barrios y pandillas.
Algunas normas que se imponen al momento de entrar a una pandilla son:
- "Homosexualidad": los miembros no puede ser homosexuales.
- "Soplones": los miembros no pueden ser informantes.
- "Cobardía": los miembros no pueden ser cobardes.
- "Luchas internas": no se puede luchar contra otro miembro sin una sanción.
- "Falta de respeto": ningún miembro debe faltar al respeto a la familia de otro.
- "Robar": los miembros no deben robar a otros miembros.
- "Entrometimiento": los miembros no deben entrometerse en las tareas de otro.
Simbología popular utilizada por las pandillas:
El símbolo principal de la Mafia Mexicana es una mano de color negro (representando a la cultura latina) , a menudo utilizada en los tatuajes de los miembros. También el símbolo nacional de México, un águila y una serpiente, sobre un círculo de fuego sobre cuchillos cruzados, así como las iniciales EME o MF en dedos y palmas.
Las bandas callejeras que están controladas por la Mafia Mexicana a menudo usan el número 13 (X3, 3ce, XIII) como un identificador de grupo, debido a que la letra "M" es el número 13 en el alfabeto latino.
Otros símbolos conocidos son una mujer con sombrero (charra) y las palabras "Carnalismo", y "Hommie". Estas palabras son utilizadas por la jerga popular mexicana para referirse a la amistad.
Si ponemos atención a estos factores, podemos darnos cuenta que son un cultura y sociedad completamente organizada, y que como necesidad humana para desenvolverse en un ámbito socio-cultural tan violento y malamañoso es necesario utilizar un lenguaje, dialecto y simbología familiar, en este caso vinculada con las raíces mexicana y latinas; con el cual pueden establecer una comunicación única entre los miembros o rivales de las pandillas.
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