PROPUESTA PARA UNA PEDAGOGÍA DESCOLONIZADORA

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Título: PROPUESTA PARA UNA PEDAGOGÍA DESCOLONIZADORA

Autor: Guido Romay R.

Cargo: Coordinador académico de la Unidad Académica de Sacaba

Grado Académico: Licenciado en Pedagogía, Licenciado en Comunicación

Social

Institución: Escuela Superior de Formación de Maestros “Simón Rodríguez”

Teléfono: 4408039 - 72270228

Email: gromay66@hotmail.com

RESUMEN

La descolonización en Bolivia no podrá avanzar, en tanto no seamos capaces de

“cambiar la mentalidad” de las bolivianos y los bolivianos y que en realidad se

refiere a la “descolonización subjetiva” que está tan enraizada en nuestra gente

porque se viene arrastrando generación tras generación y que es una de las

causas principales para que Bolivia sea considerado como un país pobre,

subdesarrollado y menospreciado por propios y extraños.

El “cambio de mentalidad” implica superar de manera progresiva y sistemática

todas esas “taras” sociales que nos dejaron los colonizadores españoles como la

intriga, la maldad, la hipocresía, la deslealtad, el egoísmo, el oponerse a todo…

etc. (que no existían en el Abya Yala).

En la ciudad de Potosí, hace varios años cuando dirigía un canal de televisión y

Radio de la misma empresa, tuve inusitado éxito en una campaña de

concientización para cambiar de mentalidad como buenos potosinos (positivos,

propositivos…). Tanto es así que las autoridades del gobierno municipal de

entonces me distinguieron como a “potosino del año”.

Ahora que me encuentro abocado a la docencia en la Normal “Simón Rodríguez”,

estoy empeñado en promover una propuesta educativa que sea capaz de ser

tomada en cuenta por las instancias pertinentes para desarrollar diversas acciones

estratégicas en la misión difícil, pero no imposible de lograr un “cambio de

mentalidad” en la perspectiva de facilitar una verdadera descolonización y

enmarcarse en el actual fundamento filosófico del VIVIR BIEN.

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Palabras Clave: Descolonización, cambio de mentalidad, revolución interior,

dialéctica, valores socio comunitarios.

INTRODUCCIÓN

Uno de los males endémicos que los bolivianos venimos arrastrando generación

tras generación, es la falta de identidad propia, la carencia de valores positivos y

edificantes, porque estas “debilidades” han influido muchísimo para que Bolivia

desde su creación como república, sea considerada como una nación retrasada,

postergada y hasta menospreciada por unos y otros.

Me refiero a las “debilidades humanas” del egoísmo, la envidia, la hipocresía, la

mezquindad, la deslealtad, la demagogia y toda esa cadena de “males endémicos”

que los bolivianos arrastramos desde hace mucho tiempo.

Esas”grandes debilidades”, no habían en el Abya Yala. Esos males nos han traido

los europeos (eurocentrismo), especialmente los españoles. Los gobiernos

neoliberales nunca hicieron nada para contrarrestar esa cultura europeizante y

por el contrario siempre nos han impuesto una cultura externa, una educación

foránea…

Por consiguiente, nunca más oportuno como ahora que vivimos un inédito proceso

de cambio y de grandes transformación en Bolivia, para revertir esas

“debilidades” y defectos tan arraigados en muchos bolivianos y tan perniciosos y

dañinos a la vez-

Ahí está el gran reto de la DESCOLONIZACIÓN y esta tarea será posible en la

medida en que ahora la Educación desestructure, desarme el modelo educativo

de la Ley 1565. Precisamente el espíritu de la nueva Ley Educativa “Avelino Siñani

– Elizardo Pérez”, apuntala al rescate de nuestros saberes y conocimientos

ancestrales y fundamentalmente de recuperar, sensibilizar y desarrollar nuestros

valores sociocomunitarios

Aquí surge una interrogante ¿ Cuál fue o cual es la Pedagogía propia de los

bolivianos?: Nunca hubo. Actualmente y por primera vez estamos empeñados en

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construir nuestra propia pedagogía. De ahí la importancia de la intraculturalidad, la

intercultaralidad y el plurilinguismo.

Precisamente es en función de este nuevo enfoque pedagógico socio comunitario

productivo, que se está trabajando ahora en la elaboración y construcción de los

nuevos diseños curriculares y de los nuevos contenidos o textos.

DESARROLLO

1. REFERENCIA SITUACIONAL Y DEFINICIÓN DE LA EXPERIENCIA DE

DESCOLONIZACIÓN

a) Contexto Institucional.- Tomando en cuenta el nuevo diseño curricular en

aplicación

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