COMUNIÓN “SANTA MARÍA DEL NUEVO ÉXODO” (CESME)

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GUÍA PARA LA FORMACIÓN CATEQUÉTICA EN PREPARACIÓN AL BAUTISMO

EDITORIAL NUEVO ÉXODO Colección “DIDACHÉ” Número 1 La Torre. Carretera Panamericana, Kil. 27.5. Apartado 031–San Lucas 03008. Sacatepéquez, GUATEMALA, C.A. Tel/Fax (502) 78303512 E-mail: icergua@gmail.com Sitio Web: http://www.icergua.org

FORMACIÓN CATEQUÉTICA PRE-BAUTISMAL

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CATEQUESIS PRE–BAUTISMAL

INTRODUCCIÓN 1. LA INICIACIÓN CRISTIANA: Es importante, como punto de partida que subrayemos que la iniciación cristiana forma una unidad y abarca la administración de tres sacramentos: EL BAUTISMO, LA CONFIRMACIÓN Y LA PRIMERA COMUNIÓN. En las diferentes tradiciones cristianas, la administración de estos sacramentos ha variado: mientras entre los católicos ortodoxos los tres sacramentos se administran juntos, incluso a los niños pequeños, entre diversas tradiciones protestantes, en donde se reconocen los tres sacramentos, se tiene la tendencia a administrarlos más bien a los adultos. En la tradición católica, se administra el bautismo a los niños recién nacidos, la primera a los niños cuando tienen unos siete años y la confirmación a los jóvenes, a partir del momento en que pueden comprometerse personalmente a vivir como cristianos y apóstoles. Sin embargo, cuando nosotros bautizamos a jóvenes y adultos, es muy importante que se les prepare para celebrar junta toda su iniciación cristiana y, si por razones pastorales no pueden recibir la confirmación, deben, por lo menos, recibir el bautismo y la primera comunión. Precisamente por razón de esta unidad entre los sacramentos de iniciación, es que cuando una persona ha formado un hogar, vive unida en forma permanente a su cónyuge y no ha recibido alguno de los sacramentos de iniciación, aunque antes de contraer matrimonio sacramental tenga que recibir estos sacramentos de la iniciación, al prepararse para recibir los sacramentos de iniciación debe también preparar la celebración del matrimonio y, si es posible, éste se celebra en la misma ceremonia o en una ceremonia que siga inmediatamente. Esta dificultad no existe en el caso de las madres solteras, o cuando el cónyuge se encuentra separado por un tiempo prolongado. 2. DOS FORMAS DE PREPARACIÓN: Ofrecemos dos planes de preparación pre-bautismal: - El primero es para la preparación de padres y padrinos, previo al bautismo de niños: * Esta preparación se puede dar en uno, dos o tres encuentros. * Lo fundamental de la preparación es que los padres y padrinos comprendan lo que es el bautismo, que estén dispuestos a renovar su compromiso de fe y a ayudar a que el niño bautizado realmente será formado en la fe. * Por razones prácticas, la formación se organiza en forma de preguntas. Eso no quiere decir que se deba forzar a los padres o padrinos a aprender las preguntas. Lo importante es que se capte su contenido y que se impulse a la conversión y al compromiso. - El segundo es para la preparación de jóvenes y adultos que van a ser bautizados. * Este segundo plan puede también ser utilizado con padres y padrinos, en caso que sea recomendable dar una formación más prolongada. * En el caso de la preparación de adultos, este plan, habrá que combinarlo con los elementos básicos de formación preparatoria a la primera comunión y a la confirmación. * Para este plan, las lecciones siguen un esquema similar al de las guías de Primera Comunión y Confirmación: VEAMOS, PENSEMOS, ACTUEMOS, CELEBREMOS. 3. EL OBJETIVO DE LA FORMACIÓN: - Se trata fundamentalmente de dar conocimientos que ayuden a desarrollar la conciencia de lo que implica la iniciación cristiana y que impulse, tanto a quienes son bautizados, en el caso de los jóvenes y adultos, como a los padres y padrinos a asumir una actitud de conversión y de compromiso.

FORMACIÓN CATEQUÉTICA PRE-BAUTISMAL

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PRIMER PLAN DE FORMACIÓN: PREPARACIÓN PARA PADRES Y PADRINOS ANTES DEL BAUTISMO DE NIÑOS 1. ¿QUÉ ES EL BAUTISMO? Cuando los niños nacen, los papás les ponen un nombre, pues saben que es muy importante llamarlos de alguna manera para poderlos inscribir y para que sean “alguien en especial”, con nombre y apellido y para que sean ciudadanos del país. En el caso del bautismo, se trata de algo aún más importante, pues en la Biblia se nos dice: “El que crea y se bautice se salvará”. (Mc. 16, 16) Todos los seres humanos somos pecadores. Ser pecador significa, en primer lugar, ser frágil, débil, incapaz de alcanzar por sí mismo la plena felicidad y, al mismo tiempo, tener dentro de sí mismo la tendencia a no aceptar esa realidad, por lo que uno se vuelve orgulloso y autosuficiente. A esta situación, común a todos los seres humanos, la podemos llamar “pecado original”. Cuando el ser humano no acepta su situación y en lugar de buscar a Dios y confiar en Él, se rebela o se olvida de Él, entonces comienza a cometer pecados personales. Como Dios nos ama mucho y sabe que mientras estemos en pecado no podemos ser libres ni felices, nos envió a su Hijo Jesucristo, quien se hizo hombre como nosotros para salvarnos y hacer posible la vida de amor con Dios. Para ello Cristo, murió en la cruz y resucitó. De esa manera venció al pecado e hizo posible que nosotros podamos morir al pecado y nacer de nuevo a la vida de Dios. Esto se hace presente en nuestra vida gracias al Bautismo. Cuando nacemos no estamos plenamente injertados en Dios, es decir, “no participamos plenamente en la vida de Dios”. Al recibir el bautismo nacemos plenamente a la vida de Dios, a la vida en el Espíritu. 2. ¿QUÉ NOS DICEN LAS ESCRITURAS ACERCA DEL BAUTISMO? El Bautismo, como todos los otros sacramentos fue instituido por Cristo. Ya desde el Antiguo Testamento se había ido preparando y Él le dio la forma y eficacia definitivas. 2.1 Preparación del Bautismo: - En el Antiguo Testamento el rito de iniciación era la circuncisión. A través de la circuncisión se entraba a formar parte del Pueblo de Dios. (Gen 17, 10-14) - Más adelante entre los Esenios y en la secta del Qumran fue introducido el rito del bautismo pero con un sentido solamente exterior, o sea idea de purificación. En este sentido lo usó Juan el Bautista. Es el bautismo de agua (Jn 1, 33a) - Jesús fue quien hizo del bautismo sacramento, porque a través de él se nos comunica el Espíritu Santo (Jn 1, 33b). - En la historia de la Iglesia encontramos el uso del rito del bautismo desde el principio. Inicialmente se confería sólo a los adultos y se realizaba por inmersión (entrar y salir del agua como símbolo del morir y resucitar a una nueva vida). - Desde el siglo quinto se empezó a administrarlo también a los niños.

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2.2 El bautismo como nuevo nacimiento, por la efusión del Espíritu Santo. - Es anunciado por los profetas Ez. 36,25-28, "Derramaré sobre ustedes agua purificadora y quedarán purificados. Los purificaré de toda mancha y de todos sus ídolos. Les daré un corazón nuevo, y pondré dentro de ustedes un espíritu nuevo. Les quitaré del cuerpo el corazón de piedra y les pondré un corazón de carne. Infundiré mi Espíritu en ustedes para que vivan según mis mandamientos y respeten mis órdenes. Habitarán en la tierra que yo di a sus padres. Ustedes serán para mí un pueblo y a mí me tendrán por su Dios." - Luego Jesús lo instituye, como lo atestiguan varios textos: * Jn. 3,3-5: "Jesús le contestó: En verdad te digo, nadie puede ver el Reino de Dios si no nace de nuevo, de arriba. Nicodemo le dijo: ¿Cómo renacerá el hombre ya viejo? ¿Quién volverá al seno de su madre para nacer de nuevo? Jesús le contestó: En verdad te digo: El que no renace del agua y del Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios." * Jn. 4, 22-26: "Ustedes, samaritanos, adoran lo que no conocen, mientras que nosotros, los judíos, conocemos lo que adoramos, porque la salvación viene de los judíos. Pero llega la hora, y ya estamos en ella, en que los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad. Son esos adoradores a los que busca el Padre. Dios es espíritu; por tanto, los que lo adoran, deben adorarlo, en espíritu y en verdad. La mujer contestó: Yo sé que el Cristo está por venir. Él, al llegar, nos enseñará todo. Jesús le dijo: Ese soy yo, el que habla contigo." * Mt. 28, 19-20: "Por eso, vayan y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos. Bautícenlos, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenles a cumplir todo lo que yo les he encomendado. Yo estoy con ustedes hasta que se termine este mundo". 3. ¿POR QUÉ LOS CATÓLICOS BAUTIZAMOS A LOS NIÑOS PEQUEÑOS? 3.1. Bautizar a los niños es un acto de amor. Todos queremos, como humanos, amar y ser amados. Y ser cristiano, no significa otra cosa que practicar el mandamiento del amor: “Ámense los unos a los otros como Yo los he amado”. El amor auténtico nunca ha sido un mal para nadie. Que un niño goce del amor de sus padres ya desde la concepción, no es ningún condicionamiento negativo sobre la libertad y voluntad del niño. Más aún, es lo más hermoso que un niño puede poseer: el amor y afecto de sus padres. Qué triste es ver a niños maltratados y rechazados por sus propios padres. ¿Por qué, pues, será el amor de Dios un mal para el nuevo bautizado? Gozar del amor de Dios es lo máximo que se puede pedir, y nosotros no tenemos el derecho de privar a nadie del don de ser amado. El bautismo es la puerta del encuentro con Cristo, el fundamento de toda la vida cristiana y la incorporación

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