ClubEnsayos.com - Ensayos de Calidad, Tareas y Monografias
Buscar

SOCIOLOGIA - RESOLUCION PARCIAL

danielademayoExamen18 de Diciembre de 2015

3.215 Palabras (13 Páginas)317 Visitas

Página 1 de 13

SOCIOLOGIA  -  RESOLUCION PARCIAL N°2

PREGUNTA 1

Recuerde lo visto en el módulo   II,    defina  y compare los siguientes conceptos: hechos sociales  (Durkheim), relaciones sociales de producción  (Marx) y acción social  (Weber).

Es importante tener en cuenta el contexto histórico – social de cada uno de estos tres autores. Ya que, desde el punto de vista sociológico influyeron de manera importante en cada uno de ellos los factores culturales de las sociedades en las que se desarrollaron como científicos. No es casualidad que Durkheim, Marx y Weber fueran europeos occidentales y contemporáneos; lo que nos está demostrando que ellos son producto de sociedades que vivían problemáticas similares.

Karl Marx Nació el 5 de mayo de 1818 en Tréveris, Prusia. Hijo de una familia económicamente acomodada y culta, de origen judío. Su padre fue abogado, judío convertido al protestantismo. Su formación filosófica fue fuertemente marcada por el pensamiento de Hegel.[pic 1]

Marx  explica las leyes del desenvolvimiento histórico de la sociedad, focalizando su atención en sus crisis periódicas, y prediciendo su superación futura a través de nuevas organizaciones económicas y sociales. Su enfoque de la historia y de la vida social es materialista, y su análisis es a nivel macro social.

Define a  las Relaciones Sociales de Producción como la relación que se establece entre los individuos, es decir, son los vínculos que se establecen entre los hombres que participan en el proceso de producción y de aquí surgen las clases sociales.

Las Relaciones de Producción, junto con las fuerzas productivas, definen el modo de producción ( que son las fases de la evolución de la historia económica)  . Tenemos como ejemplos del concepto el Modo de Producción Feudal y el Modo de Producción Capitalista. “la relación entre el trabajo asalariado y el capital determina todo el carácter del modo de producción”.[pic 2]

Las Fuerzas Productivas son el conjunto de medios de producción que cada sociedad utiliza para obtener los distintos bienes necesarios para la subsistencia. Comprende las riquezas naturales o materias productivas, los conocimientos y medios técnicos utilizados para la producción, y la propia fuerza productiva del ser humano. 

Las Clases Sociales son el conjunto de personas con los mismos intereses económicos como consecuencia de relacionarse del mismo modo con los medios de producción. En la sociedad capitalista las dos más importantes son la burguesía y el proletariado. Marx piensa que las clases sociales afloran en las sociedades con la división social del trabajo. No todo el mundo trabaja de la misma manera, ni se relaciona del mismo modo con las fuerzas productivas. Con la aparición de la propiedad privada la sociedad se divide en dos grandes grupos o clases: la de las personas que poseen propiedad privada, que son dueñas de los medios de producción (tierras, fábricas, etc.) y la de aquellas personas que no son dueñas de dichos medios y sólo disponen de la fuerza de su trabajo para sobrevivir.

Emile Durkheim nacido en el año 1858, en la ciudad de Epinal de la Lorena, Francia fue Hijo de una familia judía de ocho generaciones antecesoras de rabinos. En el 1870 a causa de la ocupación de su ciudad natal por las tropas alemanas durante la guerra franco – alemana se traslada con su familia a París.[pic 3]

Uno de los puntos básicos en el pensamiento de Durkheim son “Los Hechos Sociales”. Los sociólogos anteriores a el veían a la sociología no como un ámbito  autónomo de investigación, sino a través de acercamientos psicológicos u orgánicos. Por el contrario, Durkheim concibió la existencia de fenómenos específicamente sociales («hechos sociales»), que forman unidades de estudio que no pueden ser abordadas con técnicas que no sean las específicamente sociales. Por lo que redefinió la sociología como la ciencia que tiene como objeto el estudio de estos hechos sociales. Definió a los hechos sociales en como: “...modos de actuar, pensar y sentir externos al individuo, y que poseen un poder de coerción en virtud del cual se imponen a él...”.

Estos hechos existen antes del nacimiento de un individuo en una sociedad; por lo que son exteriores a él. Son colectivos porque son parte de la cultura de la sociedad. Son coercitivos porque los individuos se educan según  las normas y reglas de la sociedad (sólo por el hecho de haber nacido en ella). Durkheim afirmó: «si existían antes es que existen fuera de nosotros» y menciona como ejemplos la lengua natal, la escritura y el sistema monetario.[pic 4]

También sostuvo que la sociedad era algo que está fuera y dentro del individuo al mismo tiempo, gracias a que este adopta e interioriza sus valores y su moral. el hecho social no puede reducirse a simples datos psicológicos, y la conciencia colectiva está por encima del pensamiento individual, siendo entonces la sociedad, y no el individuo, la unidad de análisis primordial de la sociología.

"Amar la sociedad es amar algo más allá de nosotros mismos y algo en nosotros mismos". Esta frase de Émile Durkheim expresa la influencia que puede tener la sociedad en las personas. Reconociendo que la sociedad existe más allá de nosotros mismos, es más que los individuos que la componen, la sociedad tiene una vida propia que se extiende más allá de nuestras experiencias personales  y  tiene el poder de determinar nuestros pensamientos y acciones.[pic 5]

Max Weber Nació en Erfurt, Prusia, el 21 de abril de 1864. Era hijo de un importante industrial.-Estudió en las Universidades de Heidelberg, Múnich y Gotinga.

Weber plantea que el objeto de estudio de la Sociología es la Acción Social, a la que define como: Una conducta humana con sentido y dirigida a la acción de otro.

Esta definición destaca las particularidades de la acción humana, tiene sentido racional y afectivo, y a su vez está condicionada a actuar sobre otra/s persona/as, lo cual le imprime el sentido social.

Las personas pueden realizar acciones individuales aunque estén en grupo. La referencia a otra persona le da a la acción su carácter social, por ejemplo, cuando se dicta una clase ante un grupo de estudiantes, se espera que sea atendida con receptividad; estamos entonces, ante un caso de acción social

Si bien Weber establece cuatro tipos de acciones sociales básicas, no necesariamente está estableciendo una clasificación rígida de las mismas, sino que en cada una de ellas le da más importancia a cada una de las siguientes  condiciones.

  • La acción racional de acuerdo a fines.

Es la acción más racional posible de la acción. Se resalta el elemento racional en términos de cálculos de medios para alcanzar la meta. Se miden  racionalmente las consecuencias de la acción y se compara la efectividad de los medios en relación al resultado.

  • La acción racional de acuerdo a valores.

A diferencia de la anterior, la acción racional con arreglo a valores, está relacionada con las creencias que tiene un individuo, pueden ser religiosas, políticas, filosóficas, etc. Como el individuo ya posee con anterioridad estas convicciones el proceso de decisión es más breve. Sin embargo la acción no deja de ser racional, ya que los medios elegidos son los más adecuados para alcanzar el fin y realizar la acción.

  • La acción afectiva.

Se desarrolla bajo un estado emotivo, esta acción se emite en los límites de los significados y no significados, debido a que su sentido no se establece en la instrumentación de medios hacia fines, sino en realizar un acto "por qué sí". O sea, desaparece el horizonte valorativo, el sujeto actúa movido por estados emotivos de los momentos.

  • La acción tradicional.

La acción se desarrolla bajo la influencia de las costumbres y el hábito y proceder de un conjunto de ideales y símbolos que no posee una forma coherente y precisa.

Según Marx cada individuo es ajeno a la sociedad en que le toca nacer, ya que debe responder a una supra estructura. Sin embargo Weber habla del concepto de la Acción Social, pero reconoce que la sociedad tiene sub grupos que actúan con características parecidas, aunque para él la sociedad sea una estructura dinámica y compleja. Marx afirma que las clases sociales tienen un carácter histórico a partir de la sociedad antigua, son consecuencias del excedente de producción. Clasifica a las clases sociales en dominante o explotadora y en proletariado clase trabajadora. Y cuando se refiere a propiedad habla de poseedores y no poseedores.

Apuesta a una sociedad sin clases en el sistema político a la que llama Comunismo, el que resulta de una lucha de clases dentro de la sociedad capitalista. Establece fuera de las clases sociales al sector burócrata que es el que responde los intereses de las clase dominante y a las masas desocupadas  como consecuencia de la acumulación de capitales por la clase dominante.

Weber fundamenta la división de clases en la economía e incluye el concepto de mercado y afirma que en la oferta y la demanda los bienes y servicios se equilibran naturalmente con los salarios. También habla de la capacidad de  ahorro que, entre otras cosas, le permite a un individuo que tenga menor condicionamiento social y no esté sujeto a una determinada clase social. Entonces, para Weber la clase social es un conjunto de individuos que comparten una situación igual en el mercado. Esta definición es muy extensa ya que el mercado integra a toda la sociedad, entonces define sub grupos o categorías definidas por individuos con ocupaciones afines que se distinguen de otros por ciertos criterios ( los que tienen el control sobre los medios de producción y los que no lo poseen). Weber identifica entonces, cuatro clases dentro de la sociedad capitalista:

...

Descargar como (para miembros actualizados) txt (20 Kb) pdf (289 Kb) docx (171 Kb)
Leer 12 páginas más »
Disponible sólo en Clubensayos.com