Teorías Del Desarrollo Moral

TEORÍAS DEL DESARROLLO MORAL

AUTOR: Emile Durkheim

BREVE EXPLICACIÓN DE LA TEORÍA: _Reducir la moral a sus condicionamientos sociológicos. Trazar las líneas de una educación laica, que se apoyara en criterios justificables racionalmente. Los elementos esenciales de la moralidad son: el espíritu de disciplina, la adhesión a los grupos sociales y la autonomía de la voluntad. Las acciones morales responden siempre a un sistema de reglas preestablecidas. Conducirse moralmente es actuar conforme a ciertas normas que la sociedad tiene establecidas. Por tanto la moral es el conjunto de reglas previamente definidas que determinan imperativamente la conducta del hombre. El respeto por la autoridad y el sentido de regularidad son los dos aspectos constituidos del espíritu de disciplina. La adhesión a los grupos sociales es el segundo elemento de la moralidad. Las normas sociales se distinguen entre actos personales y actos impersonales. Los primeros tienen como_ fin sostener o desarrollar la propia existencia de quien los realiza, en cambio en los actos impersonales el fin concierne a otra entidad distinta al propio individuo que los realiza. El comportamiento moral supone la adhesión, solidaridad y vinculación con los grupos sociales. El reconocimiento de la superioridad de la sociedad y la adhesión que provoca es un elemento indisociablemente unido al espíritu de disciplina. La autonomía moral es el reconocimiento personal de la necesidad de las normas morales de la sociedad. El comportamiento moral no surge espontáneamente de tales predisposiciones, sino que es necesario conducir a los jóvenes al respecto de las reglas exteriores, se le debe exponer a una experiencia en la que se encuentre enfrentado a un sistema de reglas que debe respetar.

Desarrollo Moral

Introducción

Lo que se pretende con este escrito, es instruirse acerca de la educación moral del individuo, puesto que, esta es de vital importancia en el desarrollo de su personalidad moral, es por ello, que la educación moral debe ser vista como edificadora de la personalidad moral de los seres humanos, esta debe ir construyendo, y en algunos casos reconstruyendo los conocimientos, de valores y de destrezas morales, la educación moral es un proceso mediante el cual, cada sujeto se involucra en la construcción sociocultural de su personalidad moral, de manera que las normas morales pueden ser definidas como una obra colectiva que recibimos y adoptamos en mayor o menor medida, a su vez cada individuo colabora para elaborar sus pautas morales, teniendo responsabilidad directa sobre su actuación en el quehacer diario.

Lo anteriormente planteado, despierta el interés por el proceder ético y el desarrollo moral de los individuos, este se manifiesta de manera creciente en diversos ámbitos de la esfera social, uno de estos escenarios, es el carácter moral de la educación y la necesidad de que las instituciones educativas promuevan más efectivamente la educación moral, en los alumnos de todos los niveles educativos, en general, en la acción educativa se ha puesto mayor atención al desarrollo moral y a la formación de valores de los estudiantes.

Decididamente, la conciencia moral, corno juez de nuestros actos, sólo puede darse cuando éstos son actos humanos voluntarios, o sea los actos en los que ha intervenido la libertad de acción, de modo que, no puede haber un juicio de conciencia cuando los actos efectuados han sido obligados por una autoridad, o por una acción coercitiva de agentes extraños a nosotros mismos, así pues se podría poner como ejemplo, la acción de un empleado, a veces se toman decisiones por obligación o por seguir esquemas o sistemas preestablecidos, que muy poca libertad de acción dejan al sujeto, en estos casos la conciencia moral quedara un tanto suprimida.

EducaciónMoral

En primer lugar se debe señalar, que analizar la educación moral como socialización significa, en muchos casos, someterla a procesos sociales de adaptación, que señalan correctamente que la moral tiene que ver con el cumplimiento de las normas sociales, sin embargo, este tipo de concepción, no divisa que tales normas pueden también ser criticadas y en algunos casos cambiadas. En segundo lugar, la educación moral como socialización examina también de modo preciso el con la sociedad que supone las prácticas morales, no obstante, sólo da cuenta de tal vinculación en tanto que exista una lealtad incondicional a una realidad superior que se nos impone unilateralmente, es así como en este planteamiento, resulta difícil percibir los procesos de participación y de cooperación, que son los que construyen y reconstruyen la colectividad, y permiten la formación de un sentimiento de pertenencia social activo y crítico. Finalmente, se puede decir, que la moral requiere autonomía de la personalidad, pero no sólo como descubrimiento y acatamiento de las regularidades sociales, la autonomía supone conciencia personal y creatividad moral, en este sentido, la educación moral como construcción reconoce el momento o el contenido socializador que posee esta, sin embargo, considera indispensable subrayar la vertiente crítica, creativa y autónoma de la moralidad.

Otro aspecto que es importante señalar, de la educación moral, es que cada ser humano, debe comprender los valores que quiere hacer suyos, mediante un proceso particularmente individual, además si le fuere posible, debe hacerlo pretendiendo superar los límites, los condicionamientos y las presiones sociales, ya que en una sociedad plural son múltiples los valores que coexisten, y es difícil definir una opción de valor dominante, los criterios personales y las preferencias particulares serán los que decidan en cada circunstancia qué opción es más correcta.

Por otra parte, existe una propuesta de educación moral cognitiva y evolutiva basada en el desarrollo del juicio moral, desde este enfoque se entiende que el dominio progresivo de las formas del pensamiento, es en sí mismo un valor deseable, que nos acerca a juicios cada vez más óptimos y valiosos, los estudiosos de este tema más destacados son Piaget y Kohlberg.

En lo referente a los aportes de estos autores, parten de tres principios básicos y comunes, en primer lugar, consideran la educación moral como un proceso de desarrollo, que se basa en la estimulación del pensamiento sobre cuestiones morales, y cuya finalidad es facilitar la evolución de la persona a través de distintas etapas, en segundo lugar, defiende la posibilidad de formular fases, o estadios en el desarrollo del juicio moral por los que va pasando

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