Naciendo entre los pensamientos populares de las abuelas

Naciendo entre los pensamientos populares de las abuelas.

La concepción gestación y nacimiento de un nuevo ser trae consigo una serie de acontecimientos sobre ideas pensamientos anécdotas historias relatos etc. todo este conjunto de cultura y folklore que derrama cada generación de familia sobre las nuevas criaturas es inmensa, desde mitos y creencias hasta enfermedades causadas por la magia y hechicería, uno de los pilares fundamentales para la transmisión de estas ideas son las historias de las abuelas que pasan a las madres hijas sobrinas nietas etc. esto con el fin de  poder preparar a la madre y que no sufra algún percance debido a su poco conocimiento de estos hechos e historias.

Las generaciones han ido perdiendo este tipo de tradiciones, la cual consta de transmitir conocimiento a través de la comunicación verbal, ya que la tecnología les permite investigar sobre la realidad de este tipo de ideas que se manejan, pero en el interior de la republica aún se manejan estas ideas y pensamientos mágicos los cuales tienen una gran importancia y respeto por parte de los habitantes ancianos de cada pueblo.  

Una de las ideas que se maneja durante la gestación es el no tener relaciones sexuales ni algún tipo de penetración, ya que las abuelas piensan y han “observado” como los bebes se lastiman por parte del pene, y les genera un tipo de malformación en su cráneo, así como se maneja otro tipo de ideas en las cuales no se debe introducir o depositar ningún elemento ya que esto puede llegar afectar al bebe, este tipo de ideas van de la mano con una carga religiosa moral en la cual la iglesia menciona que este acto no se debe realizar y deben permanecer en un estado de abstinencia ya  que lo que está dentro de la madre es puro y está libre de pecado, entonces no se debe manchar con la lujuria y deseo carnal que tenga la pareja al momento de la gestación.

Esto puede ir de la mano con la idea que  Durante la gestación la mujer atraviesa por una serie de modificaciones en relación a su cuerpo, que van acompañadas por manifestaciones psíquicas: cuerpo cambiante y extrañado, continente y contenido. Continente y ex pulsante. Se modifica la imagen que tiene de sí misma y se entrelaza con fantasías y representaciones social que se maneja en su contexto social, lo que ira idealizando su embarazo, más si esto ocurre por primera vez, las precauciones y la pureza del nuevo ser no puede ser afectada por los deseos sexuales, esto acompañado de la idea de lastimar la mollera del bebe.

Otra idea que manejan las abuelas acerca de los mitos y creencias del embarazo, es la que menciona que no se debe pasar por encima de un lazo o pasar encima de una manguera ya que esto puede ocasionar que el cordón umbilical se le enrede al bebe en el cuello y lo pueda asfixiar como bien menciona la historia relatada de la abuela, es que la manguera y los lazos o cualquier tipo de cuerda que simule el cordón umbilical, es una trampa del diablo para poder cazar el alma de los bebes, entonces se enreda si las madres pasan por este tipos de objetos que se encuentren  en el suelo así como pasa con la idea mágica de la mala suerte al pasar por debajo de una escalera.

Desde la perspectiva psicológica para el psicoanálisis, los mitos pertenecen a necesidades psicológicas de las personas, quienes, a través de los mitos (al igual que mediante los sueños), exteriorizan sus emociones o dan satisfacción a sus deseos inconscientes reprimidos (la diferencia Entre los mitos y los sueños radicaría -aun admitiendo un sustrato imaginativo común a ambos-, en que los sueños son vinculados al plano individual e inconsciente, y los mitos al plano social y consciente). Desde el psicoanálisis, la función de los mitos consiste en ser elementos vitales para el equilibrio psicológico del grupo social, ya que suavizan los problemas y tensiones que puedan darse en una sociedad concreta, a través de la exteriorización y canalización colectivas de los deseos y fobias de esa sociedad.

Si bien Freud y Jung reconocían la proximidad entre los mitos y los sueños en este caso los relatos antiguos de las abuelas, valga concretar las asunciones de ambos acerca de éstos últimos, en tanto que de ellas puede deducir la correspondiente perspectiva adoptada ante los mitos. En este punto, seguimos la exposición de Erich Fromm acerca de las posiciones de Freud y Jung respecto de la interpretación de los sueños.

Estos tres hablan profundamente del tema de los sueños pero siempre dándole un significado a los símbolos que aparecen algo que, se puede ver en la idea de la manguera y el laso la manera de interpretar y decir que tengan cuidado de no tropezar con algo que es totalmente enredadizo, y le agregan un efecto mágico, para que se le tenga mucho más respeto a las fuerzas universales.

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