Sociologia

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD RÓMULO GALLEGOS

ÁREA CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

CALABOZO ESTADO GUÁRICO

SOCIOLOGIA

AUTOR:

Arjona Jaime

FEBRERO, 2015

INDICE

Pág.

INTRODUCCIÓN 1

ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA SOCIOLOGIA COMO CIENCIA 2

PRINCIPALES REPRESENTANTES Y POSTULADOS DE LA SOCIOLOGIA

3

FINES DE LA SOCIOLOGIA 7

LOS MÉTODOS SOCIOLÓGICOS 8

OBJETO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGIA 10

SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN 10

EL OBJETO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN 11

LA EDUCACIÓN COMO FENÓMENO SOCIAL 12

CONCLUSIÓN 15

BIBLIOGRAFIA 16

INTRODUCCION

La sociología es una ciencia nueva y reciente, ya Comte en 1838 acuñó el término de sociología, pero de la sociedad hay autores anteriores a Cristo, como Confucio 551-479 A.C., Platón, Aristóteles y ya más reciente Santo Tomas de Aquino, Montesquieu, pero no fue hasta el siglo XIX con Durkheim que se aborda la sociedad desde un punto de vista científico, siendo contenido de la sociología. Antes de Durkheim los estudios sobre la sociedad fueron de carácter filosófico y teológico, tenían como finalidad describir o imaginar cómo debería ser la sociedad, intentaban aplicar el método científico como se había utilizado en otras disciplinas a la sociedad.

La sociología comienza con la observación de que los humanos son criaturas inmensamente sociales, todo lo hacemos, lo hacemos en compañía de otros y es indispensable hacerlo con los demás. La realidad social que estudia la sociología es compleja porque está sometida al cambio y a la diversidad creciente. Estos fenómenos explican que la Sociología, casi desde sus mismos orígenes, tendiera a ampliar sus conocimientos diversificando su objeto de estudio en estudios específicos, dando así lugar a la aparición de las sociologías especiales, como así le ha sucedido a la Sociología de la Educación.

La Sociología de la Educación, como sociología especial, tiene como objeto de estudio a una institución social que es básica en cualquier sociedad humana, sobre todo en las sociedades actuales. La educación, en cuanto que entre educación y sociedad se establece una relación necesaria, mutuamente influyente y por ello dialéctica. La educación es de por sí “social” tanto si se le considera desde el punto de vista formal, como sistema educativo reglado, como si se considera como realidad informal, propio de los grupos sociales, es decir la transmisión cultural.

A partir de la Segunda Guerra Mundial la educación como sistema de enseñanza ha experimentado un proceso de expansión que en los últimos decenios ha sido sin precedente, pero no se ha producido de igual forma a nivel planetario.

ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA SOCIOLOGIA COMO CIENCIA

La sociología es la más joven de las ciencias sociales; fue acuñada en 1838 por el francés Augusto Comte en su obra filosofía positiva, Comte quien suele ser considerado como el padre de la sociología, sostenía que la ciencia sociológica debía apegarse en la observación y clasificación sistemática de los hechos.

La Sociología surge en Europa a mediados del siglo XIX, etimológicamente es una palabra híbrida que proviene del latín soclus (que significa socio o sociedad) y del griego logos (estudio o tratado) por lo tanto significa tratado o estudio de la sociedad. En 1838 Auguste Comte le da nombre a esta disciplina, llamándola primero Física Social y luego Sociología.

Asimismo, Auguste Comte es llamado "padre de la sociología", los estudios de carácter sociológico se habían desarrollado mucho antes de que Comte acuñara el término o incluso de que se delimitara su propio campo de estudio. La voluntad de crear una "física social", es decir un conocimiento indiscutible de la sociedad de la misma forma que la Física, apareció con el positivismo del siglo XIX.

El primero en defender una teoría e investigación científica de los fenómenos sociales fue Henri de Saint-Simon (1760-1825) a finales del siglo XVIII y comienzos del XIX. Auguste Comte, quien fue secretario de Saint-Simon entre 1817 y 1823, desarrolló sus teorías sociológicas bajo las premisas del positivismo. Influido por éste, Comte desarrolló un concepto de sociología en donde la consideraba un pilar para el progreso humano.

También se le reconoce como a uno de los precursores de la sociología a Alexis de Tocqueville (1805-1859), por sus estudios sobre la revolución francesa y sobre los Estados Unidos. Analizó a las sociedades en general e hizo una comparación entre las sociedades americanas y las sociedades europeas.

La sociología continuó con un desarrollo intenso y regular a finales y en los albores del siglo XX. Émile Durkheim, quien se inspiró en algunas teorías de Auguste Comte para renovar la sociología, quería en particular "estudiar los hechos sociales como si fueran cosas". Uno de los retos de la sociología era desarrollarse como una ciencia autónoma.

Él postuló las bases de una metodología científica para la sociología, en particular en la obra "Las reglas del método sociológico" (1895), y en "La división del trabajo social" (1893), libro que además es su tesis.

Su método reposa esencialmente en la comparación de estadísticas y características cuantitativas, buscando liberarse de todo subjetivismo ligado a toda interpretación cualitativa, y a desembarazarse de todos los prejuicios morales o moralizadores a priori para comprender los hechos sociales como en su obra: "El Suicidio". El primer departamento europeo de sociología fue fundando en 1895 en la Universidad de Bordeaux por Emile Durkheim.

Karl Marx es otro pensador que ha tenido una profunda influencia en el pensamiento social y la crítica del siglo XIX. Si bien es un autor inclasificable por lo profundo de su obra, ha dotado de todo un enfoque trascendental para la sociología. Marx influyó en la sociología otorgándole conceptos como el de clase social e ideología, así mismo conceptualizó a la sociedad como una esfera de conflicto en donde las relaciones sociales estaban orientadas por la dominación de unos sobre otros. Son notables sus estudios sobre la dominación capitalista a mediados del siglo XIX.

Max Weber, contemporáneo de Durkheim, tomó un camino diferente. Empleó la Ciencia política, la Economía política, la Filosofía de la cultura y del derecho, los estudios religiosos que son, según él, todo como la sociología, las "ciencias de la cultura". Según toda una tradición de la filosofía alemana (sobre todo Wilhelm Dilthey), estas ciencias son diferentes de las ciencias naturales ya que tienen su propio método. Ellas proponen una comprensión de los fenómenos colectivos antes que la búsqueda de leyes (es el método comprensivo).

Menos conocido pero de gran aporte para diversas corrientes contemporáneas es Georg Simmel. Simmel desarrolló el concepto de interacción social y algunos pequeños estudios clásicos sobre la moda, el dinero y el papel del extraño en la relación social. En 1919 fue fundando un departamento en Alemania en la Universidad de Munich por Max Weber con la colaboración de George Simmel y Tonnies.

A partir de mediados del siglo XX ya se puede hablar de varias escuelas o corrientes más o menos dominantes. En la actualidad existe una gran diversidad de autores y perspectivas que enriquecen a la sociología, así como esfuerzos para integrar las diversas corrientes.

PRINCIPALES REPRESENTANTES Y POSTULADOS DE LA SOCIOLOGIA

Claude Henri Saint-Simon (Francia, 1760-1825)

Hizo surgir una nueva concepción a las leyes de la vida social y ofreció una formula al efecto, cuando declaró que las sociedades humanas son realidades originales y distintas a las que pueden hallarse en cualquier otra parte de la naturaleza, pero sujetas al mismo determinismo, lo cual lo llevó a bordear el campo positivismo.

El aspecto más interesante de Saint-Simon fue su importancia, tanto para el desarrollo de la teoría sociológica conservadora como para el de la marxista. Pretendía conservar la sociedad tal y como era, pero no anhelaba el regreso a la vida de la Edad Media.

Auguste Comte

Es considerado el padre por excelencia fundador de la sociología. Ejerció una profunda influencia en los teóricos posteriores de la Sociología. Desarrolló su perspectiva científica, el positivismo o filosofía positiva,

para luchar contra lo que consideraba la filosofía destructiva o negativa de la ilustración.

Su obra más conocida, Cursos de Filosofía Positiva, publicada en 1842, consta de 6 volúmenes; en 1851 terminó los cuatros volúmenes de su obra Sistema de Política Positiva.

Emile Durkheim

El móvil fundamental de su obra fueron los desórdenes que produjeron los cambios sociales, gran parte de su obra está dedicada al estudio del orden social.

En el suicidio (su obra principal), comienza mostrando que las estadísticas, de que se dispone

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