Crisis ambiental desde la perspectiva de la ecología humana

Introducción

La temática de la crisis ambiental, no solo la padecida en nuestro tiempo, se ha venido dando de la mano con la ecología humana, ya que el ser humano al estar en una estrecha relación con el ambiente a lo largo de su historia ha necesitado de este y este mismo ha condicionado su vida, tanto fisiológica como culturalmente.

Sin embargo hubo una ruptura en esta relación simbiótica, ya que con el advenimiento de la modernidad hubo un cambio en la mentalidad del ser humano, haciéndole querer dominar su entorno, por ende la especie humana se ha encargado de condicionar la naturaleza y ya no la naturaleza es quien condiciona al ser humano. Lo anterior debido a la constante necesidad de los primeros para con los recursos brindados por la segunda.

El ser humano es incapaz de poder visualizar el planeta como un ser vivo, que se adapta a las condiciones más óptimas para la vivencia de las especies que habitan la Tierra en ese momento. La Tierra, poco a poco está decayendo, y si no se buscan soluciones prontas para poder salvarla, terminará por extinguir a la especie humana. La voracidad del ser humano por querer conquistar el mundo le está haciendo perder el único lugar que tiene para sobrevivir. Nadie tiene la percepción de una tragedia en sus futuros; si hubiese algún cataclismo, será en un futuro muy lejano, que no afectará a esta generación, por lo que se puede seguir viviendo tranquilamente, sin tomar medida alguna para que, al menos, se contribuya de cierta a manera a reducir la crisis por la que está pasando la Tierra.

El siguiente trabajo pretende escudriñar las distintas etapas de la relación que ha mantenido el ser humano con la naturaleza, los impactos que generan en la naturaleza la presencia del ser humano y de cómo al pasar de los años la ha ido transformando para su beneficio de manera deliberada. A la vez, pretende brindar algunas aproximaciones de lo que podría ser una propuesta para generar un cambio en las personas que habitamos el planeta. A la vez, de acorde con los objetivos del curso, se pretende generar una sensibilidad hacia estos temas y la importancia que estos tienen.

Objetivos

Objetivo general

● Investigar las diferentes causas que originó la crisis ambiental actual.

Objetivos específicos

● Analizar la relación que existe entre el ser humano y su entorno así como cuáles son los impactos concebidos por el ser humano en el ambiente.

● Describir las consecuencias que se desembocan por la destrucción del ambiente.

● Generar una concientización del daño que se está produciendo a partir de propuestas para forjar un cambio.

Antecedentes

Con el cambio de siglo, el mundo comenzó a desarrollarse y a tecnificarse. Para comienzos de siglo XX, el continente europeo estaba alcanzando la cúspide del progreso. En un momento de gloria para el ser humano pues había dejado su minoría de edad para convertirse en amo y señor del planeta, empezaron a surgir las guerras por querer dominar cada vez más los territorios posibles alrededor del orbe. La Primer Guerra Mundial de 1914-1918 deja como saldo 8 millones de seres humanos sin vida.

El planeta empieza a entrar en convulsión pues a partir de esta guerra se generan una cantidad de conflictos bélicos entre los países de la región europea y demás continentes, lo que llegaría a desatar la Segunda Guerra Mundial. La miseria es a escala prácticamente mundial, el caos y la incertidumbre crecen día con día. La Guerra Fría viene a añadir más angustia y desesperación entre la población mundial; la amenaza de la destrucción del planeta cada vez es más latente.

La ecología es una disciplina científica que se creó a finales del siglo XIX, gracias al biólogo alemán Haeckel; en 1935, el botánico inglés Tansley concibió la noción central de que permitió distinguir el tipo de objeto de esta ciencia: el ecosistema. En 1969 se verificó en California una unión entre la ecología científica y la toma de conciencia de las degradaciones del medio natural, no sólo locales (de lagos, ríos y ciudades), sino globales (de los océanos, del planeta) y capaces de afectar en lo sucesivo a los alimentos, recursos, la salud y el psiquismo de los propios seres humanos. De este modo se produjo una transición de la ciencia ecológica a la conciencia ecológica. (Morin, 2002: 133-134).

El acelerado progreso y tecnificación del planeta, el caos originado por los conflictos bélicos, la carrera armamentística, las bombas lanzadas en Hiroshima y Nawasaki, y la posible alerta de una bomba nuclear que arrasaría con la humanidad entera hizo que se promoviera esta conciencia del daño ambiental que habían producido todos estos acontecimientos. Entre los años 1969 y 1972, la conciencia ecológica suscitó una profecía de tintes apocalípticos. Anunciaba que el crecimiento industrial conduciría a un desastre irreversible no sólo para el conjunto del medio ambiental, sino también para la humanidad. (Morin, 2002: 134). A partir de este hecho, se propaga la conciencia a nivel mundial y se empieza a investigar y a estudiar las posibles vías de escape de esta bomba de tiempo que es la tierra.

Capítulo I:

La relación del ser humano con la naturaleza a lo largo del tiempo y su impacto en el entorno.

En este capítulo se hará reseña acerca de la relación Ser Humano – Naturaleza a través de sus diferentes etapas de organización, como lo fueron el nomadismo, el sedentarismo y sociedades agrícolas. Lo anterior con la intención de hacer un recorrido por estos estadios humanos y poder apreciar cómo fue la relación de los grupos humanos para con la naturaleza y como esta pasó de modificar al ser humano en lo social y en lo físico, a ser modificada e inclusive degradada por el ser humano con el paso del tiempo y con el incremento de necesidades del mismo; viendo a la naturaleza ya no con respeto sino como una constante fuente de recursos dando paso a la actual crisis ambiental en la que estamos sumidos.

1.1 Sociedades Nómadas

Al ser la ecología humana al estudiar la relación ser humano con su entorno y cómo esta relación establece cambios a nivel cultural y biológico, se puede decir que esta nos permite apreciar cómo : “El ser humano como último organismo que habita el planeta tierra, aprovecha su característica de pensar para que a través de sus experiencias por sobrevivir en este mundo pudo transformar su entorno y a través del tiempo ha construido diferentes modelos de relación con la naturaleza y como consecuencia modelos sociales” (Montaño, 2006, p.1).

Según el diccionario de la real academia española el significado de la palabra nómada es: Que va de un lugar a otro sin establecer una residencia fija. Esto aplicable a personas o a grupos de las mismas, entonces las sociedades nómadas fueron y siguen siendo grupos de personas con una relación estrecha con su entorno.

Esta estrecha relación con la naturaleza de los grupos nómadas parte con el hecho de que el ser humano es capaz de razonar y por medio de esta cualidad es capaz de darle sentido a lo que le rodea, sabiendo así que su entorno le ayudaría a sobrevivir siempre y cuando no se desgastaron los recursos en un tiempo limitado. Pero los grupos nómadas como no se mantienen por mucho tiempo en un solo lugar, como se aprendió en el curso de ecología humana, aprovechaban al máximo los recursos que podían encontrar a su alrededor.

“Esto lo observamos en la sociedad nómada donde las tribus cazadoras y recolectoras vivieron “dentro” de la naturaleza, ya que estaban sujetos a los caprichos de su ambiente; esto los hizo experimentar una conexión directa entre su bienestar y el orden natural.” (Montaño, 2006, p.2).

Por lo anterior se puede decir que el entorno era el que modifica la vida de las agrupaciones nómadas del pasado y aun en la actualidad, dando paso lo anterior a una de las características más importantes de los grupos nómadas y la misma es que al estar movilizando constantemente por diversos territorios, se está llevando al grupo a los recursos y no se están trayendo los recursos al grupo, y es por esta característica que las tribus nómadas establecieron desde sus inicios un desarrollo sostenible con el medio que los rodeaba.

Recolectando al principio plantas, frutos, semillas entre otros elementos que le brindaba la naturaleza, los miembros de una tribu aprendían que era funcional y que no, luego la caza empezó a formar parte de su diario vivir, teniendo los mismo que organizarse para poder salir y poder traer algún animal para el sustento del grupo.

Cuando escaseaban los recursos o del todo se habían agotado era el momento para movilizarse a otra región, es decir, como se mencionó más arriba, en este caso es la naturaleza la que les ponía un límite espacial, temporal y de recursos a estos grupos, límites que eran muy respetados por la ideología de respeto hacia la naturaleza que les daba elementos para su sobrevivencia.

Para intenciones de nuestro trabajo podemos incluir parte del esquema que en su texto “Relación del ser humano con la naturaleza a través de las culturas”, el autor Francisco Enrique Montaño Salas, plantea para resumir ciertas características de las que ya hemos hablado.

No.

Etapas del desarrollo humano

Tipo de sociedad

Visión de mundo

Modelo educativo

Enfoque

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