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CATEQUESIS Y RELIGIOSIDAD POPULAR


Enviado por   •  17 de Mayo de 2017  •  Tareas  •  1.309 Palabras (6 Páginas)  •  288 Visitas

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CATEQUESIS Y RELIGIOSIDAD POPULAR

SINTESIS

 CONCLUSIVA

DEL CURSO

Salvador Magaña Morfin

ISCA NOCTURNO

14- Agosto- 2015

INTRODUCCIÓN

El conocimiento de Dios debe de estar respaldado por una experiencia de Fe, por lo tanto hay que evangelizar desde la cultura.

En tu llamado y respuesta; hay que tener una nueva dimensión de vida, ver las realidades sociales. No se trata de darles información si no formación, educar y formar de una manera integral.

  • CATEQUESIS

Es enseñanza. Es la acción de catequizar al conjunto, con la palabra, la vida y el lenguaje.

La catequesis no es solo instruir, sino vivir lo que predicas. Los catequistas estamos llamados a ser evangelizadores de la Fe.

En la época apostólica del siglo I y II en su sentido profano Katechein, significa hablar desde arriba; hablar de las cosas del cielo.

Catequesis=Katecheo en griego bíblico, quiere decir informar, contar, comunicar una noticia.

  • OBJETIVO DEL CONOCIMIENTO DE LA CATEQUESIS

Su objetivo es que las comunidades sean comunidades vivas, que den luz y no tinieblas a los demás.

La Catequesis y los Sacramentos de la iniciación “es elemento central de la iniciación cristiana, con la finalidad de preparar el bautismo. Los evangelistas educan desde esa experiencia.

Los apóstoles hacen “Eco” de las enseñanzas y testimonio de la vida de Jesús de lo que oímos, vimos y tocamos.

La Iglesia hace “Eco” de la misión de Jesús Padre.

  • LA IGLESIA CONTINUADORA DE LA MISIÓN DE JESÚS

Esta debe ser educada y educadora en la Fe. La Iglesia viva es el cuerpo místico de Cristo, y todos somos pieza viva de ella, estar capacitados para evangelizar es antes primero ser evangelizados.

Es importante saber que a la palabra le sigue el testimonio, le sigue la vida. Lo que se busca es una catequesis y educación integral.

  • OBSTACULO.PARA LA NUEVA EVANGELIZACIÓN Y LA CATEQUESIS

Son  muchos pero uno de los más relevantes es el Secularismo que no es lo mismo que secularización. El estudio de la secularización es importante para los teólogos, porque el debate sobre este atañe al futuro de la fe.

Gracias a la secularización la fe y la iglesia se vuelven realidades más concretas, cuando la secularización acaba arrasando con cualquier sentido de trascendencia de la vida se vuelve secularismo, y eso no es solo negativo sino peligroso para nuestras sociedades.

En el secularismo no es Dios, sino el hombre quien sale perdiendo, entra en crisis de identidad, crisis de relevancia, perdida del universo simbólico y el peligro de privatización de la fe.

La tarea que nos guarda a nosotros como Iglesia y agentes de pastoral es; recuperar la dimensión pública de la fe, aprendiendo a vivir religiosamente lo profano.

  • EL VALOR DE LA IDENTIDAD

Identidad o desde el lenguaje teológico Mismidad es uno de los dones más grandes recibidos por Dios. Dios me crea semejante a los demás pero con mi propia identidad. Él nos hace únicos e irrepetibles.

La identidad crea en nosotros la gran necesidad de la relación con Dios, relación con los hombres, con mi entorno y conmigo mismo. Si perdemos la autor relación entonces perdemos nuestra identidad.

El egoísmo  es el que causa el rompimiento de las relaciones en todas sus dimensiones.

Dios no nos dio la libertad para escoger o malo. La persona auténticamente libre no es la que hace lo que quiere sino lo que debe.

  • DIOS ES AMOR

Los atributos de Dios son infinitos como por ejemplo: Amor, paz, misericordia, fidelidad, compasión justicia, protector.

Dios lo es todo, el hombre está llamado a participar del todo con sus cualidades y defectos. El pecado más grande es la infidelidad.

  • LOS MEDIOS DE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN

Llevar una pastoral equilibrada es de suma importancia, ya que debe responder a necesidades y condiciones de los destinatarios en forma progresiva y complementaria en la educación de su fe.

El testimonio es el primer gran medio para la evangelización, la religiosidad popular es un medio muy frecuente en nuestra cultura, vitalizar este medio a través de una esmerada atención pastoral, es un reto muy importante sobre todo en la pastoral parroquial y de los santuarios en los medios pastorales.

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