La Metafisica
Enviado por damichell24 • 20 de Junio de 2014 • 7.327 Palabras (30 Páginas) • 231 Visitas
INDICE
1 INTRODUCCION 5
2 ETIMOLOGIA 7
3 OBJETIVO DE LA METAFISICA 10
4 CONCEPTO DEL SER 11
4.1 Concepto unívoco de ser 11
4.2 Concepto analógico del ser 12
5 SISTEMATIZACION Y METODO 12
6 HISTORIA DE LA METAFISICA 14
6.1 Edad Antigua 14
6.1.1 Presocráticos 14
6.1.2 Sócrates 16
6.1.3 Platón 17
6.1.4 Aristóteles 19
6.1.4.1 Division de la Metafisica de Aristoteles 21
6.2 Edad Media 29
6.2.1 En el islam 29
6.2.2 En el cristianismo 30
6.3 Edad Moderna 32
6.3.1Kant 32
6.3.1.1 Fundamentacion de la Metafisica de las costumbres 35
6.3.2 Idealismo alemán 40
6.4 Edad Contemporánea 42
7 CONCLUSIONES 45
8 NOTAS Y REFERENCIAS 46
9 BIBLIOGRAFIA 47
10 ENLACES EXTERNOS 48
1 INTRODUCCION
En esta monografía tocaremos distintos puntos de la metafísica, los objetivos de la metafísica, el concepto del ser, el concepto único de ser, concepto analógico del ser , sistematización y método, en el cual también veremos la historia de la metafísica en la edad antigua con sus representantes Presocráticos, Sócrates, Platón, Aristóteles en la Edad Media a sus representantes El Islam y Cristianismo, en lo que respecta a la Edad Moderna Kant, Fichte, Schelling y Hegel y en la Edad Contemporánea a Friedrich Nietzche.
La metafísica se define como lo que va mas allá de lo físico (de hecho, literalmente tiene ese significado con su raíces etimológicas en el griego: meta, mas allá, y física, refiriéndose a lo físico, las cosas o el mundo material).Investiga los principios de la realidad que considera de mayor importancia que los de cualquier otra ciencia. Forma parte importante de la filosofía y también está muy ligada a la teología, con la que comparte muchos temas.
El término metafísica proviene del trabajo de Aristóteles, que consistía en varios libros separados. El prefijo meta estaba integrado a los capítulos de la obra de Aristóteles que se habían ordenado después de los capítulos de física en colecciones editadas después de su muerte. Aristóteles no llamaba así a su obra, sino que llamo a varios asuntos tratados ahí, “la primera filosofía”.
La metafísica es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la realidad.
La metafísica aborda problemas centrales de la filosofía, como lo son los fundamentos de la estructura de la realidad y el sentido y finalidad última de todo ser. La metafísica tiene dos tópicos principales: el primero es la ontología, que en palabras de Aristóteles viene a ser la ciencia que estudia el ser en tanto que ser. El segundo es el de la teología, que es el estudio de Dios como causa última de la realidad. Existe, sin embargo, un debate que sigue aún hoy sobre la definición del objeto de estudio de la metafísica, sobre si sus enunciados tienen propiedades cognitivas.
La metafísica estudia los aspectos de la realidad que son inaccesibles a la investigación científica. Según Inmanuel Kant, una afirmación es metafísica cuando afirma algo sustancial o relevante sobre un asunto («cuando emite un juicio sintético sobre un asunto») que por principio escapa a toda posibilidad de ser experimentado sensiblemente por el ser humano. Algunos filósofos han sostenido que el ser humano tiene una predisposición natural hacia la metafísica. Kant la calificó de «necesidad inevitable». Arthur Schopenhauer incluso definió al ser humano como «animal metafísico».
2 ETIMOLOGIA
La palabra «metafísica» deriva del griego μεταφυσική, que significa «más allá de la naturaleza o más allá de lo material o físico», proviene del título puesto por Andrónico de Rodas a una colección de escritos de Aristóteles. Esto no implica que la metafísica haya nacido con Aristóteles, sino que es de hecho más antigua, dado que hay casos de pensamiento metafísico en los filósofos presocráticos. Platón estudió en diversos Diálogos lo que es el ser, con lo que preparó el terreno a Aristóteles de Estagira, que elaboró lo que él llamaba una «filosofía primera», cuyo principal objetivo era el estudio del Ser en cuanto tal, de sus atributos y sus causas.
El término metafísica proviene de una obra de Aristóteles compuesta por catorce volúmenes (rollos de papiro), independientes entre sí, que se ocupan de diversos temas generales de la filosofía. Estos libros son de carácter esotérico, es decir, Aristóteles nunca los concibió para la publicación. Por el contrario, son un conjunto de apuntes o notas personales sobre temas que pudo haber tratado en clases o en otros libros sistemáticos.
El peripatético Andrónico de Rodas (siglo I a. C.) al sacar la primera edición de las obras de Aristóteles ordenó estos libros detrás de los ocho libros sobre física (tà metà tà physiká). De allí surgió el concepto de «metafísica», que en realidad significa: aquello que en el estante está después de la física, pero que también de manera didáctica significa: aquello que sigue a las explicaciones sobre la naturaleza o lo que viene después de la física, entendiendo física en su acepción antigua que se refería al estudio de laphysis, es decir, de la naturaleza y sus fenómenos, no limitados al plano material necesariamente.
En la Antigüedad la palabra metafísica no denotaba una disciplina particular concerniente al interior de la filosofía, sino el compendio de rollos de Aristóteles ya mencionado. Sólo es a partir del siglo XIII que la metafísica pasa a ser una disciplina filosófica especial que tiene como objeto el ente en cuanto ente. Es hacia ese siglo cuando el conocimiento de las teorías aristotélicas se comienza a conocer en el Occidente latino gracias al influjo de pensadores árabes como
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