Restauración de la pena de muerte en casos de femicidios Informe de Coyuntura
Enviado por Magdalena Paredes • 15 de Septiembre de 2020 • Informes • 1.992 Palabras (8 Páginas) • 156 Visitas
Restauración de la pena de muerte en casos de femicidios
Informe de Coyuntura
NOMBRE: Fabiola Cantillana – Mariela Gómez – Constanza Yáñez.
CARRERA: Ingeniería Comercial
ASIGNATURA: Marco Económico para la Gestión
PROFESOR: Esteban Muñoz Sepúlveda
FECHA:
Introducción
La ley de pena de muerte fue derogada el 3 de abril del 2001 en el entonces gobierno de Ricardo lagos y en el transcurso del tiempo han ocurrido una serie de delitos, de femicidios con abuso sexual, padres que matan y abusan de sus propios hijos, entre muchas otras atrocidades. En estos últimos años se ha puesto sobre la mesa la posibilidad de restablecer la pena de muerte, muchos están a favor de la promulgación de la ley ya que sería una pena justa, un castigo que haría justicia por todo el daño causado, donde las mayores activistas sobre el derecho de la mujer son las Feministas, quienes realizan marchas, realizan acciones para ser escuchadas y defender el derecho de vida y tranquilidad de la mujer. Por el contrario hay muchos que están en contra como el Instituto Nacional de Derechos Humanos, quienes están dispuestos a defender el derecho a la vida de todas las personas y en conjunto a esto está la iglesia católica que promueve el perdón antes que matar. Cada cual en su posición, a favor o en contra tienen diversos argumentos para ratificar que su postura es la correcta, pero ¿Qué pasaría si se promulgase una ley que reestablezca la pena de muerte?, son los antecedentes que veremos a continuación en un informe de coyuntura evidenciando cada una de sus partes para finalmente dar respuesta a la pregunta propuesta anteriormente.
Herramientas
Línea de tiempo[pic 3]
Ilustración 1: Línea de Tiempo: Pena de muerte y Femicidios en Chile. (Sernameg, 2020)
Fuente: (Elaboración Propia, 2020)
Identificación de actores
Principal actor a favor | Principal actor en contra |
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Durante los últimos años y a raíz del movimiento «Ni Una Menos», en América Latina se ha puesto de manifiesto la situación del feminicidio como la manifestación más extrema y execrable de la violencia de género. A raíz de esto, el movimiento feminista afirma que hace falta un cambio o una modificación en las concepciones patriarcales del propio Estado para hacer posible la erradicación de esta situación. Tras lo cual, gran parte de este movimiento señala: “creemos que la pena de muerte representa un castigo que podría ayudar a reducir la magnitud y la frecuencia de estos crímenes” | la pena de muerte fue derogada en 2001 por Ley Nº 19.734, durante el gobierno de Ricardo Lagos Escobar, reemplazando la pena capital con la de presidio perpetuo calificado. |
Otros actores a favor que lo apoyan | Otros actores en contra que lo apoyan |
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Encuesta Cadem aplicada tras la conmoción pública por la violación y asesinato de la pequeña Ámbar (realizada en el año 2018), arrojaron que la ciudadanía tiene una alta aceptación a la idea de restablecer la pena de muerte como castigo ante la violación de un(a) menor. El escrito reveló que un 74% de los chilenos encuestados por Cadem se mostró de acuerdo con la medida en caso de violación y feminicidio. | Amnistía - movimiento internacional a favor de los derechos humanos, sostiene que la pena de muerte constituye una violación de derechos humanos y, en particular, del derecho a la vida y del derecho a no sufrir tortura ni tratos o penas crueles, inhumanos y degradantes; por lo cual se opone en todos los casos sin excepción, al margen de quién sea la persona acusada, de su culpabilidad o inocencia, de la naturaleza y las circunstancias del delito y del método de ejecución. |
La religión católica señala dentro de ”La nueva redacción del ítem 2267 del Catecismo” modificada en el año 2018 por el Pontífice Papa Francisco, que “la pena de muerte es inadmisible, porque atenta contra la inviolabilidad y la dignidad de la persona” Además, se encuentra establecido dentro de los diez mandamientos dictados por Dios “No Mataras” por lo cual la iglesia católica considera la pena de muerte como un pecado que atenta contra las “leyes de Dios”. Cabe destacar, que se estima que un aproximado del 70% de la población nacional (según el último censo realizado) pertenece al credo religioso católico. | |
La FIDH se opone a la pena de muerte para cualquier delito y en cualquier circunstancia y trabaja activamente junto con sus organizaciones miembros para conseguir su abolición universal. Esta organización señala entre sus principales razones en contra de esta pena lo siguiente:
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Análisis de actores involucrados
Mapeo de actores
[pic 4]
Ilustración 3: “Mapeo de Actores”
Fuente: (Elaboración Propia, 2020)
Categorización
Proyecto/ Identidad | Intereses en la coyuntura | Acciones |
| Protagonista | Realizan marchas y protestas para dar a conocer los hechos , exigen justas penas para dichos actos de violencia de género, violaciones, femicidios, etc. |
| Aliados | Apoyan la causa, pidiendo una pena justa (pena de muerte) para perpetradores de hechos aberrantes. |
| Opositores | Rechazan la idea de reinstaurar la pena de muerte, y protegen los derechos humanos. |
| Destinatarios | Si se promulgase una ley de pena de muerte, tendrían la justicia que merecen por la pérdida o violencia hacia sus seres queridos. |
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