EDUCACIÓN SEXUAL INTEGRAL. MODULO

EDUCACIÓN SEXUAL

[pic 1]                           MODULO II[pic 2]

Perfil del Educador Sexual

• 1. El Educador debe tener una base sólida de conocimientos científicos y objetivos sobre la sexualidad humana, y de ser posible la formación especializada.
• 2. Es de suma importancia que el educador no juegue un rol de juez de la conducta sexo-afectiva de los educandos, sino que debe respetar y comprender sus peculiaridades, adoptando actitudes abiertas respecto a la sexualidad. Lo que supone tener asumida la propia sexualidad.
• 3. Reunir un vasto repertorio de recursos psicopedagógicos para tratar la sexualidad. No es igual impartir sobre una asignatura instrumental que sobre sexualidad, esta última, es más una dimensión básicamente vivencial que no puede reducirse a la lógica de la razón puesto que, le restaría la espontaneidad propia que acompaña a uno mismo y a las relaciones con los demás.
• 4. Es así mismo fundamental que tenga aptitudes para comunicar y transmitir la información y sobre todo habilidades para captar las demandas manifiestas y latentes del educando.
• 5. El educador requiere ser consciente de la necesidad de conectar con profesionales y/o equipos especializados para recabar asesoramientos teóricos y prácticas que le conduzcan a un área más eficaz.

• 6. El educador debe ser una persona muy motivada y sensibilizada en materia de sexualidad. Es necesario aclarar el motivo por el cual se incluye este punto dentro del perfil. En este país la legislación respecto a Educación Sexual es absolutamente ambigua e insuficiente, carece aún del apoyo oficial e incluso hay una fuerte oposición por parte de ciertos sectores más conservadores. Por lo tanto, en la actualidad, debido a las dificultades presentes en el proceso, quizá, una de las claves de la Educación Sexual sea la motivación del profesorado.

• 7. Madurez afectiva, la personalidad madura y el equilibrio psíquico del educador influyen fuertemente sobre los educandos.
• 8. Una exacta y completa visión del significado y del valor de la sexualidad dentro de una concepción integral, trascendente y personalista del hombre
• 9. Ser una persona sanamente definida en lo sexual: hombre o mujer (sin orientaciones que se aparten del orden natural)
• Formación general, fundada en una concepción positiva y claridad en cuanto al “sentido” de la vida. La “indefinición” es con mucha frecuencia, raíz de un escepticismo en el alma del joven. De nada sirven todas las enseñanzas parciales si no se ayuda a reconocer el sentido total de la vida.
• Conocimiento específico y profundo de la temática que le permita ayudar a los educandos a descubrir la verdad; la existencia de un orden y una ley natural, la estrecha relación entre la felicidad y el respeto de la ley moral, entre la sexualidad, la vida y el matrimonio, etc. Debe ser capaz de dar razones, fundamentos lógicos, de orden natural y de mostrar que no hay oposición entre razón y fe.

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• Sensibilidad exquisita para abordar los problemas del amor, la sexualidad y la vida sin perturbar el desarrollo psicológico del educando.
• Prudencia para discernir el momento de sus intervenciones, adaptar el argumento, elegir el modo, el lenguaje, los recursos, etc. Saber cuándo hablar y cuándo callar, qué decir y cómo hacerlo.
• Pudor, el mismo ha de manifestarse en su presentación personal (vestir sobriamente), en el lenguaje que emplee, gestos, actitudes. Debe evidenciar respeto por su propio cuerpo e intimidad. Discreción.
• Respeto por la vida humana, por todas las personas, por los derechos, por la intimidad ajena, por las normas morales y las normativas específicas.

  “Lograr eso es imposible con un profesor al que se le note algún asomo, por pequeño que sea, de las tres causas de los daños producidos en las anteriores generaciones, esto es, de machismo, de hedonismo (doctrina según la cual el placer es el único o el principal bien de la vida, y su búsqueda el fin ideal de la conducta)  o de mojigatería” (que muestra una moralidad exagerada. Falsa humildad o timidez simulada)[pic 4]

QUE OPINAN?

• “Por eso, para enseñar educación sexual, conviene  no tratar con el educando aquellos temas sobre los que no hay un convencimiento o están teñidos por nuestra subjetividad.”

Es siempre un error enunciar las virtudes de las que debe hacer gala alguien encargado de una labor importante (entre otras cosas, porque casi nadie las tiene todas), pero ya que el tema es tan trascendental, bien vale la pena destacar las principales: voluntad férrea, mayor inclinación a los valores, sencillez y naturalidad, amor por el hogar y por su cónyuge, generosidad con todos, espíritu de comprensión, veracidad… y, muy especialmente, decoro.

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HISTORIA DE LA SEXUALIDAD

En la evolución de la humanidad:

• No siempre fuimos y actuamos como ahora. Mirar hacia atrás nos ayudara a comprender el presente
• Una cosa es evidente: “ no volveremos atrás”  nos encontramos en nuevos rumbos
• Se destacan las siguientes etapas:

1.- DIVINIZACIÓN DEL SEXO

• Sexo elevado a la categoría divina, Culto a la gran madre – fertilidad, Culto a la vagina
• Sexo-vida y religión  =  unidad. Es el sexo que domina y envuelve toda su vida
• “Reproducción con Sexo” Concebir es sinónimo de vivir. Concebir es perennizar la vida de los hombres en la tierra.

2.-NATURALIZACIÓN DEL SEXO

• 1º Etapa: Urbanización – ciudades. Aporte de la filosofía. Ser Humano como Ser racional. Hombre como ser integrado. Las expresiones racionales son manifestaciones del espíritu. Las expresiones sexuales de la animalidad humana. Cultura Greco-Romana.
• Es la época de la materialización y corporificación del sexo. Separación del sexo de la idea de reproducción
• “Sexo sin reproducción”. La realidad de la mujer para proporcionar placer es altamente valorada. Doble concepción: Mujer reproductora-del hogar, Mujer profesional en el arte del amor.
• La humanidad pasa de la etapa dominada por los mitos de la fatalidad a donde pasa a sentir todo el ardor de la vitalidad de la juventud.
• A medida que el hombre evoluciona el sexo deja de ser solamente una fuerza vital instintiva, que garantiza la reproducción y pasa a ser considerado como el máximo instrumento de placer.
• 2º Etapa: Edad media “ la formación de Europa”,  Cristianismo  A y D  Cristo
• Este período histórico se caracteriza por una afirmación constante de los valores espirituales.
• El sentido de la vida es la lucha constante contra las fuerzas instintivas del cuerpo, que se manifiestan a través de los impulsos sexuales
• A la mentalidad naturalista los cristianos oponen una mentalidad religiosa. Condenan el sexo a lo que los Romanos enaltecían
• Concepción agraria: dominada por el espacio – reproducción en 1º lugar
• Concepción urbana: dominada por el tiempo – sexo en 1º lugar
• Concepción cristiana. Dominada por la eternidad – virginidad valor en 1º lugar
• El pecado es la idea vinculada al sexo, dado por el pecado original de Adán y Eva
• “Reproducción sin sexo” suprimir la idea del placer ligado al acto sexual.
• La mujer pasa a ser idealizada. Pero las manifestaciones de su sexualidad son severamente reprimidas por la sociedad puritana

3.- ECLOSIÓN DEL SEXO

• Estamos en la era qué?   ES
• El interés despertado por cualquier referencia a la sexualidad, posibilitó que el sexo se volviera el principal factor moderno de venta de productos
• Democratización de métodos de control natal. Distinción más notoria entre sexo y reproducción.  Homosexualidad – derecho de ciudadanía                        

PERSONALIZACIÓN DEL SEXO

• Se ve al sexo como una de las formas más nobles de comunicación humana
• Teólogos y moralistas pregonan el valor de la sexualidad y la necesidad de su integración plena como expresión de la personalidad humana.

                                                                                             HISTORIA SEXUAL 1900-1921 

La historia sexual (o historia de la sexualidad) del siglo XX está necesariamente atada a la evolución de las ideas y de las costumbres, quizás, el periodo de 1900 a 1921 para reseñar personas y eventos es el más importante dentro de la evolución de las ideas respecto al sexo. Nadie puede olvidarse de Freud y sus ideas respecto a la sexualidad: postrimerías del siglo XIX, albores del siglo XX. Freud estaba convencido que la sexualidad era la fuerza primigenia que motivaba los actos humanos y causa principal de toda causa de neurosis. Sigmund Freud reveló con claridad la incidencia de la sexualidad en los lactantes y los niños, además con Havelock Ellis y sus estudios en la psicología del sexo. Este médico inglés, entre 1897 y 1910 publica una serie de 6 volúmenes con el título de “Studies in the Psychology of Sex”. Allí señalaba claramente, por ejemplo, que la masturbación era una práctica común en ambos sexos y en todas las edades; que la mujer “decente” también sentía apetencias carnales y, lo más importante de todo, que muchos trastornos sexuales tiene origen psicológico más que orgánico. 1907, se inventa la lavadora eléctrica que recortaría las horas de trabajo de las mujeres en el hogar y le daría más tiempo libre para ser, sentir y expresar su identidad. Fue diseñada por Alva Fisher. 1912: el alemán Julius Fromm fabrica y comercializa la primera marca de preservativos de látex. Esto permitiría masificar la idea de asumir el sexo más para el placer que para la procreación.  En 1914 se patenta el brassier o sostén. Si bien desde 1839 se patentó un “soporte para el pecho”, fue en ese año que Mary Jacob registró su idea buscando comodidad (que no lo daba el corsé. Ella vendió su idea y en los años 20, mujeres de todas partes usaban el sostén. En 1915 se patenta un lápiz labial sólido fácilmente transportable, por parte del inventor estadounidense Maurice Levy. 1917: Margareth Sanger, una enfermera feminista, abre su primera clínica de planificación familiar. Ella estaba en contra de los embarazos no deseados y hablaba de desarrollar métodos para impedirlo.  En el año de 1918, la inglesa Marie Stopes (médico), una defensora de los derechos de la mujer, escribe un manual matrimonial sobre el amor conyugal (married love) donde habla con total crudeza (para la época) al respecto. Su libro fue condenado por la iglesia, pero marcó un hito.    1921. Margareth Sanger crea la liga americana para el control de la natalidad. Había estado casada pero al descubrir que su marido era impotente y que su matrimonio no fue consumado, obtuvo el divorcio, algo escandaloso en su tiempo; el libro trataba de evitar que otras mujeres, “infelices” sexualmente, estuvieran atadas a sus cónyuges solo para seguir el protocolo y las normas sociales. En 1921 abriría una clínica de planificación familiar en Gran Bretaña y murió entregada a esta causa.

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