Supuestos De Las Practicas Institucionales

Supuestos de las prácticas institucionales

: en toda org social hay un conocimiento q permanece oculto ycuya revelación es soslayada o impedida x medios de diversa potencia represiva. Ese conocimiento por permanecer vedado es determinante de mayor enajenación y de mayores diferencias. Los grupos y sectores q se benefician de una estabilidad mantenida sostienen fuertes barreras y operan activamente p impedir sudevelamiento y difusión. Tmb resisten este develamiento las pe perjudicadas por el ocultamiento. La liberacióndel conocimiento y su circulación tienen un efecto liberador.

Las instituciones educativas:

En el núcleo singular de las instituciones educativas se halla la razón de la esclavitud y la razón de lalibertad. De esclavitud xq se trata con un conjunto de órdenes q promueven la enajenación de la pe en lascaracterísticas de su grupo y lo empujan a una inserción cultural prefijada a su deseo y de libertad xq al basarseen la transmisión de conocimientos, entrega la llave p acceder a la CC de la individuación.Estas instit definen un espacio de 3: el S, el conocimiento y el otro q es el vértice d una relación deconfrontación. La cantidad de producción ideológica q, desde los q critica, sirve p demostrar la falta de libertad qofrecen estas instit, está tmb al servicio de ocultar su real potencial de cambio: el proceso de desalienación.

Las escuelas. Algunos interrogantes:

La instit universal Escuela es el resultado de la especialización (en un tipo particular d establecimiento)de una parte de la transmisión cultural q requiere una soc compleja.

Aspectos grales:

amb artificial en el q se aíslan algunas pe; diferenciación de estas personas por la edadsocial en un área específica. Asignación de roles específicos de c/u de los grupos. Recorte de info, saberes, modosde valorar y percibir la realidad. Conjunto de imgs de alto contenido emocional. Indicadores de la existencia deuna trama simbólica en la q están presentes como temas dramáticos significaciones estructuradas alrededor de lafigura del maestro: lo + frecuente es q la evocación tenga como soporte la figuración de un particular modo de ser de la escuela en un espacio material y edilicio. La cualidad idiosincrásica del quehacer de c/ establecimiento. Elmodo tan particular en q están sobre la mesa en la dinámica manifiesta de las escuelas, situ, circunstancias, senti,fenómenos q no aparecerían como normales en otras org. La trama de contradicciones de base sobre la q pareceasentado el funcionamiento de c/ escuela singular y, en consonancia, el hecho de las transacciones en las q seestablecen ptos sólidos o transitorios de acción q persisten en la dinámica institucional como ptos de riesgo(conflicto y fractura).En el caso de los establecimientos educativos, ciertos hechos pueden resultar orientadores en la búsquedade los componentes nucleares y probablemente universales de la idiosincrasia institucional. Por una parte sufrenla incidencia de mandatos sociales de carácter paradójico. Por otra parte, la dinámica de los establecimientoeducativos sufre el impacto de la activación de x lo menos 4 tipos de componentes fantasmáticos: los vinculadosa las relaciones con las exp de gestación, nacimiento, alimentación y crianza. Los vinculados a las exp de logro deautonomía y diferenciación respecto a los otros, el ejercicio del poder sobre los propios actos y el avance en larecuperación de potencia depositada en las fig de autoridad. Los vinculados a las exp primarias de ser observado, juzgado, comparado y elegido o rechazado por personajes de alta significación emocional. Y, los vinculados a larelación e/ la curiosidad, el deseo de conocer y el consecuente temor a la sanción, la exclusión y el castigo. Estoscuatro componentes conforman un sustrato de fuerte intercambio emocional oculto por la concepción imperantede la educación como proceso de desa continuo y la de la rela educativa como desprovista de contenidosagresivos, amorosos, competitivos, etc.Es importante el atravesamiento de c/ instit por las instit universales en una época y un sist socialdeterminados.En el

funcionamiento institucional

se discriminan tres niveles de manifestación: el

formal

: interacción técnica ysocial de los individuos y grupos en función de la tarea y los fines institucionales. El

informal

: producto de lasrela socioemocionales de los indiv y grupos en áreas referidas a su vida como comunidad. Y,

fantasmático

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