INFORME CRITICO PROYECTO PFGEJ

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA

INFORME CRÍTICO

Héctor José Romero Soledad

Sede UBV Monagas (Delta Amacuro)

C. I. No. 4027699

E-mail: hectoromero@cantv.net

Maturín, Julio de 2009

INTRODUCCION

Abordar un informe critico académico de la permanencia como docente y a la vez de coordinador de un Programa de formación de Grado de la Universidad Bolivariana de Venezuela y la Misión Sucre en el Estado Delta Amacuro, es redactar parte de mi experiencia de vida, política, profesional, educativa, una experiencia totalmente nueva, con unas características especiales, de ser parte del actual proyecto político revolucionario venezolano y a la vez estar construyéndolo, en una realidad economica, profundamente marcada por las relaciones de producción capitalistas, mercantilistas y una conciencia subyugada a ese modo de producción capitalista, un modelo de desarrollo neoliberal, al que cuestionamos, desde esta administración publica, llena de contradicciones ideológicas profundas y posiciones criticas de nuestra realidad y nos preguntamos ¿como la transformamos?, estando inmersos en ella, ya que ella nos envuelve y nos absorbe, a lo que el Che Guevara, en su critica a la existencia de las relaciones mercantiles en momentos de transición al socialismo en Cuba, reflexionaba: “…La mercancía es la célula económica de la sociedad capitalista; mientras exista, sus efectos se harán sentir en la organización de la producción y, por ende, en la conciencia.”(Guevara, Ernesto “che”, El Socialismo y el Hombre en Cuba. 2007, 204.) (Tomado del libro Pensamiento Pedagógico Emancipador Latinoamericano, compilación de Luís Damiani y Omaira Bolivar. UBV, Caracas, 2007)

Y esa interrogante, se me planteaba desde la sociología, desde el derecho, desde la actividad política diaria, desde una postura critica marxista, ¿como cambiar las estructuras económicas?, para ello tenemos que hacer la revolución, cosa difícil pero no imposible. Por que ya antes, se hizo un intento en el país a través de la lucha guerrillera, derrotándola el gobierno de turno, luego pasamos por un proceso de militancia politico partidista reformista, participando en elecciones, esperando las condiciones para actuar, en un país sin derechos humanos, represivo, etc,, con la convicción que por la vía electoral no se llega al poder, sino al gobierno (caso Chile); pero acontecimientos históricos, debido a las contradicciones de clase en el sistema capitalista, las cuales generan conflictos irreconciliables de diferente índole y se expresan en problemas como: el desempleo, alto costo de la vida, escasez de productos de primera necesidad, privatización de la educación, de la salud, del agua, aseo, etc., esta creciente problemática desencadenó el caracazo en 1989 y la insurrección militar de 1992, lo que trajo un proceso de discusión en esa década de los noventa y deviniera en lograr el gobierno en 1998.

Después de toda esa situación política, llegamos al trabajo en las misiones, la cual era la única manera de incorporarnos a la construcción del proceso revolucionario en nuestro país, específicamente en la Misión Robinson en la alfabetización de nuestra población en el Delta, al lado de los camaradas cubanos y en el transcurso de ese proceso, tratamos el tema de la teoría revolucionaria y discutiendo con ellos autores marxistas, obras de Marx, Engels, Lenin y otros revolucionarios, los camaradas nos decían, que la única forma de aprender y poner en practica esa teoría, era incorporarse al trabajo en las nuevas instituciones revolucionarias, ejemplo las misiones y hacer el trabajo de construir la revolución y el nuevo país adentro y desde adentro, oímos el llamado de la Misión Sucre y aquí estamos incorporados a la universidad en la construcción de la nueva sociedad, el Socialismo del Siglo XXI.

Tarea titánica, que resulta a veces como imposible de realizar y a estas alturas del proceso, estamos viendo resultados y el Presidente Chávez lo decía, mucho antes de ahora, hace un poco mas de tres años, el 24 de febrero de 2006 en las palabras de juramentación de Ministros en el Palacio de Miraflores “…Estamos venciendo y venceremos definitivamente. Claro, habrá que seguir batallando muy duro.” (Discurso Chavez, Hugo, 24 de Febrero.Caracas, 2006: 14) y esto nos da cada día mas fuerzas, por las convicciones que tenemos y las creencias utópicas que abrigamos, de alcanzar algún día no lejano esa otra realidad que es el socialismo. Se necesita este frente de lucha para alcanzarlo, no solo las contradicciones son necesarias para hacer explotar el sistema capitalista, necesitamos ayudarlo en el frente educativo, en la conciencia, el Che Guevara decía “…La acción conciente hace el resto.” (ibidem, 204), y agregaba “…la base economica adaptada ha hecho su trabajo de zapa sobre el desarrollo de la conciencia. Para construir el comunismo, simultáneamente con la base material hay que hacer el hombre nuevo.” (Ibidem, 204)

Ahora, nos hacemos la misma pregunta, desde esta trinchera, desde la educación, desde la universidad, como hacemos la revolución involucrando a la universidad, es tiempo de actuar, la lucha y el deber ser del trabajo educativo es difícil, pero tenemos las herramientas culturales, ideológicas, políticas, educativas, metodologícas y epistemológicas para alcanzar los cambios sociales necesarios, tenemos que derrotar al capitalismo con las armas que tenemos en este momento, con las políticas educativas, con las instituciones educativas superiores UBV, MS, Alma Mater, etc., con esas tenemos que construir una nueva subjetividad, una nueva conciencia, al mismo tiempo que construimos otras formas de producción económicas, diferentes a la economía capitalista, con las políticas y planes de desarrollo económico y social de la nación.

Papel de la Universidad Bolivariana y la Misión Sucre

La Universidad Bolivariana de Venezuela se crea en el marco de los principios constitucionales como”…proyecto educativo y social vinculado a las demandas del desarrollo integral de la Nación que plantea entre sus condiciones fundamentales (…) la formación integral de profesionales con profundo sentido de país y al servicio de los intereses nacionales.”(D.R., UBV. 2003, 12), por un lado y por el otro la Misión Sucre, nace como preocupación del ciudadano presidente sobre el papel y la importancia de la educación en el desarrollo y la liberación del país, tal como lo proclama en el marco de la juramentación de los coordinadores regionales de la Misión Sucre, realizada en la Sala Plenaria del Parque Central en caracas, el día sábado 11 de octubre del 2003, cuando dice: “…Avanzando en la educación, vamos a la liberación de nuestro pueblo.” Y se concreta la Misión Sucre en un “…Plan Extraordinario del Gobierno venezolano, de carácter estratégico…”, (Fundamentos Conceptuales de la Misión Sucre, 2003, 19) que abarca en todos sus terminos la inclusión en la educación Superior, el alcance de la justicia social en la constitución y la inclusión social en todas sus dimensiones, contenidas en el Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación 2001-2007, en su equilibrio social y su interrelación con los demás equilibrios: politico, económico, territorial e internacional, los cuales forman una totalidad, que tiende a un nuevo modelo de desarrollo integral y sustentable, tal como se esboza y se decreta en la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela.

La Municipalizacion y la Pertinencia Social

Partiendo de una de las directrices fundamentales de la Misión sucre, como es la Municipalización y la cual se entiende como: “…un proceso que haga posible que los estudios superiores estén indefectiblemente vinculados al contexto socio-cultural en el que se realiza la practica educativa. Por ello, la educación debe tener:

• Pertinencia sociocultural, es decir, en principio debe haber el reconocimiento de la diversidad cultural y étnica, lo que significa reivindicar y dialogar por los acervos y saberes regionales. Una educación orientada hacia los contextos, problemáticas y cultura regional y local. Esto conlleva a que necesariamente se deben planificar, evaluar y utilizar estrategias y recursos mediados por estas especificidades.

• Participación y corresponsabilidad, esto es, crear y producir saberes y conocimientos bajo los principios del aprender a aprender y del aprender haciendo en un proceso de desarrollo local, sustentable y endógeno, promoviendo la generación, en terminos de Edgar Morin, de la “ciencia con conciencia”.

• Generación de la defensa de lo propio y de la valoración del lugar de origen y pertenencia. Si se propicia una educación con un currículo flexible, adaptado y adecuado al contexto local, y si a esto se le suman los sentidos de propósito, participación y corresponsabilidad, esto posibilita y propicia la creación de un sentido de arraigo, de pertenencia, al mismo tiempo que influye en la permanencia de los estudiantes en su proceso educativo(1); no los excluye; al contrario, los implica, los involucra, los hace sentir y formar parte del lugar en el que viven.(2)” (Ibidem, 2003, 22, 23)

La pertinencia social en la educación es un elemento básico para lograr conocer, apropiarse de la realidad donde actuamos conciente, de una manera critica y transformadora de la misma. El Documento rector en sus bases conceptuales nos indica cual es el enfoque que tenemos que seguir, sobre la pertinencia social y lo define

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