La Existencia Del Mundo

“La existencia del mundo se mide, añadirá, por el conocimiento que de el tengo; no puede ocurrir de otro modo con la existencia del prójimo. “1. Esta oración puede tornarse en muchos diferentes significados pero, la podemos definir con mayor facilidad con un simple ejemplo, un día podemos estar caminando por la calle, nos podremos detener y sentarnos en una banca que se encuentre situada en un jardín, en el cual suelen transitar muchas personas, y podemos mirar al cielo o solo mirar a las personas, y , si en ese momento no tenemos ninguna pregunta o algún problema que atormente a nuestro pensamiento, puede surgir del fondo la pregunta ¿de donde salió toda esta gente? ¿Qué significo yo para ellos? Una lluvia de preguntas de este tipo invaden nuestra mente, y nos damos cuenta que los problemas de la vida nublan, esta situación que no podemos explicar, pero a través de tratar de conocer a las personas q observamos podremos encontrar la respuesta que con solo mirarlos surgen y a estas personas son las que domínanos como prójimo.

“El otro aparece conmigo, ya que la conciencia de si es idéntica a si mismo por la exclusión de todo Otro.”2 El prójimo con el cual nos encontramos interactuando no define nuestra conciencia ni la perspectiva que tenemos de nuestra propia imagen como hombre, pero el punto que nos permite crecer como ser humano, es el interactuar con el prójimo, ya que se convierte en nuestro objeto de estudio poder conocer sus características tanto físicas como personales, pero nosotros tampoco podemos definir o cambiar la conciencia del otro, solo podemos conocerlo, y si el hombre se encuentra que su conciencia es el “yo soy yo”, el prójimo se encuentra en la misma situación y para este somos su objeto de estudio, los que nos remite nuevamente a ser humanos.

Estas citas fueron tomadas de Hegel, en lo que el creía que era la forma en que el hombre se percataba de la existencia y la naturaleza del otro partiendo del uso de la conciencia y tomando al otro como objeto de estudio. Pero Hegel irradiaba optimismo por lo cual en su anhelo de resolver la problemática de la existencia del otro no contemplo que para poder entender la existencia, primero tenemos conocer nuestra propia existencia tratar de entenderla, comprenderla, conocer hasta el fondo de nuestras entrañas que constituyen nuestro ser, y no hacer una comparación de la conciencia del hombre con el otro. Y solo la relación con el prójimo se puede llegar de ser a ser, solo el convivir lograra determinar la existencia del otro.

La primera actitud hacia el prójimo: el amor, el lenguaje, el masoquismo.

“El conflicto es el sentido originario del ser para otro.”3 Este conflicto es derivado de la existencia del otro el tratar de conocerlo, pero a la vez nuestra esencia es capturada por el otro nuestro olor, nuestro cuerpo, podemos ejercer la libertad a través del prójimo

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