Derevho islamico
Enviado por barat • 22 de Septiembre de 2015 • Ensayos • 5.216 Palabras (21 Páginas) • 212 Visitas
Los principios del derecho internacional musulmán y la protección de la población civil en caso de conflictos armados.
La protección de la población civil en caso de conflictos armados internacionales o internos es el centro de preocupación del derecho internacional humanitario contemporáneo, es un sujeto digno de interés y de un estudio más profundo, entonces la búsqueda de la negociación concerniente a la integración del derecho musulmán,, a las reglas universales que protegen a las poblaciones, civiles asi que las especificaciones, de esas reglas, son principalmente en temas de compatibilidad con aquellos desarrollos del derecho internacional humanitario contemporáneo no podría responder, a ese objetivo, en efecto esta tesis nace de la constante manera en la que los países musulmanes de adhieren a diferentes instrumentos del derecho internacional humanitario , y se intenta demostrar, porque y como se manifiesta esta convergencia, ver la homología entre las reglas del derecho musulmán que protege a las personas civiles en caso de conflictos armados de y aquellas desarrolladas por el derecho internacional humanitario, la confrontación esta asociado entre dos sistemas que tienen en contexto histórico y el desarrollo del derecho musulmán.
La aprte introductiva tendrá un cuadro general del derecho internacional musulmán.
La segunda parte será consagrada a la determinación al estudio del derecho internacional musulmán y aquellas construidas para el derecho internacional humanitario y la ultima parte abordad los diferentes tipos de garantías y la protección de la población civil por el derecho internacional musulmán y el derecho internacional humanitario
Introducción
Los atentados del 11 de septiembre perpetrados en el suelo americano revela la gravedad, principalmente del carácter internacional del terrorismo, pero, en especial, revela en la mayor parte de los países occidentales un interés sobre el islam como religión y por el derecho musulmán como principal manifestación de esta religión, asi el simple ciudadano se encuentra entre dos discurso entre aquel que hace la idealidad de la civilización musulmana y aquel que se asocia a la inversa cuestiones de barbarie y violencia. El choque de la civilizaciones es un aspecto importante de las relaciones internacionales
Consideraciones del Derecho internacional humanitario y el derecho musulmán
Las reglas del derecho internacional cambiaron a partir de los atentados del 11 de septiembre, la administración americana, crea una suma división que divide al mundo entre los que hacen el bien y los que hacen el mal, los estados, las organizaciones y las permimas personas, que se niegan a la guarda de la administración americaniza son consideradas como parte del eje del mal.
Esa misma administración hac revivir a los conceptos de los demonios jurídicos que se creían ya en desuso
Es el caso por ejemplo de la guerra preventiva que consiste en atacar y o declarar la guerra a un país potencialmente hostil antes que el mismo nos ataque o se disponga a realizarlo, un juego de palabras para justificar la guerra que da agresión que el derecho internacional condena
En un artículo llamado el derecho internacional después del 11 de septiembre de Marco Sassoli, demuestra el impacto de esos ataques en la derecho internacional humanitario, las reglas cambiaron por la administración americana, diciendo solo que la guerra contra el terrorismo o mas, mismos que representan nuevos tipos de conflictos que necesitan un nuevo derecho humanitario , así mismo la negativa de otorgar el estatus de prisioneros de guerra a los talibanes detenidos en Guantánamo, los tratos inhumanos de los detenidos en la prisión de Abu Gharaib, la tortura sistemática, el no respeto de las reglas elementales del derecho internacional humanitario, tales como la distinción entre los combatientes y no combatienes en Afganistán, Irak, Somalia , sudan, siria, Líbano y palestina, sean mas que algunas ilustraciones de la situación del derecho internacional humanitario después del ataque contra las torres gemelelas del world trade center, la comunidad internacional se dispuso a reafirmar los valores del derecho internacional humanitario, por un derecho que busque precisamente humanizar sus efectos y limites que tiene por objeto principal REAFIRMAR, DEFENDER Y VALORISAR el carácter internacional
BUSCAR EL DERECHO DE GENTES COMO INFLUENCIA NUEVA
Jean Pictet
El derecho internacional humanitario pose todo especialmente por la vocación universal, pues se llevan en todos los hombres y todos los países que trabajan en la protección de ese derecho donde se favorece a la promoción y difusión El comité internacional de la cruz roja buscan un común denominador y propone reglas aceptables para todos que se encuentren conforme a la naturaleza humana.
IUS IN BELLO- PRACTICA ACEPTABLES EN LA GUERRA NO SE PUEDEN REALIZAR TOLAS LAS ACCIONES SOLO LAS NECESARIAS PARA LA VICTORIA O APASIGUAMIENTO.
Problemática e interés del sujeto.
La protección de la población civil en caso de conflictos armados internacionales o internos es el centro de preocupación del derecho internacional humanitario contemporáneo, busca los fundamentos bajo los valores humanos que es la Protección de la dignidad, la integridad física, y moral de la persona humana.
Una protección que socito suscita entones de los debates filosóficos, sociológicos, jurídicos y económicos que emergen cada vez que el nombre decide recurrir a la fuera violenta, se impone a la autoridad comprometida a respetar a esas reglas suponiendo que la guerra se dirige a los combatientes y no a los civiles.
Despues de la segunda guerra mundial en donde mas de 16 millones de personas murieron la comunidad internacional conviene en reducir los daños y atrocidades contra civiles el ius in bello comenzó a desarrollar con la adopción de variables reglas e instrumentos jurídicos reglamentos concernientes a las leyes y costumbres de la guerra, anezas a la convención de la Haya de 1899 y 1907 conteniendo ya algunos elementos, relativos a la protección de la población civil contra los efectos de la guerra y su protección en los territorios ocupados pero la insuficiencia de esas diversas reglas deben de poser los participantes de la cruz roja
Los trabajos efectuados y las conferencias diplomáticas son concernientes después de las discusiones entre los representantes de diferentes delegaciones para la elaboración de cuatro convenciones el 12 de agosto de 1949
1.- CONVENCION DE GENEVA PARA EL MENOSCABO Y MALES DE LAS FUERZAS ARMADAS
2.- LA CONVENCIOON DE GENOVA PARA EL MENOSCABO, MALES Y EL NAUFRAGIO DE LAS FUERZAS ARMADAS EN EL MAR
3.- CONVENCION DE VIENA RELATIVO AL TRATO DE LOS PRISIONEROS DE GUERRA
4.- CONVENCION DE GENOVA RELATIVO A LA PROTECCION CIVIL EN TIEMPOS DE GUERRA.
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