LA MOTIVACION DE CRECIMIENTO.

El temperamento predispone a que la persona actúe en formas guiadas por la genética y la biología. Pero la cultura en ocasiones tiene otras ideas sobre cómo debería comportarse una persona: por ejemplo al tener estándares para ser extrovertido y emocionalmente intenso (excitado y entretenido).

Cuando la disposición biológica contradice la preferencia de socialización, surge un problema: ¿qué ocurre cuando una experiencia se siente bien y natural, pero la cultura devalúa a cualquier persona que sostenga dicha experiencia? ¿Y qué ocurre cuando los miembros de la cultura rechazan su naturaleza interior e intentan sustituirla por un estilo socialmente más aceptable? Todo podría estar bien. El individuo se acomoda y ajusta a la cultura. Sin embargo, la psicología humanista está en desacuerdo: argumenta que el rechazo de la naturaleza a favor de prioridades sociales pone en riesgo el crecimiento personal y el bienestar psicológico.

HOLISMO.

Los motivos humanos pueden comprender a partir de muchas perspectivas diferentes que van desde los puntos de vista más objetivos del objetivismo, el conductismo y el positivismo lógico, hasta los puntos de vista subjetivos del existencialismo, la psicología gestalt y el holismo.

El Holismo asegura que se comprende mejor a un ser humano como un todo integrado y organizado, que como una serie de partes diferenciadas. El organismo se motiva y no solo cierta parte del mismo como el estomago o el cerebro. El holismo le da poco valor a un método de abajo hacia arriba se enfoca en motivos específicos individuales uno por uno y en relativo aislamiento entre ellos, en su lugar prefiere una metodología de arriba hacia abajo.

El holismo deriva su nombre de la palabra griega *Holos* (todo o totalidad) y por tanto se ocupa del estudio de lo que es saludable o integro. En la teoría psicoanalítica un yo fragmentado se manifiesta como una especie de competencia psicológica entre las tres estructuras de la personalidad: Id, Ego y Super-ego. En contraste, el humanismo se identifica en gran medida con la perspectiva holística ya que enfatiza los motivos maestro de *arriba hacia abajo* como el yo y sus afanes por la satisfacción.

La psicología humanista trata de descubrir el potencial humano y de alentar su desarrollo, para lograrlo la psicología humanista se preocupa por los retos 1) del crecimiento y la autorrealización 2) del alejamiento respecto a las apariencias pretenciosas, el auto-disimulo, así como la complacencia y satisfacción de las expectativas de otros.

AUTORREALIZACION

Es el proceso de desarrollarse en una forma que deja atrás la defensa, crueldad y timidez de la heteronomia (dependencia hacia otros) infantil y se mueve hacia la autorregulación autónoma, las valoraciones realistas, la compasión hacia otros y el valor para crear y explotar. Según Maslow se refiere a una realización siempre satisfactoria de los talentos, capacidades y potenciales personales. Cultiva un ambiente para progresar hacia un ser humano íntegramente funcional.

Las dos direcciones fundamentales para un crecimiento saludable son la autonomía y la apertura a la experiencia. La autonomía significa alcanzar una capacidad cada vez mas creciente para depender del propio yo y para regular la conducta personal. La apertura significa una forma de recibir información y sentimientos de modo que ninguno se reprima, ignore, filtre o distorsione por deseos, temores o experiencias pasadas.

JERARQUIA DE LAS NECESIDADES HUMANAS

La piedra miliar de la idea de Maslow sobre la motivación es la proposición de que los seres humanos poseen necesidades en el nivel orgánico. El primer conjunto de las necesidades contienen *La necesidades fisiológicas* Necesidades de salvaguardar y seguridad necesidades de amor y pertenencia y necesidades de autorrealización.

La presentación jerárquica expresa tres temas fundamentales sobre la naturaleza de las necesidades humanas

1. La necesidades se arreglan por si mismas dentro de la jerarquía de acuerdo con la potencia o fuerza.

2. Mientras mas abajo esta la necesidad en la jerarquía, más pronto aparece en el desarrollo.

3. Las necesidades en la jerarquía se satisfacen de manera secuencial, de la mas baja a la mas alta, desde la base de la pirámide hasta su vertiente.

Necesidades de deficiencia: Las perturbaciones fisiológicas y las necesidades de seguridad, pertenencia y estima se conocen de manera colectiva como necesidades de deficiencia. Dichas necesidades son como las vitaminas, las necesitamos porque su ausencia inhibe el crecimiento y el desarrollo.

NECESIDADES DE CRECIMIENTO

Dada la satisfacción de las necesidades de deficiencia, en vez de la privación emergen a la superficie y vuelven a la persona inquieta y descontenta. La autorrealización es el deseo de convertirse en más de lo que es uno y de llegar a ser todo lo que uno es capaz de llegar a ser.

La jerarquía de las necesidades de Maslow ha sido aceptada como un modus operandi en la educación, los negocios, la administración, el centro de trabajo, la psicoterapia y las profesiones de la salud se han mostrado ansiosas por abrazar la jerarquía de de necesidad, la evidencia empírica que prueba su validez ha sido mucho mas precavida.

PROMOCION DE LA AUTORREALIZACION

Maslow estimo que menos del 1% de la población alcanza alguna vez la autorrealización. Según Maslow la gente fracasa en alcanzar su potencial debido a un ambiente que no es apropiado (por ejemplo no hay suficiente comida o refugio para satisfacer las necesidades básicas) para el la persona es responsable de su propia crecimiento decía que algunos le temen a su propio potencia ¨*complejo de jonas¨* Maslow enfatizo que la gente no podía provocar de manera directa experiencias exitosas en su vida. En su lugar las experiencias exitosas se debían más a un subproducto de la salud psicológica. Al realizar elecciones de crecimiento al ser honesto al identificar y rendir las defensas y al experimentar las situaciones de la vida a plenitud, el individuo podía tener con mayor probabilidad de experiencias exitosas. Maslow subrayo el importante papel de las relaciones (las relaciones hermosas, intimas y satisfactorias, mas que las superficies y comunes) como el suelo para cultivar las experiencias exitosas.

TENDENCIA A LA REALIZACION

El énfasis que hace la psicología humanista en el holismo y la autorrealización puede representarse mediante la usual cita de Car Rogers *El organismo tiene una tendencia y un reto básico, realizar, mantener y mejorar el yo que experimenta*

La satisfacción de las necesidades fisiológicas mantiene y mejora al organismo, de la forma en que lo hace la satisfacción de las necesidades de pertenencia y estatus social.

Rogers al igual que Maslow creyó que la tendencia a la realización era innata, una presencia continua que guía al individuo hacia potenciales determinados de manera genética. Según Rogers la tendencia de realizaciones la fuente de la energía que motiva el desarrollo hacia la autonomía y la aleja de la heteronomia.

Todas las experiencias del reto y el dolor de la realización se evalúan de acuerdo con un proceso de evaluación orgánica, una capacidad innata para juzgar si una experiencia especifica promueve o revierte el crecimiento. Las experiencias percibidas como conservadoras o fomentadoras de la persona se consideran de manera positiva, las experiencias promotoras del crecimiento se abordan con posterioridad. Aquellas percibidas como regresivas se valoran en forma negativa.

EMERGENCIA DEL YO

La tendencia de realización caracteriza al individuo como un todo. Con la emergencia del yo, una persona crece en complejidad y el proceso de evaluación orgánica comienza aplicarse no solo al organismo como un todo, sino también al yo en particular. La implicación motivacional más importante de la emergencia del yo es que la tendencia de actualización comienza a expresarse, en parte, en dirección a la porción del organismo conceptualizado como el yo. Lo anterior significa que el individuo obtiene una segunda gran fuerza motivacional a la tendencia de realización del a saber: la tendencia de autorrealización.

La emergencia del yo impulsa la emergencia de la necesidad de consideración positiva que incluye aprobación, aceptación y amor por parte de otros. La necesidad de consideración positiva tiene una especial importancia porque vuelve al individuo sensible respecto a la retroalimentación de otros (criticas y elogios). A lo largo del tiempo, la evaluación del yo a partir del punto de vista de otras personas se convierte en un proceso más bien automático, al hacer caso a las críticas y elogios de otros, el individuo interioriza la retroalimentación social. El sentido del yo de la persona, entonces, se transforma cada vez más en un reflejo creciente de las perspectivas de otra persona.

CONDICIONES DE VALIA

Poco después de nacer el infante comienza a prender las “condiciones de valia” de acuerdo con las cuales su conducta y características personales (el yo) se juzgan como positivas y que vale la pena aceptar o como negativas y que conviene rechazar. A la larga debido a que las necesidades de consideración positiva sensibilizan al individuo para que se ocupe de las aceptaciones y rechazos de los demás, el niño interioriza las condiciones de valía de sus padres dentro de la estructura del yo. A través del desarrollo la estructura del yo se expande también mas allá de las condiciones básicas de valía de sus padres. Hacia la adultez el individuo aprende también de sus amigos, profesores, empleadores etc.

En ausencia de sobresalientes condiciones de

...