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Entre Violencia, subjetividad y poder, hay un lazo muy grande de unión


Enviado por   •  11 de Noviembre de 2017  •  Biografías  •  1.467 Palabras (6 Páginas)  •  186 Visitas

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1)- Llegando a conclusiones de lo leído en el texto, puedo decir que la violencia es el sometimiento de una persona, o grupo de personas a otro/s individuos- (no digo hombre como Zukerfeld lo hace, porque me parece que en estos tiempos hablar de forma genérica no es correcto o adecuado)-, la misma, es decir la violencia va desde la explotación para satisfacer en él (violento) su agresividad hasta martirizarlo y matarlo (victima). El autor a través de la cita de Freud obtiene a su entender dos características da la violencia, las mismas son;                                                                              *Toda persona o humano es agredido por otro.                                                                                                    *Los integrantes de un grupo humano agresores no se agreden entre sí en medida que exista un grupo complementario de humanos agredidos.                

2-¿Que es el poder?, si vamos a un diccionario en busca del significado de poder, encontramos lo siguiente; "El poder es tener la capacidad o facultad de hacer determinada cosa", ahora bien volviendo al texto de Rubén Zukerfeld, este autor nos dice:  "(...) el agresor cuando toma el poder puede hacerlo impunemente, no solamente porque tiene la fuerza en el plano real sino porque ha sido investido de poder en el plano imaginario." Tengamos en cuenta que él dice esto a partir de una cita de Freud en que habla que el poder es un proceso síquico, por ende, podemos decir que el poder, no necesariamente es equivalente a fuerza o capacidades como dice el diccionario, sino mas bien, este está vinculado a un plano imaginario en la psiquis donde una persona cree tener el poder de sometimiento asía otro individuo o asía una sociedad, teniendo en cuenta que todo poder se compone de dos elementos indisolublemente mezclados que hacen su "fuerza": por un lado tenemos a la violencia y por el otro al consentimiento, y de estos dos componentes del poder la fuerza más fuerte no es el de la violencia del dominador sino el sometimiento de los dominados a su dominación.

3)- Entre Violencia, subjetividad y poder, hay un lazo muy grande de unión. Podemos decir que el poder y la subjetividad en su peor uso, convergen y hacen a la violencia, ¿por qué?, voy a tomar un ejemplo para describir esto. Pensemos en la violencia de género; al hombre desde el comienzo de los tiempos se le ah atribuido un poder que concluyo en el llamado hoy "machismo", ese poder, llevaba o lleva en sí una subjetividad en el pensamiento del hombre, esa subjetividad está marcada en la creencia de que es superior a la mujer, ya sea en fuerza, pensamiento, inteligencia, etc. Y todo esto ha concluido y concluye en la violencia y en la transgresión total de los derechos humanos a lo largo de la historia, por ende podemos notar la relación que se establecen entre estos conceptos y como concluyen muchas veces en lo peor del ser humano o mejor dicho en lo inhumano.  

4)-Remontándonos al proceso de reorganización nacional 1976-83 , en todo lo que ese contexto abarcaba, obviamente la educación también sufría ese transcurso. A mi juicio por todo lo que eh escuchado de personas de esa época, como así también eh visto en alguna que otra película, la educación estuvo totalmente marcada en la des culturización, y en el pensamiento limitado, es decir en una homogenización donde no se podía tener como en toda la sociedad, ciertas ideologías, esto lo vemos reflejado en la famosa "noche de los lápices"-donde los estudiantes eran secuestrados y asesinados,  por adoptar doctrinas guerrilleras de rebeldías inspirados en el Che Guevara para conseguir "el boleto estudiantil" y entre otras cosas- podemos decir en otras palabra que los dictadores  apuntaba a destruir todas aquellas expresiones organizativas de los estudiantes que trabajaban en el plano de las ideas y que tuviesen relación con enunciados ligados a los conceptos de: liberación nacional y social, independencia económica, soberanía popular, etc.                                                          Vale aclarar que igualmente la educación estaba enmarcada en ese entonces por un paradigma positivista, por ende podemos ver también una educación, donde el profesor atomizaba conocimiento y el joven lo adoptaba sin criticas alguna, donde no se llevaba a la reflexión si no a la memorización, donde no importaba si el estudiante mal llamado alumno aprendía si no cuanto mas competía con su compañero, donde veíamos también la figura del dictador y el "poderoso" en el aula.  

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