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FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS DE LA INVESTIGACIÓN “RELACIÓN ENTRE LA INVERSIÓN SOCIAL Y EL ABSTENCIONISMO ELECTORAL EN LA CIUDAD DE SAN JOSÉ DE CÚCUTA”


Enviado por   •  20 de Septiembre de 2016  •  Ensayos  •  1.314 Palabras (6 Páginas)  •  282 Visitas

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FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS DE LA INVESTIGACIÓN “RELACIÓN ENTRE LA INVERSIÓN SOCIAL Y EL ABSTENCIONISMO ELECTORAL EN LA CIUDAD DE SAN JOSÉ DE CÚCUTA”

A manera de introducción.

Este trabajo sobre los fundamentos epistemológicos que se utilizan en la investigación tiene por objetivo ubicar al lector en tipo de enfoque que el autor del trabajo titulado “Relación entre la inversión social y el abstencionismo electoral en la ciudad de San José de Cúcuta” tendrá como punto de referencia para plantear, diseñar, ejecutar y concluir de manera coherente dicho trabajo; de tal forma sea comprensible la decisión de optar por la “epistemología integradora” teniendo como elementos que la integras los enfoques del empirismo gnoseológico, el realismo gnoseológico y científico y el positivismo en especial el positivismo lógico.

Fundamentos epistemológicos de la investigación planteada

Este pequeño ensayo, que por ser pequeño no niega la rigidez de la objetividad y claridad que merece todo escrito que se realice en la academia, pretende presentar los postulados epistemológicos que se tendrán en cuenta y servirán como fundamento en el desarrollo del trabajo de investigación como tesis de grado que se denomina “Relación entre la inversión social y el abstencionismo electoral en la ciudad de San José de Cúcuta”, el cual, por sí mismo, requiere de una visión clara, objetiva y ajustada a la realidad del fenómeno estudiado, ya que la “Inversión social” es un elemento esencial en el desarrollo de los pueblos y “el abstencionismo”, por la indiferencia que traduce, retrasa ese desarrollo, puesto que niega espacios de participación social.

Para entrar a disertar sobre el tema vale, como punto de partida, aclarar que no existe un matrimonio indisoluble con postulados epistemológicos de carácter particular, más adelante se entenderá la necesidad de recurrir o revisar diversas corrientes que tienen cierta afinidad y responden a las necesidades del problema planteado, por lo tanto, la investigación mencionada, asume como principio rector de los fundamentos epistemológicos ajustarse a los planteamientos de la “Epistemología Integradora”.

En ese orden de ideas y partiendo de lo anterior, lo primero que se debe definir con claridad es ¿Qué se entiende por epistemología Integradora?, para lo cual, en este trabajo, se considera válido lo planteado por T.R. Ricci (1999), quien considera la epistemología como “ese punto de vista desde el cual me relaciono con las cosas, con los fenómenos, con los hombres y eventualmente con lo trascendente.” Tal definición, por amplia y válida que sea, se queda en lo puramente epistemológico, por lo tanto, el mismo autor, trata de presentarla como “integradora” al aceptar que las diferentes posturas filosóficas responden a la definición dada anteriormente, pero que diferentes en “su forma de ver el mundo” siendo en muchos caso contrarias, pero basadas en su propia “sustentación crítica”. Agrega que los diferentes enfoques no sólo observan la realidad sino que contribuyen a su constitución lo cual requiere de una participación activa en el hecho o fenómeno estudiado. El autor en mención culmina su definición de “epistemología integradora” con la siguiente afirmación:

“Al agregar la palabra "integradora" estoy pretendiendo moverme hacia una posición que me permita ampliar mi "punto de vista" a lo que podría llamar "rango de visión", es decir una posibilidad más amplia; todo lo amplia posible para la aprehensión de la realidad con la mayor cantidad de detalles y matices, intentando evadirme de posturas dogmáticas y restringidas” (T.R. Ricci 1999).

Entonces, la investigación estudiada, que tiene por objetivo “determinar la relación entre la inversión social el abstencionismo electoral” se puede ajustar a la epistemología integradora, puesto que permite al autor establecer una relación directa con el fenómeno observado, no solo desde su sustentación crítica subjetiva, sino desde la validez que exigen otros enfoques. A esto le agrega la oportunidad de obtener resultados, que por su misma naturaleza, pueden influir en transformaciones de los variables que se observan; es decir, el autor no sólo se instituye en un simple observador de la realidad sino que su producción puede llegar a constituir la misma.

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