El estudio de la aplicación de los valores en el proceso de enseñanza y aprendizaje en el campus universitario de la comunidad de CUROC

INTRODUCCION

En el informe que a continuación se presenta damos a conocer una investigación de la aplicación de los valores en el proceso enseñanza aprendizaje en la comunidad universitaria CUROC. Básicamente la temática a desarrollar va enfocada a los conocimientos adquiridos en la cátedra de Métodos y Técnicas de Investigación con asesoramiento de la Lic. Lourdes Orellana. Con el propósito de conocer conceptos básicos de valores, su importancia, que tanto se aplican del centro Universitario y los factores que intervienen en la no aplicación de los valores, además de las sugerencias obtenidas en la recopilación de datos por parte de los protagonistas del proceso enseñanza aprendizaje

TEMA

APLICACIÓN DE LOS VALORES EN LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA DEL CUROC

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

¿Cómo influyen los valores en el proceso aprendizaje-enseñanza en la comunidad universitaria CUROC?

OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL

Conocer la importancia de la aplicación de los valores en el proceso enseñanza-aprendizaje en el CUROC.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

1. Identificar los valores que aplican los docentes y estudiantes del CUROC.

2. Explicar los factores determinantes en la no aplicación de los valores.

3. Explicar la importancia de los valores en el proceso Enseñanza-Aprendizaje.

PREGUNTAS DE INVESTIGACION

1. ¿Cuáles son los valores que aplican los docentes y estudiantes del CUROC?

2. ¿Qué factores inciden en la no aplicación de los valores?

3. ¿Cuál es la importancia de los valores en el proceso Enseñanza-Aprendizaje?

JUSTIFICACION

La educación superior es pilar fundamental para el desarrollo económico, social y cultural del país. Por lo que las universidades tienen el deber de involucrar dentro de sus programas y planes de estudio los valores éticos, morales y espirituales etc.

Conscientes de la transcendencia de la ética como ciencia que estudia la moral y los valores en la vida de los seres humanos es necesario que estas tengan aplicabilidad en el campo educativo.

Por lo anteriormente expuesto se propone investigar la influencia de los valores en el proceso Enseñanza-Aprendizaje en el CUROC.

La presente línea de investigación tiene como intención el estudio profundo de los valores y los comportamientos de los actores del proceso educativo, con la finalidad de ofrecer a la comunidad universitaria el producto de dicha investigación, que contribuyan al diagnóstico, interpretación y alternativas de solución de la crisis valorativa que sufre la sociedad actual. Los aportes de esta investigación podrán enriquecer el entorno universitario, así como el familiar y la sociedad en general.

La investigación servirá de guía para enfatizar en la formación de valores no como un proceso que tiene fecha, etapas, días, ni es una clase, programa o actividad, sino dando referencia a que los valores representan ideales, sueños y aspiraciones.

La aplicación de valores indica que una sociedad debe estar regida por principios o valores que permitan Orientar el comportamiento en función de alcanzar la realización como profesionales. De tal modo que los valores se traducen en pensamientos conceptos o ideas, pero lo que más apreciamos es el comportamiento.

El hecho de descubrir las razones de los valores, analizar los aspectos históricos y las consecuencias actuales de la aceptación o rechazo de dicho valor, son elementos que facilitan el paso de una simple opinión a la creencia y convicción. Las dudas intelectuales o el conocimiento superficial de la importancia de los valores dificultan la aceptación de las mismas.

ANTECEDENTES HISTORICOS

Los valores existen desde inicios de la humanidad donde para el ser humano siempre han existido cosas valiosas como ser: la virtud y la felicidad son valores; pero no podríamos enseñar a las personas del mundo actual a ser virtuosas según la concepción que tuvieron los griegos de la antigüedad.

La génesis del valor humano se desprende del vocablo latín a estimable que le da significación etimológica al término primeramente sin significación filosófica. Pero con el proceso de generalización del pensamiento humano, que tiene lugar en los principales países de Europa, adquiere su interpretación filosófica. Aunque es sólo en el siglo XX cuando comienza a utilizarse el término axiología (del griego axia, valor y logos, estudio).

En los tiempos antiguos los problemas axiológicos interesaron a los filósofos, por ejemplo: desde Sócrates eran objetos de análisis conceptos tales como "la belleza", "el bien", "el mal".

A su vez Aristóteles abordó en su obra el tema de la moral y las concepciones del valor que tienen los bienes. En el Modernismo resurge la concepción subjetiva de los valores, retomando algunas tesis aristotélicas.

Hasta este momento de la historia de los valores y luego en la axiología burguesa, se expresa el significado externo de los objetos para el hombre, se hace un análisis idealista subjetivo, y desde este punto de vista los valores se fetichizan o se reducen a propiedades naturales.

En la segunda mitad del siglo XIX, con la agudización de las contradicciones propias de la sociedad capitalista, es cuando el estudio de los valores ocupó un lugar propio e independiente en la filosofía burguesa convirtiéndose en una de sus partes integrantes.

Los filósofos burgueses aumentaron su interés por los problemas axiológicos. Lo cual estuvo dado por las condiciones concretas de esa nueva sociedad, que conducían a sus ideólogos a justificar el ficticio sistema de valores de la burguesía.

Así se aprecia que la necesidad del estudio de los valores ha existido siempre a través de las diferentes etapas históricas, aunque respondiendo a los intereses de clases y a las condiciones concretas existentes.

En igual marco histórico se desarrollaron los clásicos del marxismo, pero no se detuvieron en el análisis de los valores, no los analizaron de forma independiente, aunque sí crearon las bases para una solución científica de este problema. Entre algunas de ellas se encuentran: un profundo análisis crítico de todo el sistema de valores de la sociedad capitalista, que sirve de fundamento para el reconocimiento de los verdaderos valores de la humanidad. El estudio del papel del factor subjetivo para el desarrollo social, esta es la base para comprender el significado de la valoración. En la teoría marxista del capital se analizan los valores económicos. La doctrina leninista habla acerca de la coincidencia de los valores subjetivos de clase del proletariado con las necesidades objetivas del desarrollo social. También los postulados acerca de la posibilidad de diferentes valoraciones de determinados fenómenos en dependencia de la pertenencia de clase del sujeto valorante. Estos señalamientos y postulados constituyen una guía o fundamento metodológico para la teoría marxista general de los valores.

Los valores surgen en la relación práctica - objetar y no en el simple conocimiento de las cosas por el hombre. Son el resultado de la actividad práctica del hombre.

Aunque las necesidades del hombre desempeñan un papel importante en el surgimiento de los valores, no implica que la actividad subjetiva haga que los valores sean también subjetivos pues están determinados por la sociedad y no por un individuo aislado.

En valor también pueden convertirse determinadas formaciones espirituales las ideas, las teorías. Pero aún estos fenómenos espirituales siendo subjetivos por su existencia, sólo se convierten en valor en la medida en que se correspondan con las tendencias del desarrollo social.

De tal forma los valores no existen fuera de las relaciones sociales, de la sociedad y el hombre. El valor es un concepto que por un lado expresa las necesidades cambiantes del hombre y por otro fija la significación positiva de los fenómenos naturales y sociales para la existencia y desarrollo de la sociedad. (Rafael Quevedo ética y educación en valores pág. 09-20)

CONCEPTOS DE VALORES

Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en función de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro. También son fuente de satisfacción y plenitud. Nos proporcionan una pauta para formular metas y propósitos, personales o colectivos. Reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones más importantes. Refieren a necesidades humanas y representan ideales, sueños y aspiraciones, con una importancia independiente de las circunstancias. Por ejemplo, aunque seamos injustos la justicia sigue teniendo valor. Lo mismo ocurre con el bienestar o la felicidad. Los valores valen por sí mismos. Son importantes por lo que son, lo que significan, y lo que representan, y no por lo que se opine de ellos. Valores, actitudes y conductas están estrechamente relacionados. Cuando hablamos de actitud nos referimos a la disposición de actuar en cualquier momento, de acuerdo con nuestras creencias, sentimientos y valores. Los valores se traducen en pensamientos, conceptos o ideas, pero

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