Neoconstitucionalismo

Principalmente para hablar del neo-CONCLUSIONES

Primera. El neoconstitucionalismo como corriente jurídica aparece después

de la Segunda Guerra Mundial en países principalmente del continente

europeo, derivado de las violaciones perpetuadas en contra de la dignidad

humana bajo ciertos regímenes jurídicos vigentes. Dicha corriente de pensa-

miento explica el proceso de transformación en el derecho, que se dio con la

inclusión de principios en las cartas constitucionales, las cuales se conciben

en el contexto neoconstitucionalista como verdaderas normas jurídicas que

impregnan y respaldan todo el fenómeno jurídico.

Segunda. En el escenario anteriormente enmarcado se fueron configu-

rando los Estados constitucionales o democráticos de derecho, en los cuales

se perciben a las Constituciones como documentos jurídicos que no se limi-

tan a establecer las reglas del juego de los poderes públicos, sino que además

incorporan un amplio contenido material, el cual condiciona la actuación

de los actores políticos y de los particulares. Así, el neoconstitucionalismo se

asume como la teoría que explica la nueva forma de organización política.

Tercera. El neoconstitucionalismo ha generado una nueva forma de in-

terpretación jurídica; esto es, la interpretación constitucional. La diferen-

cia que comporta esta última con aquélla estriba en que los jueces tienen

que ubicar el fundamento sobre el que se desenvuelve el derecho y no sólo

presentar el significado de la norma. Lo anterior, en virtud de que ahora

operan con ideales morales y no con simples reglas jurídicas que describen

acciones conectadas con consecuencias jurídicas.

Cuarta. Los principales partidarios del neoconstitucionalismo son Gus-

tavo Zagrebelsky, Luigi Ferrajoli, Paolo Comanducci, Luis Prieto Sanchís y

Ronald Dworkin. Los postulados de dichos autores convergen en el punto

referente al reconocimiento del carácter material de las Constituciones ac-

tuales, las cuales no sólo envuelven reglas jurídicas, sino además principios o

ideales morales, lo que se traduce necesariamente en un cambio en la forma

de aplicar el derecho.

Quinta. La pluralidad de principios jurídicos se explica, porque los mis-

mos surgen y se fundamentan en los ideales y aspiraciones de la sociedad,

derivado de lo cual participan de las características de heterogeneidad qse vive en la misma, por lo que la importancia del derecho está determinada

ahora por el reconocimiento y respeto del contenido material de las Cons-

tituciones.

Sexta. La teoría del garantismo de Luigi Ferrajoli comparte con el neo-

constitucionalismo el interés en modificar el modelo prevaleciente del forma-

lismo jurídico, por un esquema de corte sustantivo o material del derecho.

De esta manera, para ambas corrientes teóricas, el derecho es un orden jurí-

dico con contenidos valiosos.

Séptima. La principal diferencia entre los principios y las reglas jurídicas

se refiere a su esquema de cumplimiento. Con los principios se desconoce a

priori su forma de aplicación, ya que los mismos no contienen supuestos de

hecho relacionados con consecuencias de derecho. Así, su cumplimiento es

variable; depende de cada contexto; por el contrario, con las reglas se cono-

cen de antemano sus condiciones de aplicación, pues las mismas contienen

una hipótesis fáctica conectada con una consecuencia prevista, por lo que

comportan un cumplimiento pleno.

Octava. Los derechos fundamentales como ideales incorporados a las

Constituciones políticas se identifican con los principios jurídicos, porque

participan de la mayoría de los caracteres de éstos, como son el constituirse

como normas sumamente indeterminadas, rectoras, inconmensurables, de

cumplimiento flexible y que aluden a cuestiones morales.

Novena. Las diferencias sustanciales entre las expresiones “derechos fun-

damentales”, “derechos humanos”, “principios constitucionales”, “princi-

pios de la Constitución” y “principios generales del derecho” se dan porque

los derechos fundamentales son prerrogativas de los individuos o de gru-

pos sociales. Los derechos humanos son reivindicaciones con un enfoque

universal; los principios constitucionales son parámetros que estructuran la

organización y continuidad de los Estados constitucionales de derecho; los

principios de la Constitución son reglas básicas para proteger la vigencia de

la misma, y los principios generales del derecho buscan sellar las lagunas

de la ley.

Décima. Los términos “racionalidad” y “razonabilidad” no son sinóni-

mos. La racionalidad

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