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SOCIOLOGIA - RESOLUCION PARCIAL


Enviado por   •  18 de Diciembre de 2015  •  Exámen  •  3.215 Palabras (13 Páginas)  •  241 Visitas

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SOCIOLOGIA  -  RESOLUCION PARCIAL N°2

PREGUNTA 1

Recuerde lo visto en el módulo   II,    defina  y compare los siguientes conceptos: hechos sociales  (Durkheim), relaciones sociales de producción  (Marx) y acción social  (Weber).

Es importante tener en cuenta el contexto histórico – social de cada uno de estos tres autores. Ya que, desde el punto de vista sociológico influyeron de manera importante en cada uno de ellos los factores culturales de las sociedades en las que se desarrollaron como científicos. No es casualidad que Durkheim, Marx y Weber fueran europeos occidentales y contemporáneos; lo que nos está demostrando que ellos son producto de sociedades que vivían problemáticas similares.

Karl Marx Nació el 5 de mayo de 1818 en Tréveris, Prusia. Hijo de una familia económicamente acomodada y culta, de origen judío. Su padre fue abogado, judío convertido al protestantismo. Su formación filosófica fue fuertemente marcada por el pensamiento de Hegel.[pic 1]

Marx  explica las leyes del desenvolvimiento histórico de la sociedad, focalizando su atención en sus crisis periódicas, y prediciendo su superación futura a través de nuevas organizaciones económicas y sociales. Su enfoque de la historia y de la vida social es materialista, y su análisis es a nivel macro social.

Define a  las Relaciones Sociales de Producción como la relación que se establece entre los individuos, es decir, son los vínculos que se establecen entre los hombres que participan en el proceso de producción y de aquí surgen las clases sociales.

Las Relaciones de Producción, junto con las fuerzas productivas, definen el modo de producción ( que son las fases de la evolución de la historia económica)  . Tenemos como ejemplos del concepto el Modo de Producción Feudal y el Modo de Producción Capitalista. “la relación entre el trabajo asalariado y el capital determina todo el carácter del modo de producción”.[pic 2]

Las Fuerzas Productivas son el conjunto de medios de producción que cada sociedad utiliza para obtener los distintos bienes necesarios para la subsistencia. Comprende las riquezas naturales o materias productivas, los conocimientos y medios técnicos utilizados para la producción, y la propia fuerza productiva del ser humano. 

Las Clases Sociales son el conjunto de personas con los mismos intereses económicos como consecuencia de relacionarse del mismo modo con los medios de producción. En la sociedad capitalista las dos más importantes son la burguesía y el proletariado. Marx piensa que las clases sociales afloran en las sociedades con la división social del trabajo. No todo el mundo trabaja de la misma manera, ni se relaciona del mismo modo con las fuerzas productivas. Con la aparición de la propiedad privada la sociedad se divide en dos grandes grupos o clases: la de las personas que poseen propiedad privada, que son dueñas de los medios de producción (tierras, fábricas, etc.) y la de aquellas personas que no son dueñas de dichos medios y sólo disponen de la fuerza de su trabajo para sobrevivir.

Emile Durkheim nacido en el año 1858, en la ciudad de Epinal de la Lorena, Francia fue Hijo de una familia judía de ocho generaciones antecesoras de rabinos. En el 1870 a causa de la ocupación de su ciudad natal por las tropas alemanas durante la guerra franco – alemana se traslada con su familia a París.[pic 3]

Uno de los puntos básicos en el pensamiento de Durkheim son “Los Hechos Sociales”. Los sociólogos anteriores a el veían a la sociología no como un ámbito  autónomo de investigación, sino a través de acercamientos psicológicos u orgánicos. Por el contrario, Durkheim concibió la existencia de fenómenos específicamente sociales («hechos sociales»), que forman unidades de estudio que no pueden ser abordadas con técnicas que no sean las específicamente sociales. Por lo que redefinió la sociología como la ciencia que tiene como objeto el estudio de estos hechos sociales. Definió a los hechos sociales en como: “...modos de actuar, pensar y sentir externos al individuo, y que poseen un poder de coerción en virtud del cual se imponen a él...”.

Estos hechos existen antes del nacimiento de un individuo en una sociedad; por lo que son exteriores a él. Son colectivos porque son parte de la cultura de la sociedad. Son coercitivos porque los individuos se educan según  las normas y reglas de la sociedad (sólo por el hecho de haber nacido en ella). Durkheim afirmó: «si existían antes es que existen fuera de nosotros» y menciona como ejemplos la lengua natal, la escritura y el sistema monetario.[pic 4]

También sostuvo que la sociedad era algo que está fuera y dentro del individuo al mismo tiempo, gracias a que este adopta e interioriza sus valores y su moral. el hecho social no puede reducirse a simples datos psicológicos, y la conciencia colectiva está por encima del pensamiento individual, siendo entonces la sociedad, y no el individuo, la unidad de análisis primordial de la sociología.

"Amar la sociedad es amar algo más allá de nosotros mismos y algo en nosotros mismos". Esta frase de Émile Durkheim expresa la influencia que puede tener la sociedad en las personas. Reconociendo que la sociedad existe más allá de nosotros mismos, es más que los individuos que la componen, la sociedad tiene una vida propia que se extiende más allá de nuestras experiencias personales  y  tiene el poder de determinar nuestros pensamientos y acciones.[pic 5]

Max Weber Nació en Erfurt, Prusia, el 21 de abril de 1864. Era hijo de un importante industrial.-Estudió en las Universidades de Heidelberg, Múnich y Gotinga.

Weber plantea que el objeto de estudio de la Sociología es la Acción Social, a la que define como: Una conducta humana con sentido y dirigida a la acción de otro.

Esta definición destaca las particularidades de la acción humana, tiene sentido racional y afectivo, y a su vez está condicionada a actuar sobre otra/s persona/as, lo cual le imprime el sentido social.

Las personas pueden realizar acciones individuales aunque estén en grupo. La referencia a otra persona le da a la acción su carácter social, por ejemplo, cuando se dicta una clase ante un grupo de estudiantes, se espera que sea atendida con receptividad; estamos entonces, ante un caso de acción social

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