Proyecto huerta casera

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CRECIENDO FIRMES CON LAS FAMILIAS

PROYECTO PEDAGOGICO

MODALIDAD FAMILIAR

DIMF- FAMILIAS TRIETNICAS

UDS- HIJOS DEL SOL

ESTIVEN DARIO GUASIRUMA SIAGAMA

HAROLD WASIRUMA

Docentes y Auxiliares Pedagógico(a) s

JHON DEIVER VESERA GUTIERRES

Grupo de Apoyo Psicosocial

ANCIZAR TASCO WUAZORA

Salud y Nutrición

DIANA

Coordinador (a)

PUEBLO RICO / RISARALDA

2019

TABLA DE CONTENIDO

1. INTRODUCCIÓN ___________________________________

2. OBJETIVOS________________________________________

3. JUSTIFICACIÓN_____________________________________

4. MARCO TEORICO CONCEPTUAL_______________________

5. DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA__________________________

6. METODOLOGÍA_____________________________________

7. PLAN DE FORMACIÓN GRUPAL_________________________

8. PLAN DE FORMACIÓN EN EL HOGAR____________________

9. PROYECTO TRNASVERSAL ÉPICO______________________

10. ENFOQUE_________________________________________

11. POBLACIÓN OBJETO_________________________________

12. LOGROS___________________________________________

13. PRODUCTOS________________________________________

14. DURACIÓN Y EVALUACIÓN____________________________

15. CONCLUSIÓN_______________________________________

16. BIOGRAFÍAS ________________________________________

INTRODUCCIÓN

El proyecto pedagógico de la UDS Hijos del sol, parte del análisis y diagnóstico situacional realizado a nivel familiar y comunitario, el cual contempla la comprensión de los conceptos relacionados con primera infancia, familia, desarrollo infantil, trabajo comunitario, educación, derecho y deberes, entre otros, por parte de las familias, la caracterización a las mismas, niños, niñas y beneficiarias de la unidad de servicio y caracterización del territorio.

Esto ayudó a definir los aspectos del proyecto en relación al referente conceptual, la definición de intencionalidades pedagógicas, la organización de los ambientes educativos, la definición del método pedagógico, la selección de las estrategias pedagógicas a utilizar, la planeación pedagógica, la observación y el seguimiento del desarrollo de los niños y las niñas, la definición de los espacios para la participación de las familias y agentes educativos, la documentación y sistematización y la valoración de los procesos pedagógicos que permiten potenciar y promover el desarrollo de los niños y las niñas y las familias de manera armónica e integral a través de ambientes, interacciones y relaciones sociales de calidad, oportunas y pertinentes, que contribuyen a su constitución como sujetos de derechos.

Este proyecto tiene presente dos aspectos establecidos en la atención a la primera infancia los cuales responden a: cuidado calificado y potenciamiento del desarrollo enmarcado en la corresponsabilidad de las familias indígenas de resguardo embera chami.[1]

1. OBJETIVOS GENERAL.

Desarrollar procesos pedagógicos centrados en los intereses de las niñas, los niños y sus familias, sus características individuales y culturales, para promover el desarrollo integral de los niños y niñas, gestantes de la UDS hijos del sol.

2. ESPECÍFICOS.

El objetivo general puede alcanzarse si se logran la mayoría de los siguientes objetivos específicos, recordando siempre que deben cumplirse dentro de la flexibilidad que implica un enfoque diferencial[2]

* Fortalecer y resignificar las prácticas asociadas con el cuidado, crianza y desarrollo del niño y la niña, a través de la construcción de conocimiento colectivo y el desarrollo de interacciones y ambientes que giran en el bienestar de los niños y las niñas y su grupo familiar.

Fortalecer vínculos afectivos que promuevan la unión, el sentido de pertenencia en las familias y la inclusión de niños y niñas como sujetos de derechos y parte importante de ellas a través de expresiones de afecto y solidaridad y el desarrollo de momentos lúdicos y gratos[3].

* Fortalecer la participación de los niños y niñas, en la toma de decisiones que les atañen como individuos o como miembros de la familia.

* Contribuir a la construcción de ambientes familiares enriquecidos y que promuevan la seguridad física y social de los niños y niñas, su salud y nutrición y el desarrollo de sus capacidades intelectuales, artísticas, de lenguaje, movimiento, manejo corporal, y de creatividad, entre otras muchas.

* Empoderar a las familias para acceder y a mantenerse dentro de los servicios, a través de los cuales el Estado garantiza los derechos de sus integrantes y también sus derechos como grupo social[4].

* Favorecer la participación de la familia en las actividades de la institución de educación inicial, para facilitar el trabajo mancomunado que busca el desarrollo de los niños y niñas

1. JUSTIFICACION.

El siguiente proyecto pedagógico busca implementar estrategias educativas, inclusivas e innovadoras dentro de los procesos de enseñanza-aprendizaje. Por ello es necesario manejar potencialidades y habilidades para la elaboración de actividades donde los beneficiarios madres gestantes, lactantes, los niños y las niñas, al igual que sus familias, sean actores activos en un proceso dialógico y respetuoso de saberes, a partir de ello se pueda llegar a una construcción social de conocimientos que se complementen entre sí, de manera que puedan desarrollar sus competencias.

Cabe señalar que es importante tener en cuenta el saber hacer, el cual incluye nuevas normas en la práctica educativa, pues con esta se deja de lado la educación tradicional y toma protagonismo explorar y vivenciar las riquezas, las fortalezas así, como el talento humano del entorno. El docente desempeña el papel de orientador en el que el hacer pedagógico; estimulando a niños y niñas a ser gestores de su propio conocimiento y aprendizaje, a través de técnicas individuales y grupales favoreciendo la creatividad, autonomía, y la libertad valorando lo artístico, lo lúdico y ético en relación con la cotidianidad y basado en el reconocimiento del otro.

MARCO TEÓRICO Y CONCEPTUAL

Cabe anotar que cuando se hace referencia a la condición de niños y niñas, se tiende a suponer que son seres inferiores, incapaces, inválidos, débiles y minusválidos; por lo anterior se observa que aun en el imaginario colectivo subsiste la percepción que además de necesitar el acompañamiento permanente de la familia para poder vivir, desarrollarse y desenvolverse en su entorno inmediato, también facultad a los responsables de los mismos a ejercer violencia físicas, psicológica o actos que impiden el ejercicio de sus derechos.

El concepto de minoría surgió a partir de la proclamación de la convención sobre los derechos del niño en 1989. Las referencias legales y doctrinales anteriores les llamaban menores, se les definía desde su inferioridad en una negación de su dignidad humana, como se predica de las personas que carecen por completo de la posibilidad de comprender que sus actos tienen consecuencias.

LAS CULTURAS Y LAS FAMILIAS INDÍGENAS

Según Ochoa & Sánchez (2004), los pueblos indígenas tienen formas variadas de organizarse y relacionarse entre sí, y las formas de parentesco median las relaciones individuales y grupales, la forma como distribuyen los bienes, la estratificación social, los modos de socialización y el sentido identidad y de pertenencia frente al grupo. Es así como, según estos autores, existen clanes, linajes, fratrías y mitades, con principios de descendencia matrilineales o patrilineales, dobles o paralelos que además tienen sistemas complejos para designar a sus parientes.

Con respecto a la autoridad, existe también variedad, aunque se encuentran algunas tendencias: en los pueblos más cohesionados, las autoridades políticas (los cabildos o los gobernadores) son designados y controlados por las autoridades tradicionales 19, mientras en otros, las autoridades tradicionales hacen parte de los cabildos y en unas más se presentan contradicciones entre los dos sistemas. Por otra parte, algunos pueblos no tienen autoridad supra-domésticas, sino que esta es de carácter familiar (autoridad segmentada), mientras que en otros, la autoridad tradicional ejerce el control sobre la vida social (Ochoa & Sánchez, 2004).

En relación con salud

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