METODOLOGIA DE ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE DE LA DIVERSIDAD CULTURAL EN LA COMUNIDAD MHUISQA

1.1 NOS INTERESA ENTENDER LA METODOLOGIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE EN LA RELACION DE LA DIVERSIDAD CULTURAL EN LA COMUNIDAD MHUYSQA

METODOLOGIA DE ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE DE LA DIVERSIDAD CULTURAL EN LA COMUNIDAD MHUISQA

1.2. CONTEXTUALIZACION

La extensa, compleja y original obra de Paulo Freire (1921-1997) hablo de las probabilidades de la multiculturalidad y las posibilidades de la interculturalidad se sitúan en el contexto internacional de conciencia de la actual diversidad cultural, fruto de las transculturaciones especialmente las experimentadas en los últimos 50 años.

En esa discusión, Freire proporciona elementos que pueden hacer frente a los riesgos o los hechos de fragmentación cultural y económica-social también presentes en los más diversos escenarios: desarrollados, en desarrollo o subdesarrollados, en sus interrelaciones. Las probabilidades de convivencia de los diferentes o las posibilidades de la fragmentación caracterizan al clima cultural del momento actual.

En su búsqueda del desarrollo cultural de los sectores explotados, oprimidos, subordinados y subalternados de las sociedades nacionales y de la sociedad internacional, para garantizar su crecimiento humano, Freire (1987) y formuló una contribución significativa en el campo de la sociología de la situación y en el campo educacional. Su pensamiento se vuelve una de las propuestas socio-pedagógicas más analizadas, rechazadas en la misma época histórica en que ha vivido, como una expresión de ese mismo momento histórico-cultural.Todas las personas nacen libres e iguales ante la ley, recibirán la misma protección y trato de las autoridades y gozarán de los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ninguna discriminación por razones de sexo, raza, origen nacional o familiar, lengua, religión, opinión política o filosófica.

3.1 Macro-contexto

Interés de investigación: NOS INTERESA ENTENDER LA METODOLOGIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE EN LA RELACION DE LA DIVERSIDAD CULTURAL EN LA COMUNIDAD MHUYSQA

ASPECTO SOCIAL

Las relaciones entre la sociedad son múltiples así los indígenas son el nuevo sujeto y de sus organizaciones como un actor social. Es una realidad lo que la cultura indígena muisca viven ya que diariamente son discriminados socialmente porque no son aceptados y por eso dejan a un lado el estudio entre otros. Ellos también deben llevar una vida digna y seguir adelante con su enseñanza y aprendizaje por medio del arte u otros tipos de talleres que se está llevando a cabo por el ámbito educativo, social y cultural.

Crisis de enseñanza y aprendizaje en la diversidad cultural

ASPECTO CULTURAL :Aunque han existido diferentes tipos de indígenas y no todos compartían las mismas costumbres o creencias religiosas es importante mencionar que existían ciertos rasgos comunes de creencias:

• Consideraban que existía un creador o un gran espíritu responsable de toda la creación de la tierra. El espíritu de “El gran creador” estaba presente en todas las cosas, seres vivos objetos animados o inanimados.

• Costumbres indígenas

Muchas de estas costumbres persisten hasta el día de hoy:

• Construían casas centrales alrededor de un patio central.

• La educación era particularmente afectuosa y maternal con los menores.

• perfectamente ordenado, limpio y cuidado.

Relación con el medio ambiente

Los indígenas mantenían una relación de armonía con el medio ambiente.

Música y danzas

Si bien cada tribu mantenía costumbres, bailes y tradiciones particulares en líneas generales utilizaban el tambor hecho con maderas y huesos cubiertos con pieles de animales. Algunas tribus llegaron a confeccionar instrumentos de viento como flautas hechas con cañas o troncos huecos.

ASPECTOS EDUCATIVO

• obtener una educación digna para todos -velar por las necesidades de la cultura indígena muisca

• obtener un aprendizaje significativo

• RELACION

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CULTURA

En la parte social y cultural que viven los indígenas muiscas en la en la parte de enseñanza y aprendizaje es de carácter obligatorio por el ámbito educativo pero que son los 3 aspectos que tiene esta investigación también por la parte social y culturas que se lleva a cabo en esta proyecto investigativo. Seguir con su identidad cultural y tradicionalismo y luchas que deben seguir construyendo y surgiendo cosas nuevas para ellos y para otras culturas indígenas que también viven una triste realidad al perder lo todo y no obtener nada de lo que son o ancestros han dejado por muchos años.

EDUCACION

Una estrategia educativa de fortalecimiento organizativo que debe mantenerse y manifestarse a largo plazo como mecanismo de lucha por la autonomía y entidad de la cultura: “Por eso, hoy, necesitamos educarnos para construir la acción externa dejando de ser lo que somos ante todo sin perder el objetivo de lucha y resistencia. Hoy, debemos reflexionar cómo seguir preparándonos y formándonos cada día como mejores personas y también a nuestros hijos o la generación del mañana para continuar luchando para seguir ejerciendo ante todo el control territorial y la conquista de la autonomía”

4. Micro-contexto

4.1 DEFINICION

Se escogió a la diversidad cultural indígena muisca en sesquile ya que se ha perdido mucho en la metodología de enseñanza y aprendizaje se busca trabajar por el arte con el propósito de que los muisca obtengan un buen aprendizaje significativo fomentar que la sociedad los acepte no por ser de otra cultura no son nada cuando en realidad también son seres maravillosos y excepcionales on cada una de sus capacidades y habilidades para ser cada día mejores todos poner de nuestra parte para empezar hacer el cambio desde casa hasta el final .

Con este proyecto se pretende contribuir a que la diversidad cultural indígena muisca merece llevar una educación digna de calidad

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