El Populismo

Lucía Tobar Valdivieso

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Historia de la América Latina Republicana

Deber #2

Comparación entre 2 populismos de Latinoamérica

La antropología ha estudiado a las sociedades a partir de las relaciones de poder existentes, pues representan la manera en la que una sociedad actúa frente a una estructura formada alrededor de la figura de liderazgo. A partir de esto se puede entender cuál es el proceso de toma de decisiones de un grupo, e inclusive la toma de decisiones de los individuos en sus asuntos privados. Las relaciones de Poder giran en torno a distintas modalidades, al miedo, a los lazos familiares, al comercio, etc. Si bien unas son más efectivas que otras las sociedades necesitan una autoridad que vele por el mantenimiento de un orden establecido. Considero que no se puede decir que un liderazgo es malo o bueno, pero se puede afirmar que unos son más plausibles para generar progreso y estabilidad.

Es necesario conocer primero el concepto de populismo para poder realizar este trabajo, a partir de esta premisa se acuerda que el populismo es según la definición que propone Flavia Freidemberg 2007, 2008, y 20012

“(…) el populismo puede ser entendido como un estilo de liderazgo caracterizado por la relación directa, carismática, personalista y paternalista entre líder-seguidor, que no reconoce mediaciones organizativas o institucionales, que habla en nombre del pueblo, potencia la oposición de éste a “los otros”, busca cambiar y refundar el statu quo dominante; donde los seguidores están convencidos de las cualidades extraordinarias del líder y creen que gracias a ellas, a los métodos redistributivos y/o al intercambio clientelar que tienen con el líder (tanto material como simbólico), conseguirán mejorar su situación personal o la de su entorno” (Freidemberg 20012)

El populismo en América Latina como lo es el de Rafael Correa y De Hugo Chavez fue desde sus inicios diferente del que se pudo ver en Europa, “El proceso de movilización e intervención de las masas en la vida pública se dio mediante formas no institucionales, ya que no existían instrumentos políticos adecuados para incorporarlas, lo que hacía que fueran reclutadas (y manipuladas) por diversas élites y por un líder que se apoyaba en ellas (“masas disponibles”) para alcanzar sus objetivos” (Freidemberg 20012) Esta autora explica en su texto “¿Qué es el populismo? Enfoques de estudio y una nueva propuesta de definición como un estilo de liderazgo” que el populismo nace como una necesidad a partir de la mejora de la comunicación ya que las masas poco educadas buscaban la forma de obtener más provecho de la continua modernización a partir de lo que se apreciaba en los países del primer mundo, según lo que podían apreciar a través de los medios de comunicación. La ignorancia de las masas es otro factor muy importante cuando se estudia el populismo de esta región en particular ya que la carencia de altos niveles de educación es esencial para la fácil manipulación de las masas que no poseen criterios políticos formados.

En el texto de Carlos de la Torre El Populismo Latinoamericano, Entre La Democratización Y El Autoritarismo habla de que según Gino Germani existen ciertas características que resaltan al populismo como tal, para que la existencia del populismo se de debe haber una clase no politizada en el país que no haya sido atrapada por los ideales de los partidos existentes, él debe tener un líder carismático y personalista, que utilice a las masas a través de eventos masivos y los controle mediante los medios de comunicación de alta difusión, Estos elementos se relacionan muy bien con el gobierno de Perón por ejemplo. Perón fue un líder sabio que utilizo la «democracia inorgánica», término que se refiere a la manera en la que un líder aprovecha la ignorancia de la gente para lograr una aceptación no forzada de un gobierno autoritario a través del voto popular, así también Correa en el 2008 por ejemplo con la consulta popular y Chávez en sus múltiples consulta a lo largo de su régimen con el objetivo de realizar cambios en la constitución para poder ser reelegido como mandatario por un tercer periodo.

El legado del populismo yace en el hecho de como hemos entendido el significado de la democracia en América Latina, se respetan ciertas partes de la democracia como el derecho al voto, pero se omiten otros como la rendición de cuentas, la separación de poderes, y la alternabilidad. Losregímenes populistas de ambos casos de estudio como lo son el de Chavez y Correa se caracterizan especialmente por la poca alternabilidad ya que ambos han cambiado sus constituciones

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