Racionalistas

ACTIVIDAD: Se reflexiona a partir de nueve preguntas que plantea la actividad en base en la lectura “el placer y la norma en ciencias sociales”.

(Se trabajo en equipo durante la clase).

ARGUMENTOS DEL AUTOR ACERCA DE LOS RACIONALISTAS

ROUSSEAU

• “Solo tratamos de conocer porque deseamos gozar y no es posible concebir por qué el que no tuviera ni deseos ni temores se molestaría en razonar, a su vez las pasiones sacan su origen de nuestras necesidades y su progreso de nuestros conocimientos”.

• Plantea el tema central de la Psicología Social, las relaciones entre conflictivos existentes entre la naturaleza humana y la cultura. Portavoz de la burguesía agraria revolucionaria, propone la creación de una contra cultura fundada en el gozo natural.

• Su ideología se funda principalmente en la verdad del deseo y rechaza la cultura represiva.

(IDEOLOGIA DEL ILUMINISMO)

MALTHUS

• La sociedad civilizada deba transigir con la existencia del instinto sexual, porque la sexualidad cumple una función no sustituible en la reproducción de la fuerza de trabajo, pero no sirve para la acumulación de capital ni aumento de destrezas técnicas.

• Burgueses consideren lo inútil como inmoral, y útil todo lo que sirva para reproducir la fuerza de trabajo.

• Para Malthus instinto y vicio son la misma cosa

• Si el sentido de la existencia fuera el placer, está mal equipado para mantenerse vivo, y para reproducirse en una sociedad en la cual impera la continencia y el trabajo.

• MODELO GLADIATORIO; el salvaje se debe de educar, debe aprender a reprimir sus deseos, si rechaza los frenos positivos y acepta los frenos negativos, entonces será excluido de la civilización por la vía biológica.

• Es imperativa la moral y rechaza los instintos.

• Consideró inmoral la naturaleza humana y no a las instituciones sociales.

• Silogismo de Malthus Si el sentido de la existencia fuera el placer, está mal equipado para mantenerse vivo, y para reproducirse en una sociedad en la cual impera la continencia y el trabajo. Si el trabajo y la continencia es la manera de vivir en sociedad, por tanto son personas útiles y morales,

SPENCER

• Son inmorales aquellos que carecen de educación, el deseo es una rebelión de la naturaleza contra la cultura, que la civilización tiene la obligación de reprimir y controlar

EL ASCETISMO BURGUES

• Representa la forma más decantada de la racionalidad del sistema

• La sociedad civilizada deba transigir con la existencia del instinto sexual, porque la sexualidad cumple una función no sustituible en la reproducción de la fuerza de trabajo, pero no sirve para la acumulación de capital ni aumento de destrezas técnicas.

• Burgueses consideren lo inútil como inmoral, y útil todo lo que sirva para reproducir la fuerza de trabajo.

MORAL ROUSSONIANA Y MORAL MALTHUSIANA; DESARROLLO DE LAS CIENCIAS SOCIALES

• Rousseau: y por tanto el primado de la naturaleza y el gozo y por otro lado Malthus el primado de la cultura y la norma. En términos generales, cuando han caminado tras los pasos de Rousseau han sido críticas, y cuando han seguido el camino de Malthus han sido conformistas.

• Si se buscaba una ciencia del placer o una ciencia de las normas, explica los orígenes de los dogmatismos y los argumentos que todavía persisten

LOS FAUVIANOS

• Transmiten la idea de Benthan (solo el placer es útil y moral) las ciencias sociales son responsables de la felicidad y libertad del hombre pues debe de proponer normas de comportamiento y formas de organización de las organizaciones.

• El utilitarismo ingles del siglo XIX no merecía los herederos americanos XX donde Benthan decía lo útil, es el placer. Los utilitaristas americanos leen el placer es lo útil.

¿CUÁL ES LA DIFERENCIA ENTRE LA CONCIENCIA DE UTILIDAD DE LOS INGLESES DEL SIGLO XIX Y A LA DE LOS NORTEAMERICANOS DEL SIGLO XX?

• Los utilitaristas ingleses decían lo útil es el placer en cambio los americanos afirman que el placeres lo útil, la definición de la utilidad remite al particular estado de la sociedad capitalista, y viene definido en términos de productividad. Mi opinión acerca de estas concepciones es que todos afirman que para que haya utilidad y productividad en una organización, primeramente tendrá que haber placer es decir gusto por realizar las actividades.

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