Proyecto Pis
alexandritaxss15 de Enero de 2014
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ÍNDICE
Contenido
1. INTRODUCCIÓN 3
2. JUSTIFICACION 4
3. DESARROLLO 5
3.1. Derechos de las Personas privadas de la libertad. 5
3.1.1. Derechos 5
3.1.2. Privación de libertad 6
3.1.3. Libertad 6
3.1.4. Justicia 7
3.1.5. Presos políticos 7
3.1.6. CARCEL 9
3.2. Situación actual en que se encuentran las personas privadas de la libertad (P.P.L.), dentro de los centros de rehabilitación social. 9
3.3. Los P.P.L. y su actual sistema penitenciario. 10
4.CONCLUSIONES 12
5.BIBLIOGRAFIA 13
6.ANEXO 14
GRAFICO 1 16
GRAFICO 3 17
GRAFICO 4 17
GRAFICO 5 18
GRAFICO 6 18
GRAFICO 7 19
GRAFICO 8 19
GRAFICO 9 20
GRAFICO 10 20
GRAFICO 11 21
GRAFICO 12 21
1. INTRODUCCIÓN
1.1 Antecedentes de la problemática
1.1.1 contextualiza el perfil de la problemática en función de su historia.
El sistema penitenciario ha venido sufriendo muchos cambios durante los últimos años, los cuales han impactado de sobremanera tanto para los P.P.L (personas privadas de la libertad) como para la colectividad ecuatoriana que ha observado dichos cambios los cuales se analizarán de manera profunda en el presente proyecto.
El buen vivir aporta con las PPL ya que en su estado de libertad es el estado quien ayuda a estas personas.
1.1.2 Relaciona la importancia social sobre la problemática.
En el derecho internacional de los derechos humanos uno de los puntos fundamentales relativos al tratamiento de las personas privadas de libertad ha sido el deber del Estado de mantener registros de las personas que se encuentran bajo su custodia. El Gobierno de la Revolución ciudadana se comprometió a dar un cambio radical, pero sobre todo humano y justo al sistema de rehabilitación social. Repensar la justicia desde la prevención antes que la represión. Construir bases sólidas desde la formación integral del nuevo cuerpo de seguridad en el campo ético, la creación de manuales de procedimiento disciplinarios con enfoque en el respeto a los derechos humanos y a la rehabilitación.
1.1.3. Compara los referentes universales sobre la problemática.
El objeto de estas disposiciones que originalmente se circunscribía de manera muy específica a la protección de derechos como la vida y la integridad personal, se ha ido desarrollando de forma tal que ha llegado a considerarse como un elemento necesario para la garantía del derecho a la libertad personal, el derecho al debido proceso; e incluso, como un requisito indispensable para el diseño de políticas criminales y penitenciarias.
1.1.4 Refiere incursiones nacional y local sobre la problemática, los relaciona
con el buen vivir
Art. 51.- Se reconoce a las personas privadas de la libertad los siguientes
Derechos:
1. No ser sometidas a aislamiento como sanción disciplinaria.
2. La comunicación y visita de sus familiares y profesionales del derecho.
3. Declarar ante una autoridad judicial sobre el trato que haya recibido
Durante la privación de la libertad.
Entre otros.
2. JUSTIFICACION
1.2. Situación problemática.
1.2.1. Aporta evidencias de la existencia de la problemática en el contexto.
Falta de información y conocimiento de la realidad de los centros de rehabilitación con las personas privadas de la libertad un enfoque más humanista, realista. Sed de conocimiento de su situación actual realidad palpable ante la mirada de todos y por ende auto criticidad por parte de todos los individuos de la sociedad.
1.2.2. Caracterizar la problemática en contexto e impacto. (Refiere sintéticamente resultados metodológicos).
La justicia es la búsqueda del bien común. Esta idea que es piedra pilar de las sociedades modernas y democráticas fue, por muchos años, un mero enunciado en nuestra cotidianidad.
En las últimas décadas el país fue testigo de cómo este concepto desagradado y despojado de cualquier sentido social. El hacinamiento los privilegios que solo unos pocos podían pagar, la corrupción al interior de los centros de rehabilitación y la falta de políticas para que los internos se reincorporen a la sociedad provocaron el deterioro de las bases de un sistema represivo, que en lugar de ayudar a consolidar la seguridad ciudadana, la hacía aún más inalcanzable.
1.2.3. Define los propósitos para el estudio de la problemática en sus contextos de aplicación, condiciones y valores para su desarrollo.
Con estas medidas se dan los primeros pasos para lograr la transformación del sistema penitenciario del país. La justicia en el Ecuador tiene que recuperar sus principales fundamentos. Volver a ser el eje que guía a la sociedad en armonía entre todos sus integrantes, incluidos las personas privadas de la libertad y entre ellas, las más vulnerables como son las mujeres y los adolescentes.
El buen vivir (SUMAK KAWSAY) en nuestra sociedad, condiciones que se encuentran enmarcadas en nuestra actual constitución, y dar a conocer a los ciudadanos ecuatorianos si se llevan a cabo o no dichas condiciones dentro de los centros de rehabilitación social y estar conscientes del impacto que genera el SUMAK KAWSAY dentro de los P.P.L (personas privadas de la libertad).
3. DESARROLLO
3.1. Derechos de las Personas privadas de la libertad.
3.1.1. Derechos
Derecho es el orden normativo e institucional de la conducta humana en sociedad inspirado en postulados de justicia y certeza jurídica, cuya base son las relaciones sociales existentes que determinan su contenido y carácter en un lugar y momento dado. en otras palabras, son conductas dirigidas a la observancia de normas que regulan la convivencia social y permiten resolver los conflictos intersubjetivos.
la definición final da cuenta del derecho positivo, pero no su fundamento; por ello juristas, filósofos y teóricos del derecho han propuesto a lo largo de la historia diversas definiciones alternativas, y distintas teorías jurídicas sin que exista, hasta la fecha, consenso sobre su validez. el estudio del concepto del derecho lo realiza una de sus ramas, la filosofía del derecho. con todo, la definición propuesta inicialmente resuelve airosamente el problema de "validez" del fundamento del derecho, al integrar el valor justicia en su concepto. la validez de los conceptos jurídicos y metajurídicos son estudiadas por la teoría del derecho.
los conceptos de derecho positivo y el derecho vigente se pueden reducir a que el primero es el que se aplica y el segundo es el que el órgano legislativo publica para ser obedecido en tanto dure su vigencia, mientras no sea sustituido por medio de la abrogación o derogación. por lo tanto no todo derecho vigente es positivo, es decir hay normas jurídicas que tienen poca aplicación práctica; es decir, no es derecho positivo pero si es derecho vigente desde el punto de vista objetivo, dícese del conjunto de leyes, reglamentos y demás resoluciones, de carácter permanente y obligatorio, creadas por el estado para la conservación del orden social. esto es, teniendo en cuenta la validez; es decir que si se ha llevado a cabo el procedimiento adecuado para su creación, independientemente de su eficacia (si es acatada o no) y de su ideal axiológico (si busca concretar un valor como la justicia, la paz, el orden, etc).(VER IMAGEN 1)
3.1.2. Privación de libertad
se denomina pena privativa de libertad a un tipo de pena impuesta por un juez o tribunal como consecuencia de un proceso penal y que consiste en quitarle al reo su efectiva libertad personal ambulatoria (es decir, su libertad para desplazarse por donde desee), fijando que para el cumplimiento de esta pena el sentenciado quede recluido dentro de un establecimiento especial para tal fin.
Es la sanción penal más común y drástica en los ordenamientos occidentales (a excepción de la pena de muerte, de escasa extensión). supone la privación de la libertad del sujeto, y dependiendo del grado de tal privación, pueden distinguirse las siguientes:
• prisión.
• arresto domiciliario.
• destierro.
Cuando la pena privativa de libertad no tiene un plazo de finalización se la conoce como cadena perpetua.
3.1.3. Libertad
Es la capacidad del ser humano para obrar según su propia voluntad, a lo largo de su vida.
Según las acepciones 2, 3 y 4 de este término en el diccionario de la rae el estado de libertad define la situación, circunstancias o condiciones de quien no es esclavo, ni sujeto, ni impedido al deseo de otros de forma coercitiva. en otras palabras, aquello que permite al ser humano decidir si quiere hacer algo o no, lo hace libre, pero también responsable de sus actos. pues la libertad implica una clara opción por el bien y el mal, solo desde esta opción se estaría actuando desde la concepción de la teleología.
La quinta acepción del término define la libertad como la "facultad que se disfruta en las naciones bien gobernadas de hacer y decir cuanto no se oponga a las leyes ni a las buenas costumbres". En base a ello, la protección de la libertad interpersonal, es objeto de una investigación social y política.
El fundamento metafísico de la libertad interior es una cuestión psicológica y filosófica ambas formas de la libertad se unen en cada individúo como
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