El Liberalismo

INTRODUCCION

OBJETIVOS:

 Definir al liberalismo

 Hacer referencia a su origen, evolución y desarrollo

 Identificar sus características y principios

 Nombrar sus pensadores más importantes

 Redactar los diferentes tipos de liberalismo

 Establecer una conclusión personal sobre este sistema

LIBERALISMO

El liberalismo es la doctrina filosófica, sociológica y económica que considera a la libertad del individuo como el valor supremo del hombre. Considera que es posible organizar la vida económica y política de las sociedades alrededor de ese principio fundamental. Para ello se considera necesario que los individuos desarrollen sin trabas todas sus potencialidades y su pensamiento, de modo tal que puedan hacer aquello que consideren que puede contribuir a su bienestar y, por lo tanto, al de la sociedad en general.

ORIGENES DEL LIBERALISMO

Los orígenes del liberalismo se encuentran, para la mayoría de los historiadores en la época de los enfrentamientos entre la monarquía inglesa de Carlos I y el Parlamento de su país, en el siglo XVII, ya que en 1688 estallará la “Gloriosa Revolución” contra el monarca absolutista. A partir de esta revolución, se establecerá un sistema político sobre el que se desarrollará el liberalismo: La monarquía parlamentaria. Sobre ella evolucionarán una serie de principios, planteamientos y mecanismos que en sus características serán definidos por John Locke, en su obra “Dos tratados sobre el gobierno” (1689) y que configuran precisamente las bases sobre las que se fundamenta este primer liberalismo:

 La libertad y la propiedad son inherentes a los individuos. No hay ninguna autoridad que pueda eliminarlos legítimamente bajo ningún concepto.

 El gobierno tiene que ser representativo de la voluntad popular y rendir cuentas al pueblo de sus actuaciones ya que deben ir encaminadas a la búsqueda del bienestar general.

 El poder y las facultades de las autoridades deben de estar limitadas de manera que se defiendan los derechos individuales y se garanticen ciertas libertades tales como las de palabra, asociación, credo religioso, compra-venta de propiedades, etc.

DESARROLLO

EVOLUCION Y DESARROLLO DEL LIBERALISMO

En el siglo XVIII las ideas expuestas serán recogidas, divulgadas y enriquecidas por los filósofos especialmente por Montesquieu y por Voltaire de manera que estas ideas “liberales” aparecerán como una oposición frontal a las monarquías absolutistas que a excepción de Inglaterra dominaban toda Europa y serán el instrumento fundamental que utilizará la burguesía europea para acceder al poder político y social y consolidar su dominio económico en el viejo continente. Esta doctrina política inspirará las dos primeras revoluciones de carácter liberal: La Revolución Americana de 1776 y la Revolución Francesa de 1789, que se convertirán en puntos de referencia para el desarrollo político e ideológico del liberalismo a lo largo del siglo XIX. En cuanto a la política, la ideología liberal encuentra sus bases en Montesquieu y en los padres fundadores americanos por lo tanto que, el Estado debe ser un conjunto de pesas y balanzas en el que se pretende un equilibrio de los distintos poderes que muestra sobre el individuo, para que ninguno pueda transformarse en tiranía. Según la teoría liberal, el Estado debe seguir una política de mínima intervención. Esta sostiene por un lado que cada individuo buscará lo mejor para sí mismo, y del otro en que las relaciones sociales surgidas de este modo tenderán a beneficiar a todos, siendo la labor del Estado corregir los casos en que esto último no se cumpla. Los Críticos del Liberalismo suelen insistir en que la segunda premisa pocas veces se cumple, ya que algunos individuos logran beneficiarse a costo del resto de la sociedad.

CARACTERISTICAS

 El individualismo considera al individuo como persona única y en ejercicio de su plena libertad, por encima de todo aspecto colectivo.

 La libertad como un derecho inviolable que se refiere a diversos aspectos: libertad de pensamiento, de expresión, de asociación, de prensa, etc.

 El principio de igualdad entre las personas, entendida en lo que se refiere a diversos campos jurídico y político, es decir, para el liberalismo, todos los ciudadanos son iguales ante la ley y ante el Estado.

 El derecho a la propiedad privada como fuente de desarrollo e iniciativa individual, y como derecho permanente que debe ser salvaguardado y protegido por la ley.

 El establecimiento de códigos civiles, constituciones, e instituciones basadas en la división de poderes (Ejecutivo, Legislativo y Judicial) y en la discusión y solución de los problemas por medio de asambleas y parlamentos.

 Las tolerancias religiosas en un Estado laico.

LIBERALISMO ECONOMICO: ORIGENES

Con Adam Smith nace el liberalismo económico. Influido intelectualmente por Quesnay y David Hume. Smith venía observando el gran incremento de la producción de bienes que vivía Inglaterra en la segunda mitad del siglo XVIII, en plena revolución industrial. Este se plantea ¿de dónde sale la riqueza de una nación?, es así como surgen dos conceptos como respuesta, a partir de los cuales se construye todo un programa político que tiene repercusiones actualmente. “La división del trabajo como fuente de productividad y el papel del mercado”. Adam Smith sostiene que la productividad aumenta a medida que se incrementa la división del trabajo. La productividad considerada como la capacidad de producir una cierta cantidad de bienes con un conjunto de recursos dados, será mayor si el trabajo se divide entre especialistas que cumplan funciones definidas, esto es lo que Smith define como División técnica del trabajo, en cambio si esta muestra que mediante la división del trabajo puede aumentar la productividad en un establecimiento la denomina División social del trabajo . En cuanto al mercado Smith consideraba que los bienes provenientes de la división del trabajo se deben distribuir a través del intercambio del mercado. Los seres humanos, que han producido y tienen en su poder los bienes en los que se especializaron, se lo ceden a los demás no por calidad, sino porque esperan de aquel que lo recibió obtener un beneficio. A través de este razonamiento Smith institucionaliza al ser humano como el ser de la mano invisible. Tratara de obtener para si , egoístamente el máximo beneficio de ese intercambio, por lo que producirá los mejores bienes y hacerlo lo más barato posible, para ganarle a sus competidores. Todos los miembros harán lo mismo, por lo que el conjunto de bienes aumentara el máximo del que es capaz, todo esto gracias a la “mano invisible del mercado”. Cualquier intervención del estado, por mas bien intencionada que sea, sólo lograra trabar el funcionamiento del mercado, disminuyendo el óptimo social, razonaba Smith. Decía que el gobierno debía tener 4 deberes.

 La defensa contra la agresión extranjera.

 La administración de justicia.

 El sostenimiento de obras e instituciones públicas que no son productivas para los particulares.

 Defensa de la propiedad privada

Smith diferenciaba entre valor de usos y valor de cambio de los bienes. El primero expresaba la utilidad de un objeto para quien lo usa, y el segundo la capacidad de comprar otros productos. Smith llega a una equivocada conclusión de que la medida real del valor de todas las mercaderías es el trabajo, o sea el esfuerzo que requiere producir dicha mercadería y también el trabajo que se puede ahorrar

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