Pensamiento Antiguo

Bases Del Pensamiento Social Antiguo

En este corte tuvimos la oportunidad de analizar dos grandes textos que nos ayudaron a comprender en cierta manera el pensamiento social clásico a partir de importantes filósofos como lo fueron Sócrates, Platón y Aristoteles. Antes de llegar a este pensamiento –social- los presocráticos hicieron una valoración subjetiva del hombre puesto que estaban más centrados hacia el estudio de la naturaleza y dar una explicación del origen del mundo. Los pitagóricos, Heráclito y Empédocles afirman el concepto de que hay un alma opuesta al cuerpo siendo esta alma un ente perfecto y fundamental. Los pitagóricos y también Empédocles hablan sobre el alma con un fin moral y la condenación del alma a continuar en otros cuerpos hasta no conseguir su purificación total.

Sócrates por su parte habla del hombre y la virtud, menciona que aquellos que hacen el bien son virtuosos y por si son felices, el hacer el bien es también vivir bien. Sócrates también menciona sobre la refutación y conllevar al hombre a una serie de preguntas que le llevasen a cuestionarse de todo lo que sabe para llegar al famoso “Solo sé que nada se”. Posteriormente llegamos a Platón quien también afirmaba que el hombre está compuesto por un alma espiritual e inmortal encerrada en un cuerpo material y corruptible. Platón plantea la existencia de 3 almas, un alma racional situada en la cabeza que es la que debería gobernar con el conocimiento y la ciencia, un alma pasional situada en el pecho que es la que se deja llevar por su emociones y un alma pasional que está ubicada en el vientre que es la que sufre la sensación y los deseos sensibles. Platón distingue cuatro tipos de virtudes: la prudencia o la virtud del alma racional, por la que el hombre obra con razón; la fortaleza, correspondiente al alma pasional, que tiene por objeto estimular al hombre para vencer las dificultades; la temperancia que corresponde al alma apetitiva, por la que el hombre modera sus apetitos y la justicia que armoniza las anteriores.

Platón habla en la republica de la estructura de un estado ideal compuesto por: Los filósofos que son aquellos que han tenido su proceso educacional completo en el sentido de que su pensamiento ha llegado a niveles donde ellos pueden tomar las ideas más sabias que puedan hacer llegar al estado a un progreso; Los guerreros que son entrenados en milicia para defender al estado en caso de posibles confrontamientos y los artesanos que son los comerciantes y los trabajadores manuales, hay que tener en cuenta que Platón mantenía a los artesanos excluidos y la labor gubernamental puesto que su labor principal era de ser servidores. A cada una de estas clases de les asocio con una virtud ya explicadas anteriormente: A los filósofos con la prudencia a los guerreros con la fortaleza y a los comerciantes con la temperancia es así como platón plantea una sociedad ideal con la que cada clase social cumpliera con sus funciones propias en la cual regidas por la virtud de la justicia se daría un estado igualitario con derechos y deberes para todos.

También Platón habla sobre la educación, la cual debe ser común para ambos sexos, con la música y la gimnasia en la niñez para que sean individuos aptos para defender el estado, ya más adelante se les enseña el desarrollo de otras ciencias (Filosofía, Matemáticas Etc.) después se enseña la dialéctica y luego se transmitía ese conocimiento a otras personas. La educación hacia los reyes filósofos que mencionaba en la república

Posteriormente nos encontramos con Aristoteles quien afirma que el hombre está compuesto

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