Ética Y Derechos Humanos

ÉTICA Y DERECHOS HUMANOS

Tema 1

Características de la Ética.

-Ethos: se refería a las costumbres que eran obligatorias en la sociedad griega.

-Carácter: conjunto de cualidades y disposiciones psicológicas y de personalidad que distinguen a un individuo de los demás.

-Ética Espontánea: Es cuando se aplica juicios de valor en las actividades cotidianas.

-Ética Sistemática: Es cuando se aplican juicios de valor mediante un proceso metodológico, analítico y crítico.

"Ética como ciencia y arte"

Positivismo: Corriente de pensamiento creada por Auguste Comte., quien afirma que la ciencia debe basarse en los hechos y sus relaciones.

Características de la ética como ciencia.

-Objetividad: reflejo de la realidad

-Racionalidad: razón y reflexión

-Sistematización: relación lógica de ideas y procesos mentales.

-Metodología: proceso para llegar a la verdad.

-Ciencias teóricas: Son las que tienen como objetivo contemplar la verdad.

-Ciencias prácticas: Son las que tratan de encontrar la verdad y orientarla hacia la acción.

-Ética normativista: Normas a las que debe ajustarse la conducta del individuo debido a los diversos ámbitos en los que se desarrolla.

El método de la ética no puede ser exclusivamente inductivo, ni exclusivamente deductivo: es analítico- inductivo, ya que tenemos que conocer la realidad con todas sus variantes mediante el método experimental, aunque esto no limita el ámbito de la ética como ciencia del deber ser o axiológica.

Tema 2

Clasificación de las normas.

La moral es el conjunto de normas aceptadas libre y conscientemente para regular el comportamiento individual y social de los hombres, se le considera como el sistema de normas, reglas o deberes que rigen las acciones de los hombres entre sí.

Elementos de la Moral

- Es un conjunto de normas: en un sistema del cual el hombre no podría prescindir.

-Regulan la conducta del hombre: tienen el objetivo de que el hombre las utilice en sus relaciones sociales.

- Se realizan de manera consciente y libre: el individuo las interioriza para que atreves de ellas realice el valor de lo bueno.

-Presenta 2 planos, uno normativo y el otro factico o de hechos: el normativo se refiere al conjunto de normas, reglas o deberes que impone la sociedad en función del deber ser.

Plano Normativo de la moral: Conjunto de reglas que la sociedad impone al individuo en función del deber ser.

Plano Factico de la moral: Se refiere a lo que en realidad hace el individuo comparado con lo que le impone la sociedad.

Moralidad: es la moral que rige la conducta de un individuo en la vida cotidiana y que en ocasiones rompe lo establecido por la sociedad.

Ley Natural: Es la que se refiere al curso necesario de la propia naturaleza sin establecer distinción entre las leyes física y moral.

Leyes físicas: Son las que comprenden los fenómenos naturales y se cumplen de manera necesaria.

Las normas jurídicas presentan las siguientes características:

a) coercibles: puedes ser exigidas mediante el empleo de la fuerza

b) heterónoma: implica que su origen proviene de una voluntad ajena a la de aquellos que deben cumplirlas.

c) bilateral: frente al sujeto se ve obligado por la norma existe otro facultado para exigir el cumplimiento de su obligación.

d) exteriores: implica que lo importantes es la realización y obediencia a lo establecido por la norma, sin tomar en consideración el parecer u opinión de quien la cumple.

En las normas religiosas la ética religiosa determina la existencia de una autoridad omnipotente que señala lo que es bueno o malo, y su desobediencia se considera pecado.

Ética humanista: El hombre determina sus propias normas mediante la razón y la discusión.

Las normas sociales también llamadas convencionalismos sociales o reglas del trato social, son normas que se practican en el trato y convivencia social.

Las normas morales buscan la realización del hombre como un fin, para lograrlo cada individuo debe basarse en un primer principio moral es decir: " haz el bien y evita el mal".

Tema 3.

El objeto de la ética y su relación con la moral.

-Objeto material de la ética: es el objeto al que se dedica el estudio de la ética (LOS ACTOS HUMANOS).

-Objeto formal de la ética: Se refiere a las características de la cosa objeto de estudio (LA BONDAD O LA MALDAD DE LOS ACTOS HUMANOS).

-Preceptos morales: son los principios que se trasmiten en la familia escuela o la sociedad.

-Principios éticos: es cuando aceptamos por nuestra propia voluntad ciertos valores que nos parecen buenos.

-Inmoral: Persona que actúa contra la norma del bien es decir contra la moral.

-Amoral: Es la persona que carece de sentido moral y valor moral.

Ética y normas jurídicas.

-Garantías de igualdad: facultad con las que cuenta todo individuo de tener la misma condición, oportunidad, frente al estado.

-Garantías de libertad: facultad del individuo para hacer u omitir de manera licita algo que no está prohibido ni ordenado por la ley.

-Garantías de seguridad: facultad y certeza que se da en las personas de que se les respete determinados derechos esenciales en su vida en sociedad.

-Garantías sociales: Aquellas que el estado concede como garantía mínima a las mayorías de población que están desprotegidas económicamente.

Tema 4

Actos humanos.

-Actos humanos: Son los que proceden de la voluntad deliberada del hombre y se realizan por su libre decisión.

-Actos del hombre: Son los que se realizan sin conciencia, es decir, se hacen por necesidad o instinto.

Las características de los actos humanos son:

-Inteligencia: uso de la razón.

-Voluntad: Acto volitivo

-Imputabilidad: Atribuido a alguien

-Deliberación: Escoger una alternativa de entre varias opciones.

-Consentimiento: implica la capacidad del individuo para consentir o aceptar realizar una acción.

Efectos de los actos humanos.

-Acto voluntario indirecto: Es cuando se realiza una acción para conseguir un fin y con el llevar a otro y efectos adicionales.

-Acto voluntario de doble efecto: Sucede cuando al realizar un acto, lleva anexos otros efectos, uno bueno y uno malo.

-Acto voluntario in causa: Sucede cuando al realizar ciertas acciones de efectos previsibles se conocen las consecuencias que le proceden.

Moralidad del acto humano.

La bondad o la maldad de un acto la componen diversos factores como son:

-El objeto de una acción: Es la acción misma, es decir aquello que se hace con conocimiento y conforme o no con la ley natural.

- La intención o finalidad: Es el objetivo perseguido por quien ejecuta un acto, el fin de la obra recibe el nombre de finis operantis, en tanto que la objeto moral o fin de la obra exterior recibe el nombre de finis operis.

- Las circunstancias: son elementos que contribuyen a agravar o disminuir la bondad o maldad de la acción, pero no pueden por sí mismas modificar la calidad moral de los actos.

Se puede considerar como circunstancias los siguientes elementos:

- Las consecuencias o efectos: aspecto futuro del acto.

- Quien o quienes: implica conocer el sujeto que llevo a cabo el acto ya sea bueno o malo.

- El modo en que se realizo la acción: manera en que se lleva a cabo el acto.

- Qué cosa es lo que realiza: tener el conocimiento de la acción que se realizo.

- Donde ocurrió el acto: implicar identificar el lugar en donde ocurrió la acción.

- Los medios con que se realiza: identificar los instrumentos o elementos que utilizo la persona para realizar el acto.

- Cuando ocurre esta: implica conocer el espacio temporal o la fecha en que se hizo el acto.

Tema 5

El bien.

-Bien moral: se refiere al bien limitado a la conducta.

-Bien físico: consiste en la integridad de las partes de un ser y una competencia de actividad.

-Bien ontológico o metafísico: Se refiere a todo ser, por solo el hecho de serlo, tiene en si una bondad y es bueno para alguna cosa.

-Bien aparente: Se toma como verdadero sin serlo, ser bueno en lo superficial, pero en esencia es malo.

-Bien instrumental: El cual sirve como medio para buscar otro elemento mejor.

-Bien placentero: Es aquel que nos atrae de la manera más viva, por la satisfacción y el placer.

-Bien apropiado: Contribuye a la perfección de nuestro ser en su conjunto porque es adecuado al individuo.

-Filosofía hedonista: Corriente filosófica que consideraba que en la vida todo debía ser placer.

-Filosofía utilitaria: Corriente que tenía como principio que toda conducta debería tener un uso útil y necesario.

El bien como fin.

Aristóteles afirma que “el fin es aquello por amor de lo cual una cosa es hecha” ubicándolo entre sus 4 causas, que constituyen los fundamentos de la teoría hilemórfica de Aristóteles.

El cambio es un proceso mediante el cual algún sustrato subyacente (la materia) adquiere una nueva especificación o determinación (la forma), mediante la acción de un operador eficiente (el agente), quien está determinado a actuar por la atracción de algún bien (el fin) y estas son las 4 causas con las que se explica esa teoría.

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