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NEOCONSTITUCIONALISMO


Enviado por   •  4 de Septiembre de 2013  •  1.173 Palabras (5 Páginas)  •  503 Visitas

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FORMAS DE (NEO) CONSTITUCIONALISMO:

UN ANÁLISIS METATEÓRICO

En los últimos tiempos, con los cambios políticos y jurídicos ocurridos en el país, ha tomado mucha importancia el llamado “neo constitucionalismo”, como una alternativa interesante para aproximarnos al estudio del Estado Constitucional.

En esta lectura el escritor Paolo Comanducci, nos introduce al mundo del neo constitucionalismo, tratando de darnos el doble significado de los términos “constitucionalismo” y “neo constitucionalismo”; en el que se muestran como conjunto de mecanismos normativos e institucionales, realizados en un sistema jurídico-político históricamente determinado, que limitan los poderes del Estado y/o protegen los derechos fundamentales.

Nos muestra una esquemática reconstrucción histórica del modelo constitucional italiano, análoga a otros modelos constitucionales de la Europa continental)

Trata de proyectar las diversas “formas” de neo constitucionalismo ilustrando mediante tesis específicas de diversos autores de los que a él le han servido para reconstruir tales formas.

EL CONSTITUCIONALISMO MODERNO

Se base en tres argumentaciones:

 La primera tiene que ver con los objetos y las pretensiones del constitucionalismo.

 La segunda, con los medios institucionales, mediante los cuales se quieren realizar los fines del constitucionalismo

 La tercera, con los medios políticos mediante los cuales se requieren realizar tales fines.

 A) La primera división será distinguiendo entre constitucionalismo en sentido amplio y en sentido restringido.

En sentido amplio, es la ideología que requiere la creación de una constitución (cualquiera que ésta sea), a fin de limitar el poder y prevenir el despotismo.

En sentido restringido, es la ideología que requiere la creación de un específico tipo de constitución a fin de limitar el poder y de prevenir el despotismo.

También se puede definir como constitucionalismo débil y constitucionalismo fuerte.

El constitucionalismo débil es la ideología que requiere una constitución solamente para limitar el poder existente, sin prever una específica defensa de los derechos fundamentales.

El constitucionalismo fuerte, es la ideología que requiere una constitución para garantizar los derechos y las libertades fundamentales frente al poder estatal.

 B) La segunda división es la que existe entre constitucionalismo de los contrapoderes y constitucionalismo de las reglas.

Contrapoderes. Es la ideología que a fin de limitar el poder y/o garantizar los derechos fundamentales propone un sistema institucional de checks and balances.

Reglas. Es la ideología que a fin de limitar el poder y de garantizar los derechos fundamentales, propone reconocer la prioridad cronológica y axiológica de libertades individuales en la acción del Estado. Es un conjunto de reglas fundamentales que deben impedir la intrusión del Estado al interior de esta esfera.

 C) La tercera división es la que existe entre constitucionalismo reformista y revolucionario.

Reformista. Requiere al poder existente conceder o pactar la promulgación de una constitución.

Revolucionario. Propone destruir el poder existente y/o requiere al nuevo poder otorgarse una constitución.

Entre los elementos que componen estas anteriores tres divisiones, se pueden formular las siguientes relaciones:

- Constitucionalismo reformador y revolucionarios, son mutuamente incompatibles.

- Constitucionalismo en sentido amplio, comprende el constitucionalismo en sentido restringido pero,

- Constitucionalismo débil y el fuerte son entre ellos incompatibles.

- Constitucionalismo de las reglas es incompatible con el débil.

- Constitucionalismo de los contrapoderes y el de las reglas, son instrumentales respecto al constitucionalismo fuerte.

El constitucionalismo de los contrapoderes requiere un tipo complejo de separación de poderes. Los poderes estatales son delegados, divididos y se limitan entre ellos, para garantizar los derechos individuales fundamentales del pueblo soberano.

Comanducci hace una estructura conceptual, para distinguir el constitucionalismo de los siglos XVIII, XIX

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