Los valores de la racionalidad y la democracia de la educación obligatoria
Enviado por rubi_rdz • 11 de Septiembre de 2014 • Trabajos • 784 Palabras (4 Páginas) • 246 Visitas
PANORAMA
La escolaridad obligatoria se apoya de los valores de racionalidad y de democracia es un derecho universal
Primera manifestación: cuando la educación se hizo obligatoria, ya que todo ser humano pude mejorar, puede ser educado y por tanto tiene que recibir educación.
La educación moderna libera al hombre de las limitaciones de su origen, las circunsrtancias de haber nadico en un contexto y en determinadas condiciones se pueden corregir.
Si el mundo puede mejorar es porque también puede hacerlo los individuos.
La creencia en dos supuestos:
-Un conseso epistemológico, defiende la creencia de que todos pueden ser educados.
-Un nuevo consenso moral, todos deben ser educados, porque todos pueden serlo.
El ser humano es moldeable en direcciones diversas en su desarrollo y guiado. Es plasticidad humana.
Según Binet, la escuela moderna tenia que aprovechar las posibilidades de conocer y clasificar a los estudiantes de acuerdo con la medición de sus capacidades.
Un camino para la igualdad y para la inclusión social
La educación proporcionada obligatoria, constituye un requisito que capacita para el ejercicio de la ciudadanía plena. El derecho social a la cultura y a la educación para participar en la sociedad.
A los excluidos de educación apenas pueden reclamar sobre la injusticia de su condición.
La capacidad de inclusión:
-Una protección en la inserción en las actividades productivas.
-Tiene una dimensión intelectual para el entendimiento
-La inclusión tiene una variante emocional: la de poder sentirse como un actor social que interviene en su medio, un sujeto creador, libre y autónomo. Esto es esencial para el equilibrio psicológico de las personas.
La educación obligatoria es un derecho a todos. Es un proyecto optimista que se apoya en los valores de la racionalidad y de la democracia, que eleva la condición humana. Progreso para los seres humanos y la sociedad. Implica el supuesto de que todo ser humano puede mejorar, puede ser educado y, por tanto, tiene que recibir educación.
Este optimismo es el que da fuerza a la idea de progreso social sin exclusiones.
Plasticidad; ser humano es moldeable en distintas direcciones en su desarrollo, por lo tanto puede ser guiado.
La educación escolar no es una influencia espontánea, sino dirigida por la reflexión de los profesores, que es asumida, encarnada, y moldeada.
La docencia requiere de un proceso de humanización,
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